普門-教師經典讀書會

普門教師經典讀書會
時間 : 4/17(三) ，19:30-21:30
地點:ZOOM會議室
帶領人: 徐牡丹
研讀題材 :《成就的秘訣-金剛經》-〈自序:在人間成就〉〈第一章成就:般羅密〉〈第二章秘訣:般若〉
參加:
徐牡丹、張玉珍、廖月霞、張淑娟、許喜榮、葉淑芬、鄭淑滿、陳永上
一、 重點導讀
(一) 自序
1、 在中國佛教史上，有三部經堪稱為「心的經典」，包括《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》。
2、 一九九七年，大師完成過《金剛經講話》一書，用以爬梳、解《金剛經》之義。《成就的祕訣：金剛經》和大家共享佛法實踐於人間的信念：佛法是用來實踐的。
3、 《金剛經》可說有四大要義：無相布施、無我度生、無住生活、無得而修。
(二) 第一章 成就：波羅蜜
1、 重新認識世間的價值
在大乘佛法裡，「成就」，即是利益眾生，是修行的成就、佛菩薩的成就。對佛教來說，「成就」的意思是「因緣果熟」，也就是「波羅蜜」
2、 人間佛教
佛陀出生在人間、成長在人間、悟道在人間，涅槃也在人間；所以，佛教本來就是人間的佛教。佛教應該是有益於全民大眾的；能為人間帶來幸福快樂的宗教。學佛法在於學出快樂來。自在、解脫、禪悅法喜都是快樂，人生最寶貴的就是歡喜、快樂，因此活得快樂、幸福、自在，是佛教精神在世間的實踐。
3、 轉化金錢為善財
4、 組織的成就：同體共生
5、 重新估定價值
6、 關於「集體創作」
7、 關於「制度領導」
8、 一磚一瓦起高樓
9、 橫遍十方，豎窮三際
10、 佛教的成就：波羅蜜多
(三) 第二章 祕訣：般若
1、 什麼是般若?
「般若」是三世諸佛之母，直指本心，穿透文字障、知識障、無明障等種種世間煩惱憂苦，直接通達諸佛的大智慧，並於現世實用，即是成就的祕訣。
2、 生活處處有般若
3、 如何實踐般若: 沒有人能代替你活或覺悟。
4、 在組織中養成執行力
5、 人的無限潛能
讀《金剛經》，是為了在生活行佛、在現世實用；成就的祕訣，就在我們能否以「般若智」、「金剛心」活出生命的大自在。
二、 討論與分享
三、 回饋
陳永上:
◇大師認為：凡夫衆生的妄心，“執假為真”，總是想要“擁有”越多越好。
其實“有”就是“住著”，“有”就會“有限”一旦生起“有”的觀念，比較計較之心必隨之而起，生活也就失去了樂趣。
金剛經說:“以無所住而生其心”，我們的“真心”只有在“無住”之中才能生起。所以若能體現“無限”“無爭”，才能在無邊的法界遨遊，過著幸福快樂的人生。
◇大師認為： 人生懂得.“緣起中道”的道理，就能認識“空有一如”。
能夠建立“空有一如”的人生觀，則來者隨他來，去的任他去。就不會被世間“無常”變動所左右，就不會執著苦樂.有無.榮辱.來去等世間虛幻的假象並受其干擾，而能過著“解脫自在”的人生。
◇ 大師認為：人生在世，太過執著於“擁有”的人生，固然辛苦。太“空無”的人生，也未免過於枯燥乏味。最好是將兩者調和，以“出世的思想”作“入世的事業”，以“享有而不佔有”的觀念來奉獻社會。
❖取材自滿義法師所著“星雲學說與實踐”
鄭淑滿:
閱讀大師的作品的部分，我算是初學者，經由徐老師的帶領，讓我更想深入理解內容，會更想讀懂大師的真正意涵；難道讀書會就是集體創作嗎？也印證讀書會舉辦的意義，透過大家的一起閱讀意見交流，再度的深入感受、分享，就有續航力再讀下去！今天的讀書會真的很棒！
分享我個人的小小收穫：
1、在人間成就→佛法是用來實踐的
，不但讀經，要能夠行經；學佛是為了在人間成就，落實在行住坐臥之間；般若即是成就的秘訣。
2、成就→利益眾生，因緣果熟，即波羅蜜多。
重新認識世間的價值。
3、每個人的生命擁有無限潛能，每個人的心，都能決定並完成他自己生命的價值與成就。
4、佛教，不是出家人專有的宗教，也不是供學者研究思想文字，應該是有利於全民大眾的；佛教不是抽象的理論，而是能為人間帶來幸福快樂的宗教。
5組織的成就：同體共生→
透過重新估定價值，集體創作，制度領導，展出一個企業能夠嶄新，而且生生不息的生命空間。
6、佛光人的成就→無得而修：光榮歸於佛陀，成就歸於大眾。奉獻修為的無得。佛光人與眾生同體、和諧共生。橫遍十方，豎窮三際。
7、人要做海綿，不停學習吸收；不要做塑膠袋，滴水不透。
💕謝謝徐老師的帶領💕
四、 下次讀書會預告
時間:5/13(一)，晚上7:30
地點:ZOOM會議室
研讀材料: 《成就的秘訣-金剛經》〈第三章金剛:斷一切煩惱〉〈第四章無相佈施:無限的功德〉