普門-豐耕讀書會

豐耕讀書會課程.
4月15日晚上8點-9點線上讀書會。
上線人員：周啟雄督導.羅阿日督導.陳桂珠督導.廖英祝督導.林孝雄督導.李秋顏會長.黃茹卿師姐.粱又文師姐.
周啟雄督導帶領導督《成就的秘訣-金剛經》第三章金剛-斷除ㄧ切煩惱.
佛陀了解衆生的心性和習氣.因此用金剛堅利的劍戟.斷除我們心頭常在纏縛的雜念妄想令我們直指本心不再著迷眩惑於世堅的色相。
金剛就是般若.金剛就是我們的般若自性.般若禪心.諸佛時時度化我們內心的眾生.般若的妙用.能令眾生時時成就自性諸佛.般若就是每個人本具的無限潛能。實相佛性真不是言語能說的；但不假借文字音聲的方便.眾生難以由迷知返.所以佛陀藉著「金剛」的譬喻接連「般若」的妙法.法喻並用一體來斷除如塵埃覆眾生心眼的一切煩惱直本心得度「波羅蜜」所以名為「金剛般若波羅蜜經」
我們都熟悉的觀世音菩薩如何廣度眾生？在佛門課誦之中有一首「觀音偈」三十二應遍剎塵剎.百千萬劫化閻浮.又說千處祈求千處應.苦海常作度人舟。
真正的自由是什麼？要先檢查我們這顆心猿意馬的心面對無常的情感能隨緣.不自苦不惱人面對我的是非能心平氣和隨緣起滅？面對名韁利索能超越安然？面對生離死別能否正念分明？只要能管理自己的心就能自在地無住生活就能夠做一個正觀.真正自由的人.
真空才能妙有. 世俗常說「放空自己」讓自己歸零.佛教的「真空」不是對著空氣發呆消極放棄.而是「無我相.人相.眾生相.壽者相」所謂「無相」並非要離開了我.人.眾生.壽者才沒有相.而是不執著在人相.我相.眾生相.壽者相」所謂「無相」並非要離開了我.人.眾生.壽者才沒有相而是不執著在人相.我相.眾生相壽者相上面就所謂的「在相離相」真空不礙妙有.真空才能妙有.
《金剛經》點撥了我們「依空安住」無住「因緣」的生滅.生活在「真空」的「妙有」裡.無住才能自在。
堅實的金剛心.是般若空性.是菩提本心.發菩提心實踐於現世人間即應；無相布施.無我度生.無住生活得.無得而 修.這是整部《金剛經》的要旨。

下一次線上讀書會；4月22日星期一晚上8點-9點.
林孝雄督導帶領導讀第四章無相布施：無限功德