松智-開心讀書會

12/18 開心讀書會
主題：佛陀十大弟子傳～說法第一富樓那
導讀：鍾瑀瑩

概述：
佛陀十大弟子傳～說法第一富樓那

富樓那尊者，為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子。「彌多羅」為其母之族名，有祝、願之義，故稱滿祝子、滿願子
（也稱滿慈子）。為迦毘羅衛人，淨飯王國師的兒子，容貌端正，自幼聰明，能解韋陀等諸論，長大之後厭離世俗，想追求解脫之道，就在悉達多太子出城的夜晚，他與朋友三十人同時於波棃婆遮迦法中出家，入雪山，苦行精進。
佛陀成道之後，在鹿野苑說法，富樓那法師請求佛陀，讓他落髮出家。受具足戒後，後持續精進於道，證得阿羅漢果。
富樓那尊者，長於辯才，善於分別義理，後專事演法教化，當時因聽聞他說法而解脫得度者，多達九萬九千人，被譽為「說法第一」尊者。

當時的西方輸盧那人，性情兇惡弊暴，好嘲罵，富樓那尊者聽聞後，請求佛陀允許自己去度化當地人。為五百位優婆塞說法，建立五百僧伽藍，令他們具足夏安居等事，後在當地圓寂。另外，據《法華經，五百弟子授記品》載，佛陀曾記載富樓那尊者當來成佛，號法明如來。

　　佛陀的弟子中有著美妙的言辭，深厚的信心和威儀的態度，到處幫助佛陀宣化，受人熱烈歡迎的比丘，其數實在很多，而富樓那能在大眾中被大家推舉為說法第一，這說明富樓那尊者說法不但有美妙的言辭，深厚的信心和威儀的態度，而且他更有佈教家的精神。

　　有一次，富樓那尊者在聽完佛陀的一座經後，等大家散去，就很恭敬的跪在佛陀座前，向佛陀頂禮後說道：

　　「佛陀！我們做弟子的人，能有佛陀做我們的老師，奉行正法，真感到機緣的難遇，和無上的榮幸。我想，我和大家皈依佛陀，不是為了生活上的衣食問題，也不是為了把佛陀的教團當做我們避難的樂園，我們是為了救自己永久的慧命，宣揚佛陀的正法於人間，利益一切眾生，才是我們的職志。我現在請求佛陀慈悲，允許我到輸盧那國去佈教！」

　　佛陀聽富樓那說後，很歡喜他的請求，但偉大佈教家的佛陀，知道佈教的艱難，就照實告訴他道：

　　「富樓那！教化眾生，利己利人、宣揚正法，我很嘉許你的志願。但是我又不能不告訴你，佈教不一定要到輸盧那國去，你最好另外選擇一個教區，明天就啟程，我們歡送你！」

　　富樓那不明白佛陀的意思，懷疑的望望慈祥的佛陀，說道：

　　「佛陀！弟子不明白佛陀的意思，凡是有眾生可度的地方，不是都可以去佈教嗎？現在弟子發願到佛化尚未普及的輸盧那國去佈教，佛陀為甚麼要叫我另換其他的教區呢？」

　　佛陀解釋道：

　　「富樓那！我告訴你，輸盧那國是一個偏僻的小國，因為交通的不便，那裏的文化還沒有發達，民性非常暴戾，打罵成為風習，外國去的人，很容易在那裏喪身失命，你現在要去那樣的地方佈教，難道是不怕危險嗎？」

　　富樓那給佛陀的話一說，反而微笑著，堅決有力的表明他的志願道：

　　「佛陀！您老人家慈悲愛護我們弟子，我們難以用言語來表達感激。我為了感謝佛陀的恩惠，我更歡喜願意把我區區的一切奉獻給佛陀，奉獻給正法和一切眾生。我正是因為輸盧那國是一個邊地的野蠻國家，沒有人發心前去教化他們，所以我才覺得非要到那邊去傳教不可。到那邊去，我知道有一切危險隨時會加之於我，但為了正法的宣揚，區區我的個人安危，實在不值得去顧慮。請佛陀慈悲允許，讓佛陀之光庇護我，准我前去開闢人間的淨土吧！」

　　佛陀面容放射出慈祥之光，感動並高興富樓那為法忘軀的精神，但佛陀仍想試試富樓那有多大的毅力，所以又很親切的問道：

　　「富樓那！你說得一點不錯，做佛陀的弟子，佈教和修行是第一！不過，我要問你，你到輸盧那國去佈教，假若他們不肯接受你的教導，破口大罵你，你的感覺如何呢？」

　　富樓那沒有考慮的回答道：

　　「佛陀！他們罵我，我覺得他們很好，因為他們畢竟還不完全是野蠻的人，光是罵我，還沒有動用棍棒打我！」

　　「假若他們用拳頭、瓦石、棍棒打你呢？」佛陀又再慈悲的試問著。

　　「我仍然覺得他們很好，」富樓那回答：「因為他們只是用拳頭、瓦石、棍棒打我，還沒有忍心用刀杖刺傷我。」

　　「假若他們用刀杖把你刺傷呢？」

　　「我還是覺得他們很好，因為他們還有人性，並沒有殘酷的把我打死。」

　　「假若他們把你打死呢？」佛陀又再進一步追問。

　　「這我就要更感激他們，他們殺害我虛幻的色身，幫助我進入涅槃，幫助我以身命報答佛陀的恩惠，這對我雖無大妨礙，遺憾的就是這對他們並沒有好處。」

　　佛陀大喜，稱讚道：

　　「富樓那！你不愧是佛陀的真弟子，修道、佈教、學忍辱，你的心境都能平安。做佛陀的弟子，從事弘法利生的事業，的確要有你這樣的精神，佈教師應具十德：

　　一、善知法義德　二、能為宣說德
　　三、處眾無畏德　四、辯才無礙德
　　五、方便巧說德　六、隨法行法德
　　七、具足威儀德　八、勇猛精進德
　　九、身心無倦德　十、成就威力德

　　「富樓那！幫助佛陀宣揚真理，佈教師的精神與肉體的素質同時重要，在精神方面，先要對三寶確立不動搖的信仰，再以慈悲、沈著、才智、健康為助；在肉體方面，先要有健康的身體，再以品行、風度、聲音、辯才為助，你都已具備了這些條件，你可以到輸盧那國去佈教，我很放心也很歡喜你去！」

　　富樓那聽完佛陀的開示，受到佛陀很大的鼓勵，他很感動，加強了他對佈教不退轉的決心，他頂禮佛陀以後，在比丘們歡呼送別聲中向輸盧那國而去。

　　不久，富樓那在輸盧那國收有五百弟子，建有五百伽藍，他在僧團中說法第一的美譽就這樣傳開出去了。

　　富樓那尊者不是只求自利的人，他精進佛道，勇猛修行，有一次佛陀特別告訴他成就菩薩的四種法門，佛陀道：

　　「富樓那！修學佛道的比丘，先要成就菩薩四法，才能於正法中得不退轉，是那四法呢？

　　「第一、聽到未曾聽過的法門，思量義理，不可即刻批評。

　　「第二、希求多聞，深生欲心；於空閒處，深生樂心；求斷瞋恚，修集慈觀；為斷貪欲，修不淨觀；為斷愚癡，修因緣觀。

　　「第三、要善知五陰、十二入、十八界、十二因緣，即能成就無依止智，對於一切法不念不分別，才能為眾生宣說大法。

　　「第四、要廣行布施，嚴持戒行，勇於忍辱，精進菩提。

　　「富樓那！你能成就此菩薩四法，當能常為諸佛稱讚！」

　　富樓那尊者是佛陀座下的名佈教家，因此很得佛陀的歡心，常受到佛陀的讚美！

問題與分享：
1. 對富樓那尊者的印象最深刻的是什麼？
徐敏瑗：感受最深刻這句話：如果打死我，要感激他們，即時傷害我這個虛幻的色身，幫助我進入涅槃，幫助我以身命報答佛陀的恩惠，對我雖然沒有大礙，但是遺憾的是他們並沒有好處。富羅那尊者能夠做到捨掉自己的生命，度化自己的眾生，對我們凡夫來講是很難做到，其他可以學習，這容忍的精神，我很佩服，如果是我被打死的話，會極力的反抗，他的想法很不一樣，這點使我非常讚嘆！
莊淑卿：富樓那尊者將把佛法弘揚到西方輸盧那國，聽說那裏的人民凶悍粗暴,文化沒有發達，即使被罵被打被殺,富樓那尊者，都無畏懼怕，因此佛陀稱他善學人者，後來在當地建立五佰僧伽藍，佈教說法3個月之後當地圓寂，所以稱他尊者是不容意的。
施郁麗：看到富樓那尊者的忍辱願意接受，假設我去了非洲的話，真的不敢想像，如有人打我，不知該怎麼辦會嚇死了，我只能懺悔和學慈悲，他強調被傷害的四點中都沒有關係能夠接受，修大忍辱心，讓我感同身受，願意學習。
2. 在佈教十德中，您期盼自己在日常生活中落實哪些修行？
余月娥：學習勇猛精進德。
黨玉霞：我是社區的財委,只要說我不對，我一定要駡回來，看這篇文章後，覺的我忍耐性太差，富樓那尊者被駡被打被殺，偉大的使命都義無反顧，在幾千年前有這麼高超的傳教精神，另我們敬佩，處眾無畏德。
周美珠：在日常生活之中，能學習運用“方便巧說德”為我的家人和朋友解說緣起性空，讓他們對佛法有所認識和了解，一切是因緣和合，緣生緣滅，宇宙世間沒有單一、不變、主宰的道理。
孫蘭芳：長年在本山和台北道場，只要有法會都會去擔任義工,值得讓我們讚嘆和學習,現在已退休，那裏有事就去那裏，是一位勇猛精進實踐者。
曾月美：覺得富羅那尊者是位佈教家，然後松智會長和副會長有佈教的精神，好偉大，對團體會員很熱心，讓我們覺得很幸福。
秀慧會長：為佛陀宣說真理，願意到偏遠的地方佈教，是大家應該效仿的地方，就像星雲大師一樣，為了弘法走遍五大洲，建立非常多的道場和寺院，就像學習佛陀十大弟子一樣，為眾為教不勞辛苦，只要需要星雲大師他都會做到，我們更要學習星雲大師的精神。
結語：
素蘭副會長：再複習,星雲大師的一生寫照自撰之詩偈：「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟，問我一生何所求，平安幸福照五洲」。
記錄：周美珠