南灣-菩提讀書會

菩提讀書會

時間：1月21日晚上7:30—9:30

研讀：人間佛教佛陀本懷

召集人：許慧雲
導讀：范淨明會長

記錄：李毓卿

參加人員：范淨明、許慧雲、江秀芳、蔡淑淑、李昭琪、蘇研雲、鄧
馥銘、李毓卿、Angie、Julie


今天的主題是「三好四給」，范會長説星雲大師所提倡的「三好四給」，給人信心，説好話是口業的淨化；給人希望，存好心是意業淨化；給人方便，做好事是身業淨化；而為什麼大師説消業重於祈福呢？請大家來探討分析其中的道理。

江秀芳認為自己積極的消業障是自己掌握主控權，自己主動負一切責任。

李毓卿認為大師鼓勵大家消業障重於祈福，是要我們明白因果，消業障淨化自己，福報隨善業相對應，若是做惡業，祈福也是枉然。

范會長説，消業障就使阻力、障礙減少，煩惱消除，多做善業助人，福報自然相應了。

李昭琪提到大師說：「消業有如衣服髒了要清洗乾淨，用三好給讓自己的資糧累積夠了，自然而然有福報。」
范會指出：星雲大師所說的以無盡燈傳承後代，以自性佛覺悟心性，以三法印印正佛法，以四聖諦統攝信心，以五乘法貫通法界，以六度門進入佛國，以七覺支開展智慧，以八正道圓滿修證，是指引我們成佛的秘訣。在這一期的生命裏能了然生命，開啓智慧與佛陀的教理相契和就能解脫煩惱，身心安住。

大師說，人間佛教的信仰是真正符合「信實、信德、信能」的宗教，范會長問大家是否了解這句話的涵意？

鄧馥銘説，她查資料所記載的，實是指四聖諦「苦、集、滅、道」真實不虛；德是指世間、出世間，有為、無為的功德；能是功能的意思，指能夠與樂拔苦，相信自己有成佛的本能。

星雲大師著重緣起、中道、因果、業報、無常、苦空，他教導我們要把握佛陀化世的精神特質。
范會長再強調大師的理念，佛教要有人間性、生活性、利他性、喜樂性、普濟性、時代性，在大師傳法七十餘年中落實的諸多活動，如佛化婚禮、佛光寶寶、臨終關懐、梵珼演唱、交響樂團、育幼院、小學、中學、大學⋯不計其數。
問：大家在參加佛光山活動中有什麼感想？

李毓卿説第一次參加佛光會員大會是2000年在南非，途經荷蘭的荷華寺，順道參訪，只記得法師親切的接待參觀，時間雖然短暫，但是師父給予我們的協助，就好像是一家人般，再轉機到南非，下飛機就有人接我們到南華寺，宏偉的建築，雖然很大，卻有熟悉的感覺！在大會堂舉行，數千人秩序景然！每天的活動都精彩不同，有一天是本土風，在廣場搭起非州草棚，慧傳法師妙語如珠，一切的活動安排非常温馨感動！正如大師的理念生活化、本土化、喜樂性、時代性！

蘇研雲也談到參加大會接收滿滿的正能量，無限的歡喜！

蔡淑淑提到他的父親去年在台灣往生，也是有基隆的法師幫助安排一切事宜，並安放骨灰在極樂寺，極樂寺的滴水坊有好吃的豆亁，那是她母親所喜愛的，原本不是佛教徒的哥哥，因孝順媽媽都會特地去滴水坊買回去給母親，也願意在過年去禮千佛，淑淑感念佛光山的活動接引了家人！

江秀芳看到印度的小比丘因爲疫情回家，於最近又歡喜的回到寺院的影片，很是感動！

許檀講師說佛法能傳承二千多年，都是因為不管在任何時代，佛教都能為人們解決問題。無論是在精神上、義理上，面對生命遷流的變化，教我們認清內心的妄想執著，轉化負面思維成為正面思維，坦然接受世間的無常，提升生命層次，和諧社會人生。人間佛教與時俱進，深入社會人心，是這個時代所必需。

范會長説今天的討論大家都非常熱情，我們若是都善用三好四給，讚歎別人，自己的內心也會跟著安樂，沒有煩惱，內心就得以喜樂富足了！