普門-豐耕讀書會

豐耕讀書會課程：
2024.4.22日晚上8點-9點.line視訊線上讀書會導讀課程。
上線人員：周啟雄督導.廖英祝督導.羅阿日督導.林孝雄督導.郭鄭珠督導.李秋顏會長.趙文姚師姐。

林孝雄督導帶領大家導讀《星雲大師全集》〉成就的秘訣-金剛經》第四章無相布施：無限功德.
「布」即是普遍「施」即是散盡. 倘若行布施的念頭不清淨為了求名為了求利為了得到回報.為了怕墮入惡道；甚至為了求得自身的健康福祉而布施都是有相布施是屬有限的功德。《大智度論》談布施分為三種：除了財物的布施財布施外.還包括信心的給予無畏布施和佛法的傳揚法布施。
《金剛經》強調無相布施.人間行者的布施應該效法佛陀不住法布施.不住相布施沒有四相：我相.人相.眾生相.壽者相的執著也沒有六塵：色.聲.香.味.觸.法的執著.無相布施的功德是無限的。
金剛經：一切有為法.如夢幻泡影
；如露亦儒電.應作如是觀.
金剛經的四句偈.提醒我們面對世事要建立六種觀念：1.如夢觀2.如幻觀3如泡觀4如影觀5如露觀6如電觀.《金剛經》說一切法.都像夢幻.泡影.露水. 閃電並不執著在消極的幻象上可以說佛陀要我們住在這些須臾之間就會消失的露水閃電裡.這些為了方便說的比喻講世事無常提醒我們不要執迷在世間萬物表面呈現虛幻假象了解本質的空性.如前所說空.空含攝了有無.空是因緣.我們要能「藉假修真」找到真如般若實相。
有三種妙觀可以培養我們如虛空廊然的平等心：厭離觀.菩提觀.慈悲觀.
我們布施時應該要做到：不貪求勝境應隨緣布施.不吝惜所有應隨力布施.不分別怨親愛僧應隨喜布施.不妄想未來故惡報應隨心布施.
我們千萬不要口出惡言：要說清白無染的善語.要說止非息諍的妙語
要說正發善道的實語.要說利益安樂的法語.
許多人常常以為.等我有錢以後再行七寶布施.等我自性夠堅定了才能無畏布施.等我得道以後再法布施.我們不要等待時間找理由藉口.人人皆能布施.現在就能夠布施.拔最珍貴的心意毫不遲疑地布施給別人.

帶領導讀後邀請線上心得分享：

周啟雄督導分享
六祖惠能大師在《金剛經解義》中說布施應有純淨無染的心1是不求身相端嚴2不求五欲快樂為內破慳心外利ㄧ切眾生無相布施.就是布施時沒有能布施的我受布施的人所布施的物當然布施後更不存求報的念頭.這種三論體空.無相而施的功德才是無限的功德.

羅阿日督導分享：若要在生活中行法布施參考《金剛經》十法行：1書寫2供養3施他4諦聽5宣說6受持.7開演8諷誦9思惟10修習.

林孝雄督導分享：《金剛經》雖然強調無相布施才是無限的功德也認為財布施比不上法布施.因為色身的飽足很容易布施要讓眾生懂得開發自己內在的智慧就不能只靠金錢物質財物的施予畢竟能令眾生的生存得到暫時的幫助佛陀要我不住相不住法布施並不否定財布施。

下一次將由羅阿日督導導讀第五章無我度生：無上的慈悲.
趙文姚師姐安排導讀第六章無住生活：真正的自在.