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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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普門-書香讀書會
2023.10.25 普門教師 書香讀書會紀錄
活動名稱:普門教師分會 書香讀書會
活動時間:112年10月25 (三) 9:30~11:30
活動地點: 磯永吉小屋
召 集 人:張玉珍
帶 領 人:林珠孌老師
主 題:走讀磯永吉小屋
記 錄 人:張玉珍
參加人員:13
呂志維,廖月霞,張玉珍,林珠孌,林錦華,鄭淑滿,洪玉琴,羅妙琴,洪建雍,陳永上,鄭秀琴,趙玉美,陳敏芬
【講述重點】
磯永吉小屋的源起
台灣稻米發展史
台灣稻米品種
如何品嘗米飯
【分享與回饋】
錦華、永上:今天參訪磯小屋,經專業導覽珠孌老師的詳細解說,讓我們更認識台灣稻米的源流和改良的故事。稻米的兩大族群是粳米和秈米。圓胖有黏性的是粳米,瘦長沒黏性的是秈米。也讓我了解一碗飯大約有3000粒米煮成。很感謝玉珍的安排和珠孌的親切詳細的解說,讓我大開眼界。
敏芬:珠孌老師講解非常精彩,讓我了解到台灣稻米原來有那麼多的故事,生活在這個年代,真的很幸福!有多樣性選擇,更應該珍惜所擁有的。
志維:今天辦的讀書聚會,讓我們了解台灣蓬萊米的來源,導覽的人員,知識非常豐富講的非常有趣,真是受益良多。更好玩的是沒有想到洪督導是台大農藝系碩士畢業,也在蓬萊米來源的小屋裡面工作過,實在很有緣分。
秀琴:今天看見林老師的志工精神,真令我欽佩。為了研究家鄉「中村米」的由來,尋尋覓覓幾十年,終於奇蹟乍現,在「磯小屋」找到答案。我家鄉竹南也有「中村米」但台灣本土米叫「普通仔米」。今天認識日治時代「日本工業化,台灣農業化」的政策,日本政府將日本米引進台灣。台灣溫度較高,水土不服容易得稻熱病,但卻意外使得稻米混合創新改良成稉米,像台南農16號、越光米、香米等讓我們有福氣享受美味稻香米飯,很感恩。林老師問大家一碗飯也有幾粒米?會長如有神通回答3000顆,竟然答對了。林老師建議我們吃飯前先聞米飯香再吃,很有道理。體會一下「誰知盤中飧,粒粒皆辛苦」。林老師也分享帶孫子以及孫子的同學參觀「磯小屋」,讓他們做米的分類,並且教孩子們數一碗飯有幾粒米。這一種研究過程,讓孫子得知很多細節。感恩今天有幸參加「磯永吉小屋」參觀之旅,讓有如劉姥姥進大觀園的我收穫滿載,雖然站的腳酸腿疼,但心裡雀躍。
玉珍:珠孌今天的導覽真的好精彩!融入自己的生活經驗,加上對台灣稻米源流的深入瞭解,講說言之有物又不失生動風趣。謝謝妳帶給我們一個美好的秋日晨光!中午用餐時有先聞一下米飯香再享用唷!
淑滿:
書香走讀一磯永吉小屋
印象中的 磯小屋,只是安靜坐落在台大校園農藝區中,一棟古樸的建築物;沒想到,它是台灣蓬來米的發源地!
經常去台大校園散步,卻不曾進去參觀;然而,現在資訊發達,透過網路了解磯小屋很容易;但要了解其精髓,就得透過林珠孌老師充滿鄉土情懷的口吻,精闢獨到且詳細的解說,喚醒我們對於磯小屋的好奇心,碰撞出許多驚喜的火花💥
緣起~~
💥菩提子~非菩提樹的種子
兼具植物園專業導覽員的林朱孌老師,滿滿的志工魂,解說菩提子的真實身分、種類、價值及配戴顆數意涵。
💥米、茶~88&108(米壽、茶壽)
1926年4月24日
命名為蓬萊米(中村種)~粳米(台日改良成功)
在來米(非再來米)~秈米(本島)
旱稻~台灣原生種(又稱鬼稻)
💥1925落成~磯永吉小屋
台灣杉建造的木骨土牆,出山式(妻切造)屋頂,現存台灣最早木造學校建築,亦是日據時期房舍工法的典範。
💥台灣蓬萊米之父
~磯永吉
台灣蓬萊米之母
~末永仁
我來自雲林的務農家庭,和珠孌老師有些想法很相近,但她的研究和探索的精神值得我學習,經由這次的讀書會,更了解磯小屋在台灣農業時代,存在的意義和歷史價值!
💕很榮幸能夠參加這次的活動,非常感謝💕💕
玉琴:感謝會長精心安排户外讀書會,空氣好,讓我們享受大自然。林老師詳細的解說,我吃了七十年的稲米才有更進一步地了解,以後有人說起米的故事,還可以掰一下。跟老師喝咖啡閒聊時才發覺老師成為知名解說員除了有興趣,也是很認真在學習,我們要多向她學習。
妙琴:這次的走讀讓我完全弄懂了在來米和蓬萊米、尖糯米和圓糯米的差別,親近大自然又有金牌導覽員林珠孌老師的解說,身心都很歡喜自在!
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