讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

Introduction
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  • 台北教師戶外讀書會~六度波羅蜜
    時間:11/22(週四)
    流程:
    9:00~雨中漫步二叭子植物園/感謝導覧員謝平帶大家認識園區
    10:30~讀書饗宴在布佬廚房/帶領人李美雲
    本日共 26 人出席,其中 3 位首次參加讀書會。
    內容:慧昭法師《金剛經的理論與修行法門》
    第十一章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門: 大乘核心之二行菩提~六度波羅蜜
    帶領人設計了講義大綱分發,並請與會者分成六組進行「六度波羅蜜」聞思修證。
    *由於餐廳寛敞舒適,六組各據一角,立即進入核心討論,
    40分鐘後各組推出代表報 告心得。

    1布施度組員:薛慶色.陳秀蘭.楊冬梅.鍾和玲
    由秀蘭代表分享。
    *布施度:財施.法施.無畏施 一般人布施多為財施,總希望能得到對方的感謝,那就是帶有貪心的有相布施,如 果能毫不貪吝地施捨,不求回報,也就是無相布施。 秀蘭以法布施分享她多次到日本佛光山本栖寺當義工,每次至少二周以上, 滿心 歡喜承擔廁所清潔工作,她建議大家有機會多多參與, 亦可體驗師父們海外弘法 的辛勞,長養增上心。

    2持戒度組員:范鴻英.李淑斌.江麗雲.馬藹嫻
    由江麗雲代表分享。 *佛教徒五戒為:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒;菩薩有大慈悲.大 智慧,以戒為本,濟度世人 我們要奉行諸惡莫作,眾善奉行,做好佛教徒的角色,力行三好運動:説好話丶做 好事、存好心。

    3忍辱度組員:莊秀蘭. 村上啓子.黃怡敏.陳恆瑞
    由恆瑞代表分享。 *布施度和持戒度是從自身開始要求,是捨己為他,是不侵犯他人,始於主動由內向 外的修行;但忍辱度是被動的,是沒有預期的隨時考驗自己的一種修行,猶如別人 隨時拋來的一顆球,要怎麼接才能接得好才不會傷到自己或甚至傷到對方?別人 的一句話、一個行為、一個表情都可能因為自己受到羞辱而引起憤怒,如不能忍 辱,布施與持戒的功德,都會因而破壞。寒山子詩偈:「瞋是心中火,能燒功德林;欲 行菩薩道,忍辱護真心。」 在教育青少年時期的子女的過程中,苦口婆心的父母最易因為子女無視於自己的 管教,積習未改,而動怒甚至口出惡言或露出絕望的言語表情,然而若能時時將子 女視為幼兒時期,忘記自己曾做過的努力,忍住自己的憤怒,抱著寬容的心,耐心的諄諄教誨,相信子女一定會更好,教養的路上就會更順遂。

    4禪定度組員:黃婌媛.陳淑貞.呂玉芬.陳淑媛.黃麗容.張國蕾
    由婌媛代表分享。 *「應無所住而生其心」慧昭法法師以「常覺不住」確實體會到發菩提心、自覺 覺人、自利利人是譲我們減少煩惱而走上佛道! 大家禪修的因緣是想放下俗事,把心放空,如同空的杯來納受佛法,透過調息調心, 定靜法喜!收攝散亂心,由定而引發智慧少煩少腦,進而斷煩一惱習氣得大解脫! 曾經有一位法師開示’譬喻一心開二門如「心中養了兩隻狼,一隻餵養貪瞋痴,另 一隻餵養戒定慧,兩隻爭吵不休而你想自在一些,那麼多餵些什麼就看自己的決 心」

    5精進度組員:陳雪霞.陸金竹.吳美麗.葉碧蘭
    由雪霞分享。 *精進度是遍布其他五度,當要實踐此五度都要正精進配合,精進可創造福德因緣, 在八正道裏的正精進是四正勤,我們應常實踐四正勤的善念,所以未生善令生起, 己生善令增長來配合慈悲,今天大家來這為心發光,也為身心靈發光,團聚成一個 大善能量及發光體。

    6般若度組員:李美雲.林梅蘭.吳秀鑾.胡爰熹
    由美雲代表分享。 *般若是六度的根本,凡事能有般若引導,面對世間的森羅萬象,從「一」就可以 知道「多」,從「小」就可以知道「大」,能夠舉一反三。理解六度可以讓自己得 度,也讓別人得度,自他兩利的法門,是面對人生取之不盡的好方法。

    ※金剛經對六度的詮釋是以布施度來含攝其他六度。
    如龍樹菩薩說:說一波羅蜜,即具足六度波羅蜜!也就是要以常覺無住的心,來廣 修六度等大乘一切善法,應用在日常生活中,常覺不住於色聲香味觸法而行於布 施.持戒.忍辱.精進.禪定.般若,這就是要時時生清浄心,應無所住而生其心,才能成 就佛道。 台北教師每次舉行戶外讀書會,參與的人特別多,一些對讀書會性質不甚了解的或 怯於發言的讀書會夥伴,可以藉小組互相切磋,增進佛法在人間的妙用。

    *預告 2019 年台北教師山水讀書會正式開始!
    1 月 15 日台中花博小旅行,這是一場以台中的土地,藝術,人文,農業為基礎,結合
    來自台灣各個角落的策展人,建築師,藝術家,設計師,花藝師,農業專家等各方好手, 共同打造出一個台灣送給世界的禮物,歡迎大家一同去聆聽花開的聲音。
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Recent Activities
  •   台北-教師讀書會 commented on this post about 1 星期前
    台北教師讀書會

    時間:107.11/29上午10:00-12:00
    地點:台北道場11樓第一教室

    本次讀書會安排療癒娃製作,感謝楊慶懿老師特別撥宂來指導。材料楊老師皆事先已準備,我們做得不亦樂乎,好療育哦!感恩的心❤️、感謝楊老師哦!
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  •   台北-教師讀書會 reacted to this post about 2 星期前
    日期:107、11/7上午10:00-12:00
    地點:台北道場第一教室
    書目:《金剛經》的理論與修行法門
    由鴻英督導帶領我們導讀第十一章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門:大乘核心之二行菩提
    一、四聖諦與十二因緣
    四聖諦:苦、集、滅、道
    十二因緣:無明、行、識、名色、六入、觸、
    受、愛、取、有、生、老死
    二、八正道:正見、正思惟、正語、正業、正命、
    正精進、正念、正定
    三、四聖諦與四弘誓願
    四、六度波羅蜜
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  •   台北-教師讀書會 reacted to this post about 2 星期前
    台北教師戶外讀書會~六度波羅蜜
    時間:11/22(週四)
    流程:
    9:00~雨中漫步二叭子植物園/感謝導覧員謝平帶大家認識園區
    10:30~讀書饗宴在布佬廚房/帶領人李美雲

    本日共 26 人出席,其中 3 位首次參加讀書會。

    內容:慧昭法師《金剛經的理論與修行法門》
    第十一章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門: 大乘核心之二行菩提~六度波羅蜜
    帶領人設計了講義大綱分發,並請與會者分成六組進行「六度波羅蜜」聞思修證。
    *由於餐廳寛敞舒適,六組各據一角,立即進入核心討論,40分鐘後各組推出代表報 告心得。

    1布施度組員:薛慶色.陳秀蘭.楊冬梅.鍾和玲
    由秀蘭代表分享。
    *布施度:財施.法施.無畏施 一般人布施多為財施,總希望能得到對方的感謝,那就是帶有貪心的有相布施,如 果能毫不貪吝地施捨,不求回報,也就是無相布施。 秀蘭以法布施分享她多次到日本佛光山本栖寺當義工,每次至少二周以上, 滿心 歡喜承擔廁所清潔工作,她建議大家有機會多多參與, 亦可體驗師父們海外弘法 的辛勞,長養增上心。

    2持戒度組員:范鴻英.李淑斌.江麗雲.馬藹嫻
    由江麗雲代表分享。 *佛教徒五戒為:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒;菩薩有大慈悲.大 智慧,以戒為本,濟度世人 我們要奉行諸惡莫作,眾善奉行,做好佛教徒的角色,力行三好運動:説好話丶做 好事、存好心。

    3忍辱度組員:莊秀蘭. 村上啓子.黃怡敏.陳恆瑞
    由恆瑞代表分享。 *布施度和持戒度是從自身開始要求,是捨己為他,是不侵犯他人,始於主動由內向 外的修行;但忍辱度是被動的,是沒有預期的隨時考驗自己的一種修行,猶如別人 隨時拋來的一顆球,要怎麼接才能接得好才不會傷到自己或甚至傷到對方?別人 的一句話、一個行為、一個表情都可能因為自己受到羞辱而引起憤怒,如不能忍 辱,布施與持戒的功德,都會因而破壞。寒山子詩偈:「瞋是心中火,能燒功德林;欲 行菩薩道,忍辱護真心。」 在教育青少年時期的子女的過程中,苦口婆心的父母最易因為子女無視於自己的 管教,積習未改,而動怒甚至口出惡言或露出絕望的言語表情,然而若能時時將子 女視為幼兒時期,忘記自己曾做過的努力,忍住自己的憤怒,抱著寬容的心,耐心的諄諄教誨,相信子女一定會更好,教養的路上就會更順遂。

    4、禪定度組員:黃婌媛.陳淑貞.呂玉芬.陳淑媛.黃麗容.張國蕾
    由婌媛代表分享。 *「應無所住而生其心」慧昭法法師以「常覺不住」確實體會到發菩提心、自覺 覺人、自利利人是譲我們減少煩惱而走上佛道! 大家禪修的因緣是想放下俗事,把心放空,如同空的杯來納受佛法,透過調息調心, 定靜法喜!收攝散亂心,由定而引發智慧少煩少腦,進而斷煩一惱習氣得大解脫! 曾經有一位法師開示’譬喻一心開二門如「心中養了兩隻狼,一隻餵養貪瞋痴,另 一隻餵養戒定慧,兩隻爭吵不休而你想自在一些,那麼多餵些什麼就看自己的決 心」

    5精進度組員:陳雪霞.陸金竹.吳美麗.葉碧蘭
    由雪霞分享。 *精進度是遍布其他五度,當要實踐此五度都要正精進配合,精進可創造福德因緣, 在八正道裏的正精進是四正勤,我們應常實踐四正勤的善念,所以未生善令生起, 己生善令增長來配合慈悲,今天大家來這為心發光,也為身心靈發光,團聚成一個 大善能量及發光體。

    6般若度組員:李美雲.林梅蘭.吳秀鑾.胡爰熹
    由美雲代表分享。 *般若是六度的根本,凡事能有般若引導,面對世間的森羅萬象,從「一」就可以 知道「多」,從「小」就可以知道「大」,能夠舉一反三。理解六度可以讓自己得 度,也讓別人得度,自他兩利的法門,是面對人生取之不盡的好方法。

    ※金剛經對六度的詮釋是以布施度來含攝其他六度。
    如龍樹菩薩說:說一波羅蜜,即具足六度波羅蜜!也就是要以常覺無住的心,來廣 修六度等大乘一切善法,應用在日常生活中,常覺不住於色聲香味觸法而行於布 施.持戒.忍辱.精進.禪定.般若,這就是要時時生清浄心,應無所住而生其心,才能成 就佛道。 台北教師每次舉行戶外讀書會,參與的人特別多,一些對讀書會性質不甚了解的或 怯於發言的讀書會夥伴,可以藉小組互相切磋,增進佛法在人間的妙用。

    *預告 2019 年台北教師山水讀書會正式開始!
    1 月 15 日台中花博小旅行,這是一場以台中的土地,藝術,人文,農業為基礎,結合
    來自台灣各個角落的策展人,建築師,藝術家,設計師,花藝師,農業專家等各方好手, 共同打造出一個台灣送給世界的禮物,歡迎大家一同去聆聽花開的聲音。
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  • 台北教師分會讀書會

    日期:107.11/1上午10:00-12:00
    地點:台北道場11樓第一教室
    書目:金剛經的理論與修行法門
    由麗容師姐帶領眾師姐導讀:
    第十章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門:大乘核心之一願菩提(續)
    修心七要(相對菩提心的修行方法)
    1.修定:先靜坐數息二十一次,把心靜下來
    2.修慧:觀一切法都是空無自性,都是虛妄相
    3.開始祈願
    4.弟子也祈願一切眾生的無邊痛苦煩惱都讓弟子來承擔
    5.弟子也願以歡喜心來承擔
    6.弟子也願將自己三世所修的一切功德、福報.....回實施給弟子的現在父母、我的家人.......
    7.祈願祝禱
    其功德利益如下:
    一、速滅煩惱
    二、消業最快
    三、能夠堅固菩提悲心
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  • 台北教師讀書會
    日期:107.10/18上午十時
    地點:台北道場11樓第一教室
    內容:金剛經的理論與修行法門
    第十章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門
    大乘核心之一願菩提
    由瓊珠學姐帶領我們導讀:
    大乘核心:願菩提、行菩提、勝義菩提
    如何修持「願菩提心」:
    一、讀誦、禮拜、思惟、講說《金剛經》
    二、閱讀、思惟星雲大師的相關著作及開示
    三、讀誦、思惟大乘經典及高僧大德的相關著作
    四、稱念佛菩薩的聖號
    五、依《華嚴經.淨行品》方式發願
    六、發願回向之修行方法
    七、相對菩提心的方法
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  • 台北教師分會讀書會

    時間:107.10/4上午
    地點:台北道場六樓信願三
    書目:金剛經的理論與修行法門

    由秀蘭師姐帶領我們進入第九章《金剛經》之般若禪觀佛次第要門:
    一、生智慧心
    二、生菩提心

    叩問應緣
    問一:從體出用,攝用歸體,體用一如是什麼意思?
    問二:何謂「提起正念」?


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  • 台北教師讀書會

    日期:107.9/27
    地點:台北道場第一教室
    主題:金剛經的理論與修行法門~無所住的修行

    由雪霞師姐帶領~如何培養正見:
    1.世間正見:就是正見有因有果、有善有惡、有業有
    報、有凡夫有聖人
    2.出世間正見:即正見三法印、四聖諦、十二因緣、
    緣起性空等
    (1)諸行無常
    (2)諸法無我
    (3)諸相非相
    (4)諸心非心
    問一:何謂「外禪內定」?
    問二:何謂小覺、中覺、大覺、本覺、始覺、究竟
    覺?
    問三:何謂「八觸」?
    問四:《華嚴經.淨行品》「坐椅子時,當願眾生,
    坐法空座。」
    問五:自己呼吸m、意念感覺都在佛號中,但腦海裡
    卻浮出其他念頭,這是什麼原因?
    問六:「應無所住而生其心」,請舉一個簡單例子
    來說明。
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  • 台北教師讀書會

    日期:107.9//20
    地點:台北道場第一教室
    主題:金剛經的理論與修行法門~無所住的修行

    由慶色督導帶領~學佛三要
    菩提心可分爲願菩提、行菩提,以及勝義菩提
    一、應無所住而生其心:自覺與覺他
    禪心—佛心—善護清淨心—常覺—正知(定、止)正見(慧、觀)—無住生心
    二、何謂覺: 覺就是佛,常覺:正知—高度的警
    覺性—定—止—控制情緒。正見:正確的觀念
    —慧—觀—斷除習氣
    如何培養正知~就是要修禪定


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  • 台北教師讀書會
    日期:107.9/6 上午10:00-12:00
    地點:台北道場六樓法雲堂
    主題:遇見佛陀
    主講人:陳菽蓁老師
    和《大樹下》《MABIHAY菲躍100》
    的作者陳菽蓁老師一起追尋佛陀的足跡
    看見遇見佛陀的感動
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