台北-書香讀書會

台北道場-書香讀書會
日期：2024年3日4日(一)下午8點到9點半
地點：ZOOM
研讀材料：最後的弟子及遺教 1
召集人：莊琇紅
帶領人：鍾情
紀錄：莊琇紅
成員：莊琇紅、鍾情、謝玉紋、徐淑萍、王余美惠、李德容、張睿芸
內容摘要：佛陀涅槃的確實日期一發表，所愛的必定有散失的時候，會合必有別離的時候，人間心物所合的身體，既是無常的，就不能如人們所想的自由。肉體的生命不能永久長存。2.要佛陀的應身永久的住於世間，這是違背法性的自然規則,我的法身慧命，會遍於一切處和你們及未來的眾生共在一起。3.原為古印度宗教名詞，泛指所有出家，修行苦行、禁慾，以乞食為生的宗教人士4.佛陀！您入涅槃以後，應該用什麼方法來做葬式？供你參考，大家也都希望知道，免得在很多的人中，會生出異論來，所以我有講給你們聽的必要。那麼，我就講轉輪聖王的葬法吧！5.最後請示佛陀要認識法性，佛陀如果以應身住世的話，這終是無常之相，唯有佛陀進入涅槃，你們依法而行，才是佛陀常住在世間。好好的記著：第一、你問我涅槃以後，依誰為師，應依波羅提木叉（戒）為師；第二、你問我涅槃以後，應依何安住，應依四念處安住；第三、你問我涅槃以後，惡人如何調伏，應默擯置之；第四、你問我涅槃以後，經典如何叫人起信，應在一切經首安『如是我聞』之句。6.行三好，身常行慈，口常行慈，意常行慈