讀做一個人
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讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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海天-宣講員讀書會
時間:112年11月20日晚上7:00-8:30
地點:澎湖縣馬公市民裕街45號(馬公第一分會許榮基副會長家)
宣講員導讀:莫家成
參與會員:許榮基,王美麗,陳美奉,呂碧紅,莫家成,孫方雪秋,楊曉樺,莊春淑,共8位
第六課 地理風水
天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,
當然地理風水也會有它運作的道理。
各位讀者,大家吉祥!
趨吉避凶,是每個人希望的。然而一般人的心態,對不了解、不知道、看不見的事物,常常臆測,牽強附會,因此容易流於迷信,被神權所控制。尤其中國人,自古就相信地理風水會影響一個人一生的禍福。
其實,世間上任何一件事物都有各別的「理」,天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,當然地理風水也會有它運作的道理;地理是依據地形和天體方位而產生對人的影響力,這是一種自然的常識,卻不是究竟的真理。
佛陀時代,善生子以為每天早晨洗浴,敬禮六方,就可以增長命財。佛陀藉此教導他,風水、地理應該建立在倫理、世理、法理、心理之上,只要誠意,自覺心安,則「日日是好日,處處是好地」,走遍天下,都是地利人和、良辰吉日,因為一切福田都沒有離開心地。
所以,地理師所謂最佳的地理「前朱雀、後玄武,左龍蟠、右虎踞」,其實就是「前有景觀,後有高山,左有河流,右有通道」,以現代最佳的生活環境來說,可歸納為下列四點:
一、要有通風,前後左右,順暢無阻。
二、要有陽光,採光自然,溫暖衛生。
三、要有視野,一望無際,心境超然。
四、要有通道,出入方便,自他兩利。
能夠方便生活,心中愉悅舒服,就是最好的地理。
除了外在要有良好的地理環境,更重要的是內心也要有好地理。佛教講「人人有佛性」,就是要我們認識自我、肯定自我、相信自我,進而做自己的主人。因此,學佛最大的好處,就是讓我們從神權迷信裡跳脫出來,不受地理風水的支配,還給自己一個自由自主的人生。
因此,真正的地理風水是:良好的通風是思路通達;良好的陽光是熱心開朗;良好的視野是展望未來;良好的通路是菩提正道,這也是內心最好的龍穴。
【題解】
佛教講「業力論」與「因果論」,主張人的吉凶禍福,是由過去的善惡業因所造成,因此今生的果報,並不是地理風水左右的結果。再從佛教的時空觀來看,虛空並沒有絕對的方位,例如兩人對坐,甲的右邊是乙的左邊,乙的前方是甲的後方,在無邊的時空中,我們真實的生命無所不在,何有時空方位之分?如果一個人能夠體證到自己的本來面目,自心本性就遍滿虛空,充塞法界,與無限的時空融為一體。因此,真正的地理風水,不在他處,而在我們心中。
【習題】
1.你相信「地理風水」嗎?為什麼?
2.為什麼佛教認為「日日是好日,處處是好地」?
3.試述外在與內在最好的地理風水。
【延伸閱讀】
1.成功失敗,不在於風水,不在於命運,不在於神鬼,甚至不在於別人破壞;成功的條件,在於自身之健全。──摘錄《迷悟之間1‧成敗之間》
2.居家環境不要迷信地理風水,只要通風、向陽,尤其能與鄰居友好,守望相助,才是重要。──摘錄《迷悟之間11‧居家之道》
許榮基分享:地理風水關注外部環境對人類生活的影響,而室內風水則專注於室內空間的設計和布置。
真正的風水,不在他處,而在我們心中;
《般若心經》所述:「是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法……」的意思。
「一切無罣礙」的概念來看待。這如同「因果」這件事,不管你相不相信,不管你有沒有信仰,世間的一切,就是有「因果」。
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