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讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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法寶-采風讀書會
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法寶-采風讀書會
竹二分會-采風讀書會
活動時間:112年11月26日上午7:30
地點:法寶寺滴水坊
成員:陶康盉、陳滿秀、范振仁、徐懷祖、王燕萍、鄒明芳、鄭詠妮、蕭苑芸、林奕沛、陳靜茹、蘇繡燭、賴瑞娥、洪燕珠、許秀卿、林榮妹、曾沛潔、張秀英
導讀、帶領:陶康盉
紀錄:陶康盉
一、研讀教材:鏡子 選自《人間萬事》卷四機會在哪裡
二、內容大綱:
過去的社會,所謂「以銅為鏡」、「以水為鏡」。銅面上有了灰塵,反映的影像就不清楚;水餘波盪漾,水中倒影也會模糊,所以鏡子要能照物,就要清潔、明亮。
鏡子不僅用來觀照外表儀容,也可以做為行為的借鑒,所以每個人的生活裡,都要有好多面鏡子。我們應該以什麼為鏡呢?
一、 以歷史為鏡:
數千年來人類的歷史,史書一頁頁記載著何人因何成功,何人因何失敗。雖然人生不能以成敗論英雄,但歷史上的成敗,原因我們都看得明明白白,所以歷史是我們的一面鏡子。在歷史的鏡子裡,我們看到多少的忠臣義士、亂臣賊子;看到一些孝子賢孫,也看到一些忤逆爹娘的不肖兒女。歷史真是全人類的大舞台,有的人登台演出至情本性,也有人登台演出傷風敗俗的醜劇,所以有人說「以史為鑑」,就是以歷史為鏡子的意思。
二、以因果為鏡:
善因有善果,惡因有惡果,善惡因果的關係,不就是一面鏡子嗎?人常常錯亂因果,以為好心素食,怎麼沒有得到長壽?惡心之人怎麼沒有得到報應?殊不知因果不可錯亂,道德有道德的因果,經濟有經濟的因果,健康有健康的因果,信仰有信仰的因果。不可以認為做好人,就可以災難不臨身,也不能認為做了好事就可以立刻消災免難。因果是很複雜的,前世今生、今生來生,都有關係,如《三世因果經》說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」世間上,任何人都可以欺騙我們,因果不會欺騙我們;世間任何法規都可能改變,因果律的鐵則永遠不會改變。日常生活裡,善惡好壞,都可以做為我們的鏡子。因果的鏡子最公平,也最可怕。
三、以朋友為鏡:
我們的家族,有好人有壞人,有重義氣的,有重勢利的。我們的朋友,更是形形色色,各種善友、惡友,都會遇到。有的朋友,如良師一樣指導我們;有的朋友,如大地般無私地幫助我們。有的朋友,對我們總以破壞為能事,甚至落井下石,讓我們遭遇委屈苦難。朋友是我們的鏡子,朋友待我恩義,我則以恩義待人;朋友待我以欺凌,我則不應效法,因為人生所做的一切,自己都要負最後的責任。所以,朋友待我好,我可以受之,但也應當報之;朋友待我不好,我應該諒之,但也應該感化之,以全朋友之義。
四、以心地為鏡:
佛教教主釋迦牟尼佛,有一天到須達長者的府第。長者有七個媳婦,其中六個賢淑孝順,唯有第七個媳婦玉耶女,因仗恃娘家富有,自己又生得貌美,因此對公婆極為不孝。佛陀應須達長者之請,就是為了開示玉耶女。佛陀送玉耶女一面鏡子,玉耶女一照,大驚失色,怎麼鏡中人長得奇醜無比?佛陀說:「鏡中人的樣子,就是妳的真面目。」玉耶女說:「難道我長得如此醜陋嗎?」佛陀說:「這是照心的鏡子,不但能照面孔,而且能把心都給照出來。」佛陀告訴玉耶女:「花中最美麗的是玫瑰,鳥中最美麗的是孔雀。人的外表美麗不算美麗,內在的心美麗才是真美麗。」
我們心中的鏡子,有時專照別人,照不到自己;假如以人心當己心,別人看我們就好像一面鏡子,我們在別人的鏡子裡,是否能成為一個美麗的人呢?
三、討論與分享
1.生活中,我們應以什麼為鏡?
2.從歴史的鏡子中,你得到哪些啟示?請舉例說明。
3那一句座右銘是你照見自己的明鏡?
4.試述閱讀本文的感想。
人有了正信,就好像擁有一面光明的鏡子,自己的本來面目都能着得清清楚楚。
聰明的人可以從别人的錯誤中,糾正自己的錯誤,智慧的可以從别人的經験中,豐富自己的經驗。.
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