讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-北一區345督導讀書會
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台北-北一區345督導讀書會
北一區345督導讀書會
日期 :3/20日(星期三)【ZOOM線上讀書會】
時間:14:00~15:30
暖身:黃惠珠 人間音緣(幸福是什麼)
材料:《星雲禪話第 1冊》
主題:
1得到者失去 p211
2互為關係 p213
3不能無份 p215
4把我吞下肚子裡p217
帶領人:高麗香
記錄 : 呂美英 參與人數共9人人
文章討論
陳秋玉:
陳秋玉: 第一篇「得到者失去」:「禪」給人的印象,似乎是只能意會,不能言傳。禪宗有所謂的「不可說,不可說。」這句話回到現實生活中,有些狀況在考驗著我們處世的智慧。所謂「看破不說破」,明知對方欲意何為,卻能大智若愚的裝傻,這是退一步海闊天空,給自己更大的轉圜餘地。文章中,省念禪師提及「得到者失去」,在禪宗的公案裡有「塞翁失馬焉知非福」,得到者未必是福;失去者,看似失利,卻能避開禍患而安然自在。所以說「明珠在什麼地方?」明珠就在我們的真如本性裡,看清自我,明白真相,該說的,不該說的,就在明辨是非的因緣法裡面。
朱美玲:
第二篇 互為關係
我們透過這”臭皮囊”借假修真,於大眾中植福修慧.將身心觀照好,契入真理,與佛印心,擁有禪味人生.
眾中有我,一個團體的成就,需靠每個人的發心,不分你我,相互提攜,共生共榮,才能進步的.
第三篇 不能無份
世間事,合久必分,分久必合.所謂“歸元無二路,方便有多門”.
分會精緻化,體質不一,各自就現有的因緣去創造出更多的善因好緣.依循大師三好四給的佛光精神,推動會務,分會才能穩健成長.
麗英:
《得到者失去》
龍珠指的是光明自性
每個人身上都有一顆屬於自己的明珠,這顆明珠就是人人本具的光明自性也就是佛性。
本文首山省念禪師說:
1、「得到者失去」
意思是說:爭來而得到的明珠,那不是屬於自己,若占為己有不放,反而將失去擁有自己真正的明珠。
2、得不到者又如何?
得不到者,因而可以發現屬於自己的明珠。
3、不能說!不能說!
如人飲水,冷暖自知,唯有自己體悟。
謝玲娟
【不能無份】
慧寂所說「一切由師父做主」。這就是中心領導,分、合不都是一樣嗎?想想佛光山、佛光會都以「集體創作 制度領導」,若無「非佛不做 唯佛所行」的制度領導,百百萬萬信徒會員各行其事,如何有向心力呢?檢柿子的溈山靈佑禪師和洗柿子的仰山慧寂禪師在應機檢到鳥掉下的柿子、以師父做主的因緣,凡當機者皆有份!果圓開花、要去行動、要去把握因緣,才有份!
李虹蕙
北一區星雲襌話
1.得到者失去
佛說:「說法者,無法可說,是名說法」。
大師說:「法,該說的.不該說的.都要契機契理。」
契理容易,契機困難,契合根機更難。
依佛經照本宣科容易。服務社會,或任何工作,事業都要禁得起考驗,要能受得了挫折。必須運用權巧智慧.以契理契機的方式,弘法度衆。
2,互為關係
一句話裡,有好多的因緣巧妙.一件事裡.有好多的發心,慈悲,和勇氣。
任何一句佛法.都有百千種因緣涵蓋其中,却不是那麽簡單o
人生的好壞,苦與樂.都要自己承擔o責任來了.困難來了,也要勇敢的承担.在承担的當下,就是在累積智慧與福德因缘。能抱持著「我要負責,我要擔當」的勇氣,自然會產生力量o要能像禪師能明白自己還是個臭皮囊.就能直下承擔。
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