台北-教師讀書會

2020年上學期台北教師週四讀書會線上閱讀討論與分享
時間:2020年5月7日PM 13:30-15:00
閱讀內容: 依空法師 人間衛視主講 悠遊人間法海「星雲大師全集」
《佛陀與弟子》第12集、《星雲大師傳》第1-3集
召集人:薛慶色督導
參與人員:古苓光、薛慶色、范鴻英、陳雪霞、李育麗、李美雲、吳秀鑾、陳淑貞、
翁麗珠、葉碧蘭、黃麗容等共計11位
帶領人:李美雲 紀錄:黃麗容

帶領人李美雲引言 :
個人是因為閱讀「人間福報」推薦:「傳燈」、「雲水日月」兩本書，瞭解佛法也是可以快樂的學習，所以我就加入佛光家族行列，內心充滿感恩與歡喜。

提問與討論
一、星雲大師傳記分兩大類？
*一類别人寫他的的傳記是那二位作者？
雪霞督導: 符芝瑛、林清玄
*一類自己口述，是那二本？
雪霞督導:「貧僧有話要說」、「百年佛緣」
淑貞師姐:我同修曾經閱讀「百年佛緣」，還將整套書放在律師事務所抽空閱讀。

二、大師的第一本傳記，是誰寫的？花了多久時間？
美雲師姐:
符芝瑛女士。作者隨星雲行腳，士近四十位，參閱大師著作及相關資料數十種，
歷時21個月，寫下大師一生行止。

三、林清玄與符芝瑛所寫有關大師的傳記採訪取捨角度有何不同？
美雲師姐: 符芝瑛女士是貼近大師訪問，詳實記錄大師推動人間佛教的一切努力。
林清玄先生則融入與大師情感去描述，頌揚大師人格風範，比較像在看一本
小說。

四、依空法師整理大師簡傳，大家一起回顧並分享你所知道的大師。
鴻英督導:佛陀紀念館開幕，大師希望這是一座多元包容的、彰顯偉大佛陀慈悲的紀念
館、所以現在每年12月25日都會舉辦「神明聯誼會」，象徵宗教融合的精
神。
美雲師姐:佛陀紀念館興建時開放讓信徒造像銘記，所以我們全家名字都在上面。
苓光會長:
剛退休時參加禪淨點燈祈福法會之啦啦隊表演，經歷北、中、南三場，在高
雄場大師還親臨休息處幫啦啦隊員加油打氣，充分感受大師的慈悲親和。
2017年5月16日在《星雲大師全集》發布會現場當義工，看到一幕令
人感動的場景。香港中文大學頒授榮譽博士學位給大師，大師是腦部手術後
第一次露面身體還很虛弱，但在頒證時他一定要兩位壯碩的侍者撐著他起身
授證，在場者眼眶都充滿洋蔥，大師永遠以最莊嚴的威儀帶領信眾落實人間
佛教。
美雲師姐:有一年和愛貞督導到澳洲南天寺參加國際佛光會世界年會，很幸運和大師合
照並握手，大師的手很柔軟厚實，令人印象深刻。

五、佛光山「宗風」是什麼？大師定下佛光山那四大宗旨？
美雲師姐:
佛光山「宗風」:弘揚人間佛教，開創佛光浄土。
佛光山四大宗旨:以文化弘揚佛法；以教育培養人才；
以慈善福利社會；以共修淨化人心。

佛光山四大工作信條:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。
佛光山四項理念:光榮歸於佛陀、成就歸於大眾、利益歸於常住、功德歸於檀那。
大師弘揚人間佛教，以地球人自居，對於: 歡喜與融和、同體與共生、尊重與包
容、平等與和平等理念多所發揚，致力實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理
想。

六、大師說：他「來生要做什麼？」也請說說你對來生的期望。
慶色督導:星雲大師說他要乘願再來，來生仍然要做和尚，致力弘揚佛法，興隆佛教，
廣度眾生。
美雲師姐:有人問大師這一生為佛教做這麼多事情，辛不辛苦？大師說:一點也不辛苦，
來生仍然要繼續做和尚。

七、佛法弘揚何時開始佛教走向國際化？如今全球創建三百餘所寺院，五大洲
各有代表性大寺，請分享。
美雲師姐:
1977年，美國建國200週年，大師帶200位法師到美國弘法，立志要在美國建道場，這是佛光山走向國際化的開端。1988年11月，被譽為北美洲第一大寺的西來寺落成，大師傳授「萬佛三壇大戒」，為西方國家首度傳授三壇大戒。同時主辦「世界佛教徒友誼會第十六屆大會」。佛光山法師在海外開闢道場其實非常辛苦，從無到有，一切都要自己想辦法解決問題。目前五大洲較有名道場如:美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺等，均為當地第一大寺。
鴻英督導:
加拿大有二個道場(一)多倫多道場:
永固法師當住持時，每天下午4點利用廣播電台開始跟信徒講話1小時，冬天三個
月遇大風雪，那些阿公阿嬤無法過來道場，永固法師就整天利用電台來講佛法，所以我
們那次去帶領讀書會培訓，就利用廣播電台，跟滿穆法師分享讀書會的帶領方式。
(二)溫哥華道場:
住持覺初法師，那邊華人多，所以信徒多，下面一樓是大統華超市，溫哥華道場特
色是教室共有6間，規模完備，所以在那邊做帶領人培訓時分組非常順利，
覺初法師說:大師的期望是佛教要本土化，所以他們一直不遺餘力在培養青年，那些青
年也懂一些華語，所以我個人走過那麼多海外道場，發現佛光山海外道場一直在為佛教
本土化而努力。

八、國際佛光會何時在那成立？先後在世界那幾都市召開年會？
美雲師姐:
1992年於美國洛杉磯正式成立國際佛光會，至今於五大洲一百七十餘個國家地區
成立協會，成為全球華人最大的社團。
佛光會先後在世界各大名都，如：洛杉磯、多倫多、雪梨、巴黎、香港、東京等地
召開世界會員大會，與會代表五千人以上。
美雲師姐:我個人去過紐西蘭北島的道場，在那裏有我們佛光山道場，專門推動社教活
動，感到格外感動。
苓光會長:
去年年會在巴黎召開，在法華寺和教科文組織兩個地方開會，滿謙法師在那裏耕
耘，巴黎市長非常推崇我們的理念，所以開闢一個宗教區，所以法華禪寺在宗教區裡，
那裡各種宗教都有，法華禪寺也是以社教為主，設備也是非常齊全，大家有機會可以去
參訪。
美雲師姐:
我到瑞士日內瓦中心，發現歐洲道場平時都是只有一位法師，等到要辦法會活動
時，分佈各地的法師們才坐飛機到主辦地點支援，所以法師在海外弘法辛苦實在令人敬
佩。

育麗督導:
去年巴黎年會我去跳啦啦隊，我為了那一場啦啦隊真的是盡心盡力，場地不大，但
跳完以後，真的感到法喜充滿，感恩有這次美好的因緣。(迪士尼佛光之夜的活動)

九、請列舉大師興辦教育的成就。
秀鑾師姐:
大師創辦十六所佛教學院、二十五所美術館、圖書館、出版社、書局、五十部「雲
水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校，暨智光商工、普門中學、均頭中小學、均一
中小學和多所幼兒園等。以及先後創辦美國西來大學、台灣南華大學、佛光大學、澳洲
南天大學及菲律賓光明大學等。
美雲師姐:
佛光山所辦海內外五所大學，可以互相認證，在台灣讀完2年，可以再到美國或其
他國外大學繼續完成學業，等於雙邊都認證，對我們有孫子的人是大利多，可以鼓勵孫
子就讀佛光山系統的大學。

十、佛光山慈善事業有那些？
鴻英督導:
1970年起，相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會，設立仁愛之家、雲水醫
院、佛光診所、雲水護智車，協助高雄縣政府開辦老人公寓，並於大陸捐獻佛光中、小
學和佛光醫院數十所，並於全球捐贈輪椅、組合屋，從事急難救助，育幼養老，扶弱濟
貧。
美雲師姐:
去年參訪仁愛之家，有新建好的房舍，當場就有參訪的師姐們相約老年以後一起去
住仁愛之家。
麗容財務:
大師說佛光山都有能力去濟貧扶弱，對於所有徒弟的父母，更應該幫助他們安養天
年，因此有「佛光精舍」的規劃來幫助徒弟安養父母，讓所有法師們都可以安心弘法辦
道，心中敬佩大師實在太慈悲、太偉大了!
鴻英督導:
其實大師除了照顧法師的父母，他建「仁愛之家」，其實是為了佛光人，佛光人有
的已經老了，大師指示「仁愛之家」就是給佛光人安養老年的居所。

十一、佛光山作了那些文化出版？媒體傳播工作？這些有國家的經費資助嗎？
鴻英督導:
「香海文化」、「佛光文化」、現在又增加「佛光文化閱讀網」，還有「人間福
報」、「人間衛視」。
美雲師姐:
(一) 我自己過去從事過出版、媒體文化工作，大陳美玲師姐她就是參與佛光山的文
化出版工作。大師曾經想要開印刷廠，因為佛光山每年為了出版書籍印刷花費驚人。
(二) 以上所有文化出版暨傳播媒體均由佛光山信徒發心捐獻與贊助，沒有任何國家
經費補助。

十二、一筆字成立成立教育文化公益基金，舉辦那些公益項目？
鴻英督導:
2008年起，大師悉數捐出各地版稅、一筆字所得，由弟子分別於台灣、大陸、澳洲等地，成立教育文化公益基金，舉辦各種教育、文化等贈獎、公益項目。2010年起，應邀於北京之中國美術館及中國國家博物館舉行「星雲大師一筆字書法展」，為首位在該館展出書法作品的出家人，後陸續於海南、天津、內蒙古、山西太原、廣東、雲南、廈門、鎮江、上海、大連、山東、浙江、廣西、貴州等美術館或博物館（院）展出。

十三、佛陀紀念館開館的落成時間？得到什麼認證？你對佛館最有興趣的是？
美雲師姐:
2011年12月，大師指導建設的佛陀紀念館開館落成，翌年即獲「國家建築金獎──文化教育類金獅獎」；開館第三年（2014）獲得國際博物館協會（ICOM）認證，成為該會最年輕的正式會員；同年，全球最大旅遊網站 TripAdvisor 評為「2014年大獎得主」，頒發「優等」證書，以各項藝術展覽、教育推廣、兩岸文化交流、地宮收藏時代文物、永久為社會大眾持續做公益服務等項目受國際肯定。

十四、寫<貧僧有話要說>的縁由？你最有感的是那一說？
鴻英督導:
2015年3月，台北市政府對慈濟功德會在內湖園區開發一事表示異議，經過四任市長沒有通過，他們不能贊同，台灣的媒體對慈濟因此撻伐，引起了軒然大波，佛教界也受到波及。
大師說:貧僧在30多年前，也曾經為慈濟醫院主持破土奠基典禮，應該對慈濟也有一些因緣，現在看到媒體因為慈濟事件對佛教也踐踏，貧僧不得不出來有話要說。大師說他最初只想寫一說、二說，就可以結束了，但是社會對慈濟和佛教的攻擊有蔓延之勢，後面就又再寫三說、四說，一直寫了四十說。
雪霞督導:
大師曾經到過馬來西亞訪問，直到20年以後才又踏進馬來西亞，信徒問大師為甚
麼這麼多年來都不來看我們？大師回答說:「20年前他來的時候，看到出家人都要人家
供養，所以我就想，等到我有能力供養馬來西亞的人時，我再來馬來西亞 !」因此大師
將那次訪問馬來西亞，信徒所有供養的東西全部留在那裏，幫助需要的人，大師的心量
就是跟別人不一樣 !

十五、窺基為何有「百部論師」的美稱？
慶色督導:
窺基為玄奘門下多聞第一的高徒，他精通大小乘經教，了知華梵各種語言，辯才無礙，撰述多種經論章疏，尤其能運用因明，提綱挈領，建立一家體系。完成十卷《成唯識論》後，窺基又作《成唯識論述記》，此為其眾多論著中最重要的一部，深受教界及法相學者的重視。其著作有《大乘法苑義林章》、《瑜伽論略纂》、《百法明門解》、《因明入正理論疏》、《攝大乘論鈔》、《對法論鈔》、《勝宗十句義章》等近百部論疏，故有「百本疏主」、「百部論師」的美稱。

十六、從那裡看出窺基大師不是純理論，有佛法有悲心，福慧雙修丶悲智雙
運？而且擅佛教的藝術：雕刻、繪畫、書法？
美雲師姐:
窺基大師曾多次遊歷天台山，並登太行山宣講佛法。嘗於弘法途中，掛單於西河一
座古佛寺，夜夢山下罪苦眾生受極大苦刑，請求救濟，醒來即得數卷經軸，檢視方知是
《彌勒上生經》。返寺後，塑造彌勒菩薩像，每日面對聖像誦持《菩薩戒》，迴向法界眾
生離苦得樂，往生兜率淨土。更為《彌勒菩薩上生經》造疏，行文運筆之間，筆鋒下竟有舍利滾滾而出。
不久，窺基又於天台山塑造玉石文殊菩薩像，並撰寫金字《般若經》。抄寫完畢，
身心皎潔，發出燦爛光明，遍照屋宇。此後，窺基更加精勤於弘法、撰著。

十七、從那一段典故知窺基是有密行的大乘菩薩？
育麗督導:
自古以來，有荼毘出舍利，有講經說法出舍利，而筆下舍利滾滾而出者，實屬稀
有，可知窺基立意以筆墨弘法之願心不凡。大乘菩薩的窺基以心戒為密行，念念不離眾
生，修行於行住坐臥之中，此乃不著修行之相的人間行者，唯思貢獻身心於佛教眾生而
已。


十八、中國的法相宗是如何傳承？最後傳播到日本要歸功於誰？
美雲師姐:
玄奘門下賢德甚多，其中以窺基直紹傳承，專闡法相唯識，為中國法相宗二祖。其
後，窺基傳法慧沼，是為三祖；慧沼又傳於智周，是為四祖。智周弟子有新羅智風、日
本玄昉等，於第八世紀初，將窺基著述傳到日本。
十九世紀中葉，楊仁山居士託人從日本尋回法相宗著作多種，成立金陵刻經處，次
第刊行，並成立祇洹精舍，造就許多現代唯識大家，如太虛大師、章太炎、梅光羲、歐
陽竟無等，此皆歸功於一代唯識法將窺基所留下的無限智慧法財。
窺基一生可說專為弘揚法相唯識一宗乘願而來，其奇行異事，非玄奘不識，而玄奘
法相一系，則非窺基無以光大。早年窺基雖有「三車和尚」之稱，一朝自悟，當下捨
之，非大擔當之人，無此大勇之行。其後，窺基建議將《成唯識論》糅合各家菁華，成
一鉅著，以便學人鑽研。千年後，雖有學者詬其精簡或有失偏差，然法相唯識由此成為
中國人重視之宗派，誠乃窺基之功。
雪霞督導:
玄奘前往天竺求法途中，時值瑞雪嚴冬，大地沈寂，忽見一位僧人於雪地入定多
時，待僧人出定後，玄奘建議僧人不如投胎人間出家學佛，到東土大唐國有亮麗黃瓦的
皇宮內投生，並承諾去印度求法回來後，度他出家。而僧人則因錯認而投生將軍府。
這是玄奘與窺基的一段因緣。

十九、惠能的高妙在何處？獲得五祖弘忍的衣缽？
美雲師姐:
神秀偈頌：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
惠能偈曰：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」
惠能夜三更，入五祖丈室，弘忍以袈裟遮圍，為他講說《金剛經》。說到「應
無所住而生其心」時，惠能豁然開悟，剎那間碧空萬里，原來一切萬法不離自性。大徹
大悟的惠能，情不自禁地說：「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自
具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」五祖欣慰之餘，隨即付予法門衣缽，
授惠能為禪宗第六代祖師，並囑咐惠能善自護念，將來廣度眾生。由於衣缽傳承往往易
起爭端，因此五祖咐囑惠能此後不必再傳衣缽，並指示其「逢懷則止，遇會則藏」。
弘忍親送惠能至九江江邊。
依空法師說:惠能偈最後一句在敦煌石窟那邊有另外一個版本是:「佛性常清淨。」
表示境界又更高了!

廿、惠能大師一生重要貢獻為何？
鴻英督導:
惠能大師一生重要貢獻，首在提倡「人間佛教」的思想理念，重視生活中的修行和頓悟自性的般若，開創純中國式的千古禪風，並以「不立文字，直指心地」發展其禪風特色。其《六祖法寶壇經》為中國質樸思想下所產生的聖典，此部經典不只流通佛門，深受佛教徒崇仰，甚至成為中國文化思想史上的空前鉅著。
惠能嗣法弟子凡四十三人，其中著名者有青原行思、南嶽懷讓、荷澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺五人。他們得法後各成一家，其中以青原、南嶽二家弘傳最盛，南嶽下數傳而衍變為臨濟、溈仰二派；青原下數傳，分為曹洞、雲門、法眼三派，形成了禪宗五派法流。

廿一、對於今天的討論，有何感受與心得？
苓光會長:感謝美雲帶領人準備充足的資料分享，真是精進大菩薩!讓大家討論熱絡。
建議大家有機會可以到佛光山海外道場參訪，相信更能體會大師一生
弘揚人間佛教的慈心悲願。
美雲師姐:感謝因為疫情開辦線上讀書會，讓我有機會一次認識著麼多位歷代高僧。
慶色督導:我最敬佩玄奘大師，他的那一句:「寧向西方一步死，不回東土一步生。」
為尋求佛法，悲壯的大我情懷令人感動 !
鴻英督導:我跟慶色一樣敬佩玄奘大師西行求法的意志與決心。
雪霞督導:沒有看過「傳燈」和「雲水日月」的人，有因緣可以仔細閱讀。
育麗督導:很感恩過去有幾次機會追隨法師們到佛光山海外道場參訪，增廣見聞。
秀鑾師姐:今天的討論很精彩，連我家的貓咪都安靜在旁邊聆聽薰習。
淑貞師姐:感謝「百年佛緣」這套書度了我同修，讓他有因緣跟大師和佛光山結緣，
在他人生最後階段得以在病榻前皈依成為佛弟子。
麗容財務:這幾週閱讀歷代高僧傳記和星雲大師傳記，沉浸禪悅法喜，最欣賞星雲大師
的樂觀開朗幽默性格，感謝讀書會的美好因緣。
今天讀書會帶領人李美雲師姐就本週線上閱讀內容，設計21個問題，讓我們
充分準備，在昏沉的下午，透過線上的討論，大家發言踴躍熱烈，娓娓道出
個人親身經歷，歡喜圓滿。
最後以佛光四句偈:
「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。」
回向圓滿結束。

麗容讀書會心得分享:
今天讀書會帶領人李美雲師姐就本週線上閱讀內容，設計21個問題，讓我們充分準備，在昏沉的下午，透過線上討論，大家仍發言踴躍熱烈，娓娓道出各人親身經歷，歡喜圓滿。
記得以前在學校服務曾聽一位校長說過，他為了幫清寒學生募獎學金，曾經拜訪一位家裡開宮廟的學生家長，想勸募一些獎學金，結果竟然看到宮廟的委員們為了信徒捐獻的善款分配不均問題在吵架，當下實在讓他極度尷尬，從此再也不敢踏進宮廟，往後都是拜正統的佛寺。
前二年，剛開始學習勸募「供僧道糧」，最害怕朋友問:「要多少錢？」心裡雖然想，你如果能力夠，當然愈多愈好啊!但這種話實在說不出口，只好說:「每人一年只要100元」，結果朋友回說:「佛光山就已經很有錢了，100元能做甚麼？」哇 ! 真是大哉問 !？
感謝大師在「貧僧有話要說」一書中幫我解惑，信徒點滴的善款，大師說:「十方來，十方去，共成十方事；萬人施， 萬人捨，同結萬人緣。」原來佛光山自1967年創立以來，致力推動佛教教育、文化和慈善事業的「人間佛教」，目前全世界各地總計創建三百餘所道場；更有多所美術館、圖書館、出版社、書局、雲水醫院、佛教學院；1970年成立「大慈育幼院」、「仁愛之家」，收容撫育孤苦無依之幼童、老人，及從事急難救濟等福利社會；1977年著手編篡《佛光大藏經》、《佛光大辭典》，並出版一系列佛光叢書；1980年後更陸續興辦西來、佛光、南華、南天及光明等五所大學暨多所中小學；而2000年創立的「人間福報」暨2002年創立的「人間衛視」，所需費用更是天文數字!
根據大師總結如上所述:教育、文化、慈善、各地建寺費用，還有五、六十年來的相關經費等，總合也應該有千百億元以上了 ! 這當中，信徒捐獻的善款，大師悉數用於弘揚佛教事業，而大師自己一生努力筆耕的稿費、版稅，甚至晚年勤寫一筆字所得，大師也成立「公益信託教育基金會」，希望能造福全民，為國家社會注入慈善弘揚的一股清流。
100元能做什麼？我們可以去Starbucks點一杯咖啡，去麥當勞吃一份漢堡薯條，去冷飲店買一杯珍珠奶茶，滿足一時的口腹慾望 ! 但，我們更可以選擇贊助百萬人興學，每人每個月100元，積沙成塔，大師為我們開辦海內外五所大學，培育國際化人才；可以選擇加入國際佛光會會員，每人每個月100元，就能與全世界五大洲的佛光人廣結善緣；甚至，選擇供僧道糧，讓佛光山遍布海內外的二千多位法師，安心辦道，弘揚佛法，廣度十方法界眾生，這是何等殊勝因緣？
一日佛光人，終生佛弟子，讓我們追隨大師，共同創造「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的人間淨土。