讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  • 2019/1/14 大樹王讀書會
    導讀書名:佛法真義-1
    導讀標題:佛法義理
    作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2020年01月14 日
    參與人數:14人
    導讀內容:P109~P117
    涅槃--一些初學佛法的人, 一下子不容易進入佛法大海之中,聽到這許多名相,就生起了疑難,產生了疑惑,錯誤的解釋。因此,人人要了解,涅槃不是死的意思,涅槃是一種圓滿,證悟法身,進入到一種沒有動盪,是非、好壞、對立,是不染一塵的寂滅境界,就像光照大千、胸懷法界一樣。所以,涅槃是生命最究竟,最圓滿的境界。
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  • 導讀書名:佛法真義-1
    導讀標題:佛法義理
    作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2020年01月08 日
    參與人數:13人
    導讀內容:P98~P108
    四法界、 四弘誓願、 三世因果、 十二因緣‧。
    事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙法界,四個不同層次的法界,宇宙人生,一切萬有的理事精神、物質等等,統稱為「法界」。法界唯心,宇宙萬有的一切,提供了正確的認識,讓我們不至於在世間萬法上,妄自生出執著,偏見、對立、衝突,把一切理事用緣起來看、用平等來看、用和諧來看,這就是華嚴「四法界」給我們基本的啟示!
    其實,一切思想、行為都是我們自己生出來的,若當我們沒有分別心,就超越事事無礙的境。
    四弘誓願,眾生無邊誓願度,眾生不是指他人,自己也是眾生之一,度他人,要先度自己,自己才是最不好度,佛教度化他人,主要是斷煩惱,離苦得樂,當我們遇到境界來時,自己能夠面對煩惱嗎?冷靜的處理嗎? 六祖惠能大師勉勵我們,「佛法在世間,不離世間覺」要覺悟成道,必須依靠四弘誓願做為我們前進佛道的力量。
    相信因果的人,心是柔軟的,在我們的生活中時時刻刻、分分秒秒都在運轉,一個明因識果的人,不管過去、現在、未來,行走於天地間,必定坦蕩無畏,積極樂觀,懂得在淨念相繼中創造因果,不畏懼因果,因此,一個人可以什麼都不信,但不能不信因果。
    無明,借由行為、思想、念頭,產生識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死,循環相續作用,生死流轉,就是「十二因緣」。業力流轉,強者先牽,在阿賴耶識裡,種子現行,隨著自己的業,繼續下一個識,投胎去,三世因果,種什麼因,得什麼果,絲毫難逃。所以,凡是真正學佛的人,要懂得一切但求諸己,掌握前途未來,才是自己生命的創造者。
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  • 2019/11/26 大樹王讀書會
    導讀書名:佛法真義-1
    導讀標題:佛法義理
    作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    記錄人:陳麗香
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2019年11月26 日
    參與人數:12人
    導讀內容:P72~P81
    佛法義理—無常、無我、中道‧
    人間佛教有擁有的生活, 也有空無的生活,有群居的生活,也有獨處的生活。如能把世間所有的一切都調合起來,過著中道的生活,思想不要偏激,不要走極端,不要用二分法,用圓融才能中道。中道,世間才會太平;中道,世間才沒有紛爭;中道,人生才能有樂趣;中道,才有美好的生活。〈P61〉
    我的工作是無常,從出生到死亡是大大的無常,出生嬰兒喜悅無常,期待出生;安寧病房的病人悲苦無常,靜靜的離開,生命來來回回輪迴不息, 這就是我的工作,也是無常,在虛空中, 若是一切都凍結了,靜止不動,會像睡美人一樣,陷入一片死寂之中,萬物不生,成住壞空又是另一個輪迴的過程。
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  • 2019/10/29 大樹王讀書會
    導讀書名:佛法真義-1
    導讀標題:佛法義理
    作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    記錄人:陳麗香
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2019年10月29 日
    參與人數:14人
    導讀內容:P53~P61
    佛法義理—精進、禪定、般若‧
    〈勤有益、戲無功〉,勤勞、精進是為了對治懈怠、懶惰。懈怠是眾行之累,是人生之病,所謂「在家懶惰,失於俗利;出家懈怠,喪於法寶」,所以精勤的人生,才能有成就。 正當而有益於人我的行為,才是正精進。佛經有四種正精進,即;「未生惡令不生,已生惡令斷除,未生善令生起,已生善令增長。」就是說,還沒有犯的惡事、惡念、要用智慧去糾正,不讓它生起;已犯的惡行,要勇敢的懺悔、斷除;好的念頭,沒有做的善事,要有勇氣、力量讓它萌芽,已行的善事、好念,要能保任它,讓它成長、茁壯。總之,對於斷惡修善的事,必須要精進、勤勞地去做,不能稍有懈怠、放逸的心。
    其實都事心態的問題,懈怠難道會比精進還輕鬆嗎?其實都是習慣的問題,一天到晚遊手好閒,無事可做,會比認真工作來得快樂嗎?可能嗎?反而忙是一種快樂,生活很充實。歲數大了,無所事事,坐著發呆,頤養天年,日子會快樂、幸福嗎?人生要過得充實,有價值,要能活動起來,若是沒有活力,就像一朵枯萎的花,花開花謝,終歸掉落,入土成養份,滋養下一個花季。
    禪‧不一定是在那裏坐著才為禪,只是其中的一部分,在每日的生活當中,行住坐臥是禪、處處都是禪,都攝六根,要攝心守意,攝心一處,就是禪,自此大師提到,在日常生活當中,我們要怎樣參禪悟道呢?只要經常保持精神統一,意志集中,令心專注一處,負責任,把工作做好,愛人愛事,有一天也會悟道的。督導提到,自己40多歲時就學習禪座,禪坐會使頭腦清楚,因為心會收攝,我們的心都在外頭,若是所緣境於外,又能專注心一處,清楚明白當下這一念,甚至難解的問題,不去想它,也能得到解困的方法。過去身體有很多毛病,經由禪坐修持,使身體不藥而癒,自己深深體驗過,實際的經驗,與大家分享。
    般若‧「菩薩畏因,眾生畏果」,菩薩知到果的可怕,不得為之,凡夫不知果的可怕,痛苦,苦不堪言,為時於晚;菩薩有智慧,知道防範,了解緣起緣滅,真空妙有,宇宙世間因為有虛空,才能容納萬有。「般若」是內自證的功夫,是透過「正見緣起,了悟諸法空性」,所獲得的「內外圓成」智慧,人生有了般若,就能泯除人我對待,跳脫無明煩惱。
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  • 導讀書名:佛法真義-1
    導讀標題:佛法義理
    作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    記錄人:陳麗香
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2019年10月22 日
    參與人數:15人
    導讀內容:P37~P52
    佛法義理--
    無常使生滅相續,如花開花謝、日出日落、月圓月缺,四季冷軟的變化,
    白天黑夜的輪轉,這些都是無常帶給世間不同的美景。
    因為無常,大自然顯得多采多姿,人間也充滿奮鬥的力量。
    依皈依三寶-
    受持五戒-
    布施-
    持戒-
    忍辱-
    益川督導分享:
    今天讀「佛法真義」的忍辱篇,麗媚師姐提到有關於「生忍、法忍、無生活忍」的問題。我的看法:雖然有三種忍,不論是生忍、法忍或無生法忍,一切都離不開「心」的問題,「心」決定一切。
    而就名相的解釋,我的理解:
    生忍:面對維持基本生命所做的忍,如生活上的種種的忍,可說是「事相」上的忍。
    法忍:面對貪瞋痴慢疑所生起的煩惱的忍,心理層面的忍,可說是「理相」上的忍。
    無生法忍:內心已不生起種種煩惱,不生不滅,解脫自在,也就是「湼槃寂靜」。

    玉枝師姐分享:
    六度之一佈施,在《增一阿含經》提到的佈施有五種:(1)施命可以得長壽(2)施色可以得端正(3)施安可以得無病(4)施力可以得無能勝(5)施辯可以得無上正等正覺之辯。佈施既能得如是福德,我等何樂而不為呢?
    是的,阿賴耶識不管我們造作的是善是惡,他全盤收納,一併帶到來世,而我們的讀書會所讀的是具有正知、正見,能通達經教、能事理圓融、能觀機逗教、能樂說無礙、能給人歡喜………,不僅能自受用也能他受用,未來後世的善知識噢!

    香師姐隨意分享:
    每天眼睛一睜開,我們的思緒就開始忙碌,在意識裡忙著播放電影,一幕一幕的閃過去,無常相隨,十法界來來回回,真怕自己的阿賴耶識填不滿,每天都習慣隨著意識出走,也不管是好是壞,抓不住,管不了,無法停下腳步來,最近因為唯識考試的關係,稍稍讀了些,才知原來眾生的我,煩惱不斷,煩自己不夠,還幫他人煩,會不會阿賴耶識這間倉庫太小了,放不下呢?不知需要多少個【三大阿僧祇劫】才清得空呢?

    有人傳來訊息:
    説什麼「讀書會」已不列入優秀分會評鑑,問我們是不是少辦一點讀書會?因為大家隨便掛一個紅布條照一下相,不管有沒有真的在讀書,就已算是辦一場讀書會了。
    我這樣回答他:辦讀書是為了大家好,如果辨讀書會是為了評鑑而辦,那不如不辦,因為「初發心」就不對。如何讓自己的「心」單純一點,是我們學佛的本意,不是嗎?不存「功利心」而為才是在行佛事。
    辦讀書會是希望大家放下瑣事一起來讀書,而且團體不但有約束的力量,也是一種交心互相學習的平台。否則,自己在家裡可能被其他事牽絆或種種因素而無法讀書。
    「讀書會」有評鑑分數很好,沒有也無所謂。因為這是對自己對大家都好的事。
    佛教三學是「戒定慧」,有「慧」才有圓滿,讀書是通往「慧」的捷徑。

    是的,讀書不是為了評鑑,是為了自己的來世,解行並重,不讀書怎能知道,書中的顏如玉,有多美呢!為了多了解佛法的真義,還是要繼續讀書
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  • 導讀詞曲:幸福是啥物(臺灣話的佛教歌曲)
    作詞:星雲大師
    作曲:李秉宗
    導讀主持人:陳益川督導
    記錄人: 陳麗香
    地點:大樹佈教所
    時間:2019年10月18日
    參與人數:15人
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  • 導讀書名:佛法真義-1/星雲大師 著
    導讀標題:星雲大師略傳/自序
    作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    記錄人:陳麗香
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2019年10月17 日
    參與人數:15人
    導讀內容:P5~P30
    講說天堂美好 讓人嚮往淨土
    空具有建設性 重新探究法義
    修正錯誤說法 正確了解因果
    還佛本來面目 自我實踐行佛
    佛世維摩勝鬘 居士助佛宣揚
    解說積極法義 教化普利人間
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  •   台北-種籽讀書會 reacted to this post about 6 個月前
    有佛法就有辦法
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  • 2019/10/01 大樹王讀書會
    導讀書名:我不是「呷教」的和尚/星雲大師 著
    導讀標題:木有根,水有源—略述我的血脈與鄉土
    導讀標題:作者:星雲大師
    導讀主持人:陳益川督導
    記錄人:陳麗香
    地點:大樹佛光緣佈教所
    時間:2019年10月01 日
    參與人數:11人
    導讀內容:P349~368
    我的外婆劉王氏、我的故鄉揚州與祖庭。
    心得分享:
    督導常說,我們讀完了整本書,大家發心堅持到底,可不容易呀,很是讚嘆,是的,我也覺得,一本書通常是挑幾個重點來看,就擱一邊了,是科技時代非凡的改變,網路世界,誘因太大了,有幾人能躲得開呢?一本書的取得,很容易,越不會珍惜,一本書內容的精華,開卷有益,作者嘔心瀝血,用心寫出自己一生的經歷,配合佛法真理,深入淺出,深怕讀者不懂其意,白話呈現,舉例說明,以公案、說故事方式…等等,這都是為弘法利生,一心一意,拯救眾生,哪怕只是一人得救,也是行者的真心懇切、慈悲心的化身,想想我們是不是太辜負作者的用心呢!
    大師希望大家能從中獲得啟發,感受人間些許的溫軟,善護念生命裡一切的人事與相逢,佛教主張「因緣和合」,能和與會的書友一起讀書,是否?曾經也坐在菩提樹下一起K書呢?不然,能堅持到最後的,又有幾人呢!從4月23日起至今相逢有緣之下,共同閱讀27次,圓滿讀完這本書。
    三輪體空,在無窮盡的虛空裡,我們與大師的一生結了深厚的因緣,曾在讀書的當下,時空引導我們走進大師的童年、在家時、出家時與四眾弟子們艱苦的歷程,一幕一幕的飄過,讓我們更了解,大師的為人處事,一生都在為教犧牲,為眾生留下教化的書、筆墨字畫及各種能教化的教材,強調一生絕不做「呷教」的和尚,大師你真的做到了。慈悲喜捨遍法界,惜福結緣利人天, 禪淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心。
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  • 大樹王讀書會
    活動目的:108年度寺院參訪
    活動行程:普門寺、宜蘭焦溪會館、蘭陽仁愛之家、大慈佛社
    活動日期:2019年09月28 日~09月29日
    參與人數:43人
    益川督導分享:
    9/28參訪普門寺,剛下車就感到萬分的親切與驚喜,都是熟識的法師在門口迎接,好像回到家的感覺,倍感溫馨。
    中午在滴水坊用餐,超級豐富,超級好吃,大家都吃到「嘴飽眼睛餓」,吃得超級飽,超級幸福。
    感謝有誠法師怕大家吃不飽,還買了大餅及柚子,讓大家帶到車上吃,太令人感動了。
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