讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 北一區345督導讀書會
    1/24日(星期三) 【線上ZOOM讀書會】
    時間:14:00~15:30
    暖身:人間音緣(祈求)
    材料:《星雲禪話第 1冊》
    主題:
    1. 賣生薑p165
    2. 安住何處? P167
    3. 好事不如無事 p169
    4. 即時轉身 p171
    暖身:陳月桂
    帶領人:姜霞萍
    回饋 :李虹慧
    記錄 :高麗香
    文章討論:
    陳秋玉:「禪」在我們看來好像很遙遠,其實「禪」就在我們生活中,跟我們每天的生活作息是息息相關的,一句話要如何悟出箇中的含義,經過抽絲剝繭的想要了解一句話的真正禪意在哪裡?在左思右想的過程中,不管你有沒有理解箇中的含義,卻也能培養自己思考的習慣。例如:向前三步想一想,退後三步想一想,如此週而復始,我們就會習慣於先思而後行,減少一些錯誤的產生,這也是閱讀「禪話」對我們行事上的一些幫助。
    黃惠珠:好事、無事,有為、無為是修行境界嗎?您覺得要如何提升到無事、無為?
    梁武帝是一個虔誠的佛教徒,平常建築寺院、廣度僧侶、印經造像,甚至自己素食、講經,可以說布施、修福,做了不少功德。當他聽說從印度來了一位高僧達摩祖師,就禮請他到宮中問法:「朕自從主政以來,建寺度僧,行善不斷,請問有甚麼功德?」達摩祖師回答:「了無功德!」
    達摩祖師回答「了無功德」,錯了嗎?梁武帝認為自己造寺廟、度僧尼、印經典、說佛法,有功德,錯了嗎?都不錯!梁武帝所作建寺度僧的功德,是有為的功德,多做多得,少做少得。達摩祖師講的功德,是功德性,自性的功德本來具足,並不因為我現在布施、做慈善,功德就有所增加,不做就有所減少。所以有為的功德可以說多說少,無為的功德性則不能論多論少。

    程麗麗:〈賣生薑〉文章中,寶壽禪師及住持師戒和尚,一位是公事公辦不徇私,一位是維護賢能重功德,在禪門裡千載流傳。所以公私分明也是禪心。
    不是神奇玄妙之理,禪只是一種生活,是大、是尊、是真善美的境界,是常樂我淨的領域。禪,雖然是古老的遺產,但更是現代人美滿生活的泉源,因為禪的功用可以擴大心胸、堅定毅力、增加健康、啟發智慧、調和精神、防護疾病、淨化陋習、強化耐力、改善習慣、磨鍊心智、理解提起、記憶清晰。尤其禪能令我們認識自己。今日人間社會上,流行者不少的病態,如:緊張、功利、自私、狹窄、執著、暴力,急須禪者安詳、放下、大公、寬廣、空無、慈悲的良方來對治,這就有賴大家共同推動。

    陳月桂:寒冷的天氣裡躲在家裏,與大家共學禪話禪語,最大的收獲是透過提問培養我們思考的能力,對生活中有些困境徘徊在十字路口時,那在我們八識田裏的好正念,會顯現出來,幫助你作有智慧的決擇,對安定自己,故而有事就是無事,而在真理之前回頭轉身,有豈不是另有一番世界,深深感謝李老師及同參共學的學長道友,天寒但我們的心是那麼溫暖喔!南無阿彌陀佛!
    高麗香:〈好事不如無事〉文章中, 學僧不解,問道:「不知佛在為誰煩惱?」趙州從諗禪師回答:「為一切眾生煩惱。」。近日與同學相聚,席間談及果報之說,有位同學不信因果,更遑論輪迴之說,直言不相信有來生,這輩子所遭遇的種種,就勇敢承受,過完此生就結束了。此時深覺悵然,自己德行不夠無法以佛法來為她說明,不知佛是否也會為此煩惱?我們今生有幸進入佛光山得聞佛法,得到一顆大明珠。

    李虹慧回饋分享
    1.暖身:《祈求》(蒲公英合唱團)感人的歌聲,歌詞,我常常在自想,我來自什麽地方,我細細在思量,我將去什麽地方…。憶40年前在普門寺.每週四婦女法座會,慈容法師彈着小風琴.教我們唱聖歌,這首《祈求》,啓發佛陀的偉大當依靠,大師的智慧與慈悲當遵循學習。
    2.第一篇:賣生薑
    寶壽禪師公事公辦不徇私;住持師戒和尚維護賢能重視公德,在禪門裡流傳千載的讚美。佛光祖師說:「禪心對世間的是非利害,是分得清清楚楚的。公私分明就是禪心。今天帶领人姜霞萍的提問:「愛惜常住物,如護眼中珠」.身為佛光幹部.義工,公私分明,给人方便,請分享生活例子,如何拿揑的?引發同學熱烈分享.太棒了!
    3.第二篇:安住何處?
    修行不是逃避世間,而是在世間的五欲六塵裡,能不畏懼,不被五欲六塵左右,因為在生死塵勞裡,才有真如涅槃的差別對待。《六祖壇經講話,坐禪品》
    親情,友情,愛情等等..人人都喜歡無諍,但怎樣在生活中得到無諍呢?根本之道,要先從觀照心念做起,能認識自己,肯定自己,雖在鬧市沸湯中.不被五欲六塵染污,自能怡然安隱於生活中,安住在自由自在。
    4.第三篇:好事不如無事
    無事才是真正好事,眾生有病,佛菩薩有病,為了救度衆生.佛陀降生在人間,觀音菩薩行化人間,地藏菩薩「地獄不空,誓不成佛」。襌是要讓般若智慧的自性現前,無事.才是真正襌心法身現前。黄糪禪師說:「終日不離一切事,不被諸境所惑,方名自在人」.只有在生活中體証才能成就,不是言語思辨.所能說盡。
    佛光祖師說:「用感覺去應對世間,不是真的美好,用禪心去領會人生.才是正確的菩提。《星雲日語》
    5.第四篇:即時轉身
    人生如戲,任舞台上如何富貴顯赫,如何出將入相,一旦「頃刻一聲鑼鼓歇」.還有什麽是非,恩怨?一場悲傷交纒戲碼轉眼成空時,自己又在那裡呢?所以,人最重要是認識自己無始刼來的真面目。只有禪,才能「轉」生活的痛苦為快樂,化憂鬱為喜悅;只有禪,才能轉生命的煩惱為菩提,化生死為涅槃。出自《星雲禪話》
    主席結論:感謝帶領人姜霞萍督導費心擇選主題,陳月桂督導帶來《祈求》這首動人好聽的人間音緣歌曲,更要感謝各位的發言以及虹慧老師的分享回饋,藉由讀書會討論,大家歡喜受用。

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