寶華-春秋閣讀書會

日期： 2025年10月7日
時間：9：00-11：00
地點：左營區翠華路601巷102號10F
參加人員：
林麗珠、許月、林秀、賴玉珍、孫觀利、蘇林秋桃、黃佩貞、石世貴、王天資、李玥慧
活動內容：
1.請經:
《開經偈》:無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義
2.誦讀般若波羅密心經
3.唱十修歌
討論與分享：
1. 從四聖諦探討十修歌之關聯
林麗珠:
四聖諦（苦、集、滅、道）是佛教解脫的根本法門，十修歌則是在這基礎上，進一步闡述了如何從「苦」的現實走向「滅」的理想境界，特別是透過「道諦」的實踐，即透過不斷修習十種法門，從根本上斷除煩惱，實證無我、無常，最終達到解脫的目標。
許月:
四聖諦簡述
苦諦： 認識到世間的苦難，如生、老、病、死、愛別離等，都是真實存在的。
集諦： 了解苦難的根源，即貪、瞋、癡等煩惱，導致不斷的生死輪迴。
滅諦： 說明如何徹底斷除煩惱，達到涅槃寂靜的境界。
道諦： 指引解脫之道，即透過修習種種法門，止息煩惱，證悟真理。
黃佩貞:
十修歌與四聖諦的關聯:
十修歌的實踐，即是「道諦」的體現。 它詳細說明了在日常生活和修行中，應當如何實踐「斷煩惱、證解脫」的道路。
石世貴:
透過十修歌，深入體證苦與集：
十修歌強調觀察世間無常、苦等真相，這有助於我們更清晰地認識到眾生的苦難及其根源，加深對「苦集」的理解與體悟。
王天資:
十修歌是實踐道諦的具體方法：
十修歌中的各項修持，如戒、定、慧、慈悲等，都是實踐「道諦」的具體方法。 透過這些修練，我們能逐步斷除煩惱，清淨自心。
李玥慧:
最終導向滅諦的目標：
十修歌的最終目標是透過修行，從煩惱中解脫，達到涅槃寂靜的境界，這與「滅諦」所指的滅除一切苦的理想境界一致。

石世貴:
天主教樞機主教單國璽病中感言：
某年六月底，因肺部積水住進高雄市聖功醫院，醫生讓他吃一種強烈的利尿劑以便將肺部積水排出，他事先毫不知情，正在舉行聖祭時藥性發作了。
開始時強忍，讀經後褲子已尿濕一半，不得不去洗手間，地板上也撒滿了尿水
，這是他晉鐸五十七年來舉行彌撒時第一次發生這樣的糗事。
他說：
「使我的尊嚴和顏面盡失，在修女和醫護人員面前，真感到無地自容，這是天主治療我虛榮心的開始」。
以上故事說明了老了、病了就無法談尊嚴，所以必須把握當下，珍惜所有，如何才能把握當下把日子過好?大師所寫的十修歌提供給我們很好的方法:不計較、不比較、無煩惱、多說好…把心態建設好，就能面對各種困境，坦然以對。
黃佩貞:
萬般帶不走，唯有業隨身，人生在世若能「不計較」、「不比較」，就會活著自在，可以避免業海沉淪，業海就是眾生的業力所聚集而成的，是人的身口意三種業所造成的業海。
林麗珠:
「待人厚道，吃虧就是占便宜」這句話強調待人要寬厚仁慈，即使在某些時刻吃點小虧，也能換取長遠的好處，如獲得人心、學到經驗或培養心靈的平和，最終可能為自己帶來更大的福分。
前兩天與家人出遊，開車到一個狹小巷弄單行道，因為有人逆向行駛造成會車困難，小朋友當時很氣憤就要她爸爸按喇叭，被我制止，因為也許這舉動會造成一些糾紛或事故災難，所以忍一時之氣，吃一點虧可免無妄之災。
蘇林秋桃:
做人要有禮貌，這是做人做事的基本道理，要懂得尊重、包容、謙卑、禮讓；見了人要招呼、問候，尤其能夠經常面露微笑的人，自然到處受人歡迎，人家就會接受你。
李玥慧:
所交皆君子:佛光人因為有共同的理念而在一起，在佛法薰陶之下，每個人的品德修養都會提升，所以在佛光會裡面就是與諸上善人聚會在一起了，大家彼此扶持彼此砥礪，驗證了這一句:所交皆君子。
王天資:
口中多說好:口中要常常說好話，這是修讚歎法門，大師提倡三好四給當中就包含了「說好話」，日常生活中若能做到，那麼自然就會有人緣。
林秀:
所謂吃虧就是福，吃虧才有功德，才能進步，才能成長，因為有慈悲心才肯吃虧，吃虧就是占便宜，不要總想要到處討便宜，那是貪圖、僥倖、自私的想法，往往會得不償失。
總結:
林麗珠:
四聖諦為修行指明了方向和目標，而十修歌則是在這個方向上，提供了詳盡的實踐指引，說明如何一步步地走向滅苦證覺的終點。
許月:
苦，如人患病；集，生病的原因；滅，如病已痊癒；道，如治病的藥方。我們學佛，正是為了斷除貪、瞋、癡等種種煩惱，而趣向涅槃的境界，所以四聖諦是解脫生死的方法，依此可以明白真理，邁向解脫的道路。