普門-多聞樂活讀書會

多115.3.19
多聞樂活讀書會紀錄
1.時間：115年3月19日、下午3:30-5:30
2.地點：線上視訊
3.主題：星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”）七、“布施的過福”（p.225~228）
4.帶領人：劉珍齡
5.出席：劉珍齡、李虹慧、周财生、張晋民、陳淑華、鄭月娥、江麗滿、方方、洪美沙等9名
6.記錄：洪美沙
7.拍照：江麗滿
　
一、文章
(一)經文
（七）布施的過福
《增一阿含經》三一○經

(二)經文重點：
1.布施有很大的功德，但布施若沒有智慧或布施錯誤，就會有過失。
(1)布施淨財，要不自苦、不自惱，才是淨施，才有功德。
(2)一切布施，要讓人有利益、給社會有利益，且正當，才是真正布施。

2.有過失的布施.
(1)拿錢給小孩買刀劍玩具，玩慣後可能會用真刀真劍去傷害人；
(2)買小魚、小鳥給小孩子玩，玩到死，養成沒有慈悲心；
(3)買香菸、買酒送人、替人傳遞毒品、捕鳥、捕魚送人、送女色惑亂人性等。
(4)出錢建寺廟、神祠、佛堂，不弘揚佛法，反而藏垢納汙。
(5)基於求贖罪、求報償的財布施，不如法，也不一定合法。
(6)誤以為布施錢財，是求財富、求功德的手段。
(7)錯誤的引導、邪見的傳授、布施非財、不樂之捐等。

3.無過失的布施.
(1)倡導環保，大家一起維護環境；
(2)布施公園：清潔維護、種樹植林、廢紙回收，
(3)建設橋梁、認養路燈，給人交通方便，給人照亮光明，都是有功德的布施。
(4)傳授知識、技能；到醫院裡當義工；做心靈輔導、關懷慰問等等.
(5)法師們為信徒添油香：對信徒說好話，讚美信徒發心、慈悲、信仰很虔誠，讓他歡喜等.

4.不當的布施.
(1)給人錯誤的引導，也就是邪見的布施。
(2)傳授邪知邪見、不正當的觀念給人。
(3)布施不如法的錢財，例如搶來的、騙來的；(4)以為自己收下賄賂轉布施,就沒有收取賄賂的誤見.
(5)平均攤派，即強硬規定別人要出兩千塊、五千塊，這種不樂之捐，是不當行為。

二、討論
(一)布施有财施、法施、無畏施,還有随喜功德,跟人微笑、點頭打招呼；說好話鼓勵別人、讚美他人；對人尊重有禮貌,也都是布施.
(二)同學們分享：
1.看長者過馬路,脚步幅度不大,來往車多,担心其安危,會在後旁護持其過馬路或红綠燈.
2.怕長者跌倒,會在旁護持其安全返家.
3.布施不可無智慧,要有正知正見,布施才如法,有功德.
4.參加一個小團體多年做布施,集資布施包括：学校清寒獎學金、公園清潔護持、歲末公園長者義剪、老人眼睛保養護持、偏鄉學童電腦化提升、永和長者火鍋吃到飽義舉等,長期保持布施初心不变,有佈施不求回報.
6.李虹慧老師分享六十多年前社會福利不足,在學校發起捐款濟助清寒學生做起,組團定期到养老院服務,之後參與佛光會各種活動等等,點滴過程,令人感佩.
7.布施要有慈悲心,要廣结善缘.
8.布施功德要永留傳,遗產不要留給子孫太多,致他們好逸惡劳,要捐公益團體做善事布施.

三、结語
(一)帶領人：布施有很大的功德，但布施若沒有智慧或布施錯誤，就會有過失,布施有财施、法施、無畏施,布施除了要有能力,還要有智慧,有機缘,還有可随喜功德,跟人微笑、點頭打招呼；說好話鼓勵別人、讚美他人；對人尊重有禮貌；對人的意見讚同或讚歎施以微笑、點頭,都是布施.

(二)下次讀書會
1.時間：115 年3月26日下午3:30-5:30
2.地點：線上視訊
3.主題：星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”）八、“布施的過福”（p.228~230）
4.帶領人：劉珍齡
5.記錄：洪美沙
6.拍照：江麗满
※佛教《八識规矩颂》解釋(p.180~189 )在”阿含經與人間佛教”討論後。