新竹-心路讀書會

閱讀般若波羅蜜多心經第四集(上）
主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年04月04日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、戴碧珠彭麗鈴等人

般若波羅蜜多心經第四集（上）
線上學習

游朝江：大師說：「空」有兩個意思，一個是「有」，一個是「無」。「有」也是空，「無」也是空，有、無皆是空，但是，不是沒有。

《金剛經》云：復次，須菩提菩薩於法，應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施----其福德不可思量。分明告訴我們「有住」的布施是有限，「無住」的布施是無限。「真空妙有」「空」是建設「有」，是因緣和合終歸會散壞，是假有。既是假有，我們於修行生活上就要認清真相，能與「空」的真理相應。

大師常常用「阿彌陀佛」來作比喻，讓人認識這個空。「空」就是「阿彌陀佛」，「阿彌陀佛」就是「空」。「空」是般若、是真裡。那我們平常在日常的生活中，最快、最捷徑的就是稱念阿彌陀佛的聖號，來找回自己的「本性」「空性」。

游林綉勤：佛陀的弟子優波先那尊者，有一天在野外修行時，被獨蛇咬，請舍利弗尊者為他辦後事，舍利弗尊者看他不驚慌、不恐怖以為沒事，優波先那尊者說：我在觀「空」觀宇宙真理時，毒蛇只能咬我的色身，無法咬「空」咬宇宙真理。

大師說：「空」要有正確的認識。「空」好比「O」，這個「O」，它是沒有，若把它擺到一後面，就是十，擺到十的後面，就是百，擺到百的後面就是千，「O」看起來是沒有，可是它有無限之多，所以「空」可以說是萬有的根源，萬法的根本。以前布施時，很怕布施出去就沒有，聽到了「空」的道裡之後，才知到施捨是要「無住」要三輪體空。

之前，在生活上比較會計較，煩惱也比較多，聽聞了多集的心經後，應該用「般若」從新來修飾自己的人生觀，來提升自己的生活。

悠遊人間法海/佛陀與弟子 第三集
作者：星雲大師/主講者：依空法師
法寶寺線上直播
帶領人：彭桂芳、陳孝芸、徐秀榮等老師
地點：新竹市法寶寺及各自家庭
時間：2020年04月02日
心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、簡麗珠、紀月梅等人

人間法海/佛陀與弟子
線上學習：

游朝江：中國南北兩大高僧廬山慧遠大師與關河鳩摩羅什大師之間，藉由書信的往返，展開了數次的法義討論，二人問答的主要內容成為《大乘大義章》內含許多佛學義理中的深刻問題。

平常我們和親友、同事、同參道友之間，在E-mail或LINE上的書信往來是很平常的話語，聽依空法師談到慧遠大師鳩摩羅什大師的書信問答成了《大乘大義章》這是我們非常值得學習改進的地方。

慧遠大師于江西廬山東林寺創白蓮社，與道俗一百二十三人「共修念佛會」，其最傑出後世人稱其中十八人為廬山十八賢。淨土法門的「共修念佛會」成為我們修學的重要法門，「念佛」是非常適用我們生活作息中的修持，藉由「念佛」使我們心靈淨化，提熟昇人格。

林綉勤督導：依空法師介紹：心平和尚對大師是非法的“恭敬”、“孝順”尊師重道，尤其愛護後學、愛護沙彌，處事能上尊下護，這是非常值得我們效法學習的。

目前的社會、家庭，對於“恭敬”、“孝順”、“尊師重道”之事，好像比較淡化，因此有的講話就會沒大沒小。心平和尚的行為榜樣，值得我們效法，對三寶、長輩能多一份恭敬，對父母能多一份孝心，將自己做好，這是做人的本份，同時又能身教兒女。

慧遠大師提倡「共修念佛會」，非常值得佛弟子精進學的，而且我們要把「念佛」一事落實在生活中修雪，才不枉費來人簡的目的。

線上閱讀般若波羅蜜多心經第三集(下）
主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年04月02日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、戴碧珠等人

般若波羅蜜多心經第三集（上）線上學習

游朝江：大師說：〈照見五蘊皆空〉五蘊是五陰「空」就是沒有要、無我，但是我們有「我執」、「我見」，這是假我，「色、受、想、行、識」也是因緣假合非真我，因此就離不開一切諸苦。所以我們在生活修行上，就是要有「般若觀照」妙用，看清假我從中認識「真我」才能真正的離苦得樂。

世間上的「苦」和「樂」，而苦有八苦、無量諸苦，其實這些和我們的生活是息息相關的，經由學習《般若波羅蜜多心經》後，是要從中看清「苦、空、無我」，必須要有「般若智慧」才能從中認識真相，生活中有了「般若」，生活就不一樣。

我們在生活中的一切所作所為，其實都是「有我」非「無我」的，經由學習後，了解苦空無常。如故事球賽中「忘我」就能拋棄現前的「苦」。所以應懂得「般若觀照」妙用，於生活修行上，積極於六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若中，一步一步朝向「無我」，回歸彼岸。

游林綉勤：大師說：「空」要從中看出空的現象，空的本質。一、果從因生，二、事待理成，三、如何才能看到空？

空要從有的上面才能看到，如花開花謝，因緣和合即花開，因緣散了就花謝了，空了；建了房子，房子有了，壞了或拆除，房子沒有了，過去是有，現在是空。要空了虛假、虛妄，空了假相以後，那就是真實的般若了。若能從中認識真實的般若這是我們生活修行的指南。

人生其實有無量的苦，但是 萬般的痛苦，皆因有我，經由學習之後，只要有「般若無我」的生活，就可以不苦了。

線上閱讀般若波羅蜜多心經第三集(上）
主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年03月28日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、戴碧珠等人

般若波羅蜜多心經第三集（上）線上學習

游朝江：《般若波羅蜜多心經》是《大般若經》「六百卷中的中心心要」，集諸般若中的精要心髓。所以「心經」是我們生活修行中的重要指南。

聽了大師說的心經後，才知道「照見五蘊皆空」，是要我們觀照自己，「色」是物質，由四大元素所組成「地、水、火、風」包含世間萬物，由物質的「色」結合精神的「識」及「受、想、行」等五蘊，並非單一存在，一切皆空，所以我們在生活中為何要斤斤計較呢？

平常於生活中，所謂「人無千日好，花無百日紅」凡事遇到逆境時，要如故事中的富翁失敗、和少女的婚姻失敗，必需要尋找中道，這是生活中著「般若妙用」就會比較快樂。

游林綉勤：「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦惡，因此而能觀人自在、觀事自在、觀境自在」。「觀自在」這是我們要學習的精要，看看自己在不在。

觀自在菩薩是大菩薩，而菩薩並非木雕、泥作、金、玉、銅等雕刻的菩薩，我們也可以學習做一位「初發心的活菩薩」，活菩薩就要有慈悲心、熱情、極極關懷眾生、幫助別人，所有助人為快樂之本也，這也是我們能在生活中學觀音、做觀音。

我們有錢也不自在、無錢也不自在、有病苦也不自在、有困難也不自在、不喜歡也不自在，聽了[心經後，凡事都要懂得「般若的妙用」要從有和無當中尋找中道，於此生活中就能比較安然自在。

線上閱讀般若波羅蜜多心經第二集(下) 主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年03月28日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、戴碧珠、彭麗鈴、李志仁、等人

般若波羅蜜多心經第二集（下）線上學習

游朝江：大師說：《般若波羅蜜多心經》的中心，就是心經的「心要」有三，第一是「菩提心」能上求佛到下化眾生，稱為「勇」，第二是「大悲心」能救苦救難，稱為「仁」，第三「般若心」能破解愚癡轉凡為聖，稱為「智」這是心經中的「智」、「仁」、「勇」三要。

生活修行中最大的功用就是「忍耐」凡事遇到困難、若無法忍耐就無法過關，所謂難忍能忍，但是忍耐並非強忍，而是要懂得化解它、超越它。忍耐有三種：生忍、法忍、無生法忍。生活中若能修一分的忍耐就能多一分的快樂。

人的心每天都在天堂地獄來來回回，若能將地獄的心轉化為天堂的心，這樣自心就是人間就是淨土。

游林綉勤：般若的生命是「菩提心」，菩提心是勇敢的、奮鬥的、向前的、積極的，能上求佛道下化眾生。

無門慧開禪師：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節」我們的內心平常有很多的牽掛、很多的雜念，若能把他轉化為無事的心，就是般若心。

凡事遇到不如意時，內心就會很繁雜，好像被鎖在牢獄裡，聽了大師說的心經，才知道要有般若的心才能解脫，生活才會快樂。

陳淑枝：慳貪的心變成慈悲的心；未學佛前不知佛法，大魚大肉的吃，學佛後了解世間萬物都有生命改變飲食＂吃素＂就是慈悲。
心𥚃有事世間小，心裡無事一床寬，天堂地獄在我們心裡，都在一念間；我們要去惡單揚善，保持我們心靈的淨土。

蕭富：世間萬物都是法，一花一木都是法；嘻笑、謾罵、是是非非、好好壞壞，我們在社會上為了生存要活下去、維持生命；只有忍耐、忍、忍、忍，才能將事情化解、擔當順利完成。

李志仁：1.修行在於心，心能靜，能定，則不為外界的六根，六塵有所影響，2,心性需要層層的磨練，才能堅定，堅持，增以忍耐之心，得以精進，3,境由心轉，不論是人，地，事，物，以慈悲心看待，凡事都是美好的，

悠遊人間法海/佛陀與弟子 第二集
作者：星雲大師/主講者：依空法師
法寶寺線上直播
帶領人：彭桂芳、陳彩萍、陳鳳美、徐秀榮等老師
地點：新竹市法寶寺及各自家庭
時間：2020年03月26日
心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、簡麗珠、紀月梅等人

悠遊人間法海/佛陀與弟子（二）線上學習

游朝江：如來十號中，「天人師」三界中佛是天人的老師、「調御丈夫」，最善於調教者，「佛陀」是十大弟子及千二百五十大阿羅漢的老師，也是一切眾生的導師。

佛陀回到迦毘羅衛國時，先度優婆離尊者，然後再度七王子出家，其最主要的義意是要打破種族的階級高低，讓四姓種族階級都能平等看待，提倡「平等主義」。

琉璃王因怨恨起兵攻打迦毗羅衛國，佛陀為了救護自己的國家，曾經三度帶病到琉璃王軍隊必經過的路中間，在烈日當中來守衛他的祖國，琉璃王要佛陀到樹下去休息，以便攻打迦毘羅衛國，佛陀說「親族之蔭，更勝餘蔭」這是佛陀對於「忠孝」的典範，忠孝很值得大家的效法。

游林綉勤：頭陀第一大迦葉尊者，佛陀於靈山會上拈花微笑和佛接心。
佛陀入滅後，由大迦葉尊者召集五百大阿羅漢結集經典，才有佛法的流傳。
佛法是生活中的智慧明燈，也是我們未來解脫的舟航。

線上閱讀般若波羅蜜多心經第二集(上)主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年03月26日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、彭麗鈴、李志仁、蔡淑瓊等人
般若波羅蜜多心經第二集（上）線上學習

游朝江：「般若的人生」要有般若的智慧、要有般若的思想、要能有般若的妙用，才能發揮般若人生的自在生活。

「般若的生活」吃飯能吃的特別香特別好吃，睡覺能睡的好睡的甜蜜，做事能做的好做的妙，這也是般若的自在生活。

「你大我小、你樂我苦、你有我無、你對我錯」，這是人與人之間，非常微妙的相處和諧之道。

游林綉勤：人要有「般若的性格、般若的能源、般若的氣質」，在生活中才能發揮生命中的真善美。

「心」好比一間工廠，能制造很多產品，好的工廠，會管理的工廠，就能產生上等的好產品。

思想上關念上，要學習大師說的哭婆變笑婆的「思想關念轉變」這樣一來在人生的生活中就會過得比較快樂。

線上閱讀般若波羅蜜多心第一集（下）主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年03月24日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、簡麗珠、彭麗鈴、李志仁、蔡淑瓊等人

般若波羅蜜多心經第一集（下）線上學習
游朝江：
人遇到困難就會生起煩惱，大師說有了般若就能轉苦為樂，這和生活是最密切的關係。
游林綉勤：
一句話能解決困難就是般若的功用。
大師大師說有了般若 在生活中可以認清苦空無常
你大我小是般若的妙用，是生活中做人處事之道。
簡麗珠：
人生到最後,萬般帶不去,唯有業隨身,這個心所造的善惡行為相隨,這個業,決定我們的去處,唯有這件事才是我們要去小心計較的,其他的計較太多,有何意義?
所以時時用心體悟,時時以佛法來思惟與應證,不但能找到般若,還能改造命運.

線上閱讀般若波羅蜜多心經第一集（上）/主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年03月22日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、簡麗珠、彭麗鈴、李志仁等人

般若波羅蜜多心經第一集（上）線上學習

悠遊人間法海/佛陀與弟子 第一集 作者：星雲大師/主講者：依空法師
法寶寺線上直播
帶領人：彭桂芳、涂順龍、簡麗珠、陳孝芸等老師
地點：新竹市法寶寺及各自家庭
時間：2020年03月19日
心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、戴碧珠等人

悠遊人間法海/佛陀與弟子第一集
讀後簡單心得：

簡麗珠副會長：釋迦牟尼佛傳是依空法師的第一本啟蒙書,給了他很大的。信心與力量。

陳淑枝督導：依空法師介紹大師，我覺得大師非常了不起，佛陀拋棄榮華富貴，去修苦行，讓我非常的感動。

戴碧珠副會長：麗珠師姐，依空法師講的淺顯易懂，加上您4位導師的討論又深刻不少。感恩！

游朝江督導：大師於佛陀傳中談到悉達多太子因父王的關係，原本過著太子無憂的生活，因遊四城門時發現“老、病、死人”苦難的現象是每個人都須要面對的問題，及看了沙門”後，立及下決心放棄豪華的生活，出家去尋找解決解脫的問題。讓我太感動了，這是非常人所能辦到的。當佛弟子應當感謝佛恩廣大。

簡麗珠副會長：我看到這裡也很感動,這不是我們一般人做得到的,我們看見老病死,也害怕老病死,卻無法從中獲得警惕與學到智慧,依舊在五欲六塵人我是非中載沉載浮,無法解脫。

林綉勤督導：依空法師介紹大師在寫佛陀傳時是用“恭敬虔誠”的心加上参考很多版本及懺悔的心唯恐無法將佛陀聖者敘述善美，大師對佛陀的恭敬，我們應該效法。