普門-多聞樂活讀書會

多115.3.5
多聞樂活讀書會紀錄
1.時間：115年3月5日下午3:30-5:30
2.地點：線上視訊
3.主題：星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”）六、如何對待惡人？（p.218~220）
4.帶領人：劉珍齡
5.出席：劉珍齡、李虹慧、張晋民、陳淑華、江麗滿、賴平熙、方方、洪美沙等8名
6.記錄：洪美沙
7.拍照：江麗滿
　
(一)經文
（六）如何對待惡人？
《增一阿含經》二○○經

聞如是：
一時，佛在羅閱城迦蘭陀竹園所，與大比丘眾五百人俱。

爾時，世尊到時著衣持缽，入羅閱城乞食。
爾時，提婆達兜亦入城乞食。

時，提婆達兜所入巷中，佛亦往至彼。然佛遙見提婆達兜來，便欲退而去。

是時，阿難白世尊曰：「何故欲遠此巷﹖」
世尊告曰：「提婆達兜今在此巷，是以避之。」(因提婆達兜今在此巷,所以要避開他.）

阿難白佛言：「世尊！豈畏提婆達兜乎﹖」
世尊告曰：「我不畏提婆達兜也，但此惡人不應與相見。」

阿難曰：「然，世尊！可使此提婆達兜乃可使在他方。」(讓他去其他地方）

爾時，世尊便說此偈言：
我終無此心，使彼在他方；(我沒此心思讓他去其他地方.）

彼自當造行，便自在他所。(他自己的身口意造的業,便是他在的地方)

阿難白世尊曰：「然提婆達兜有過於如來所。」(是否提婆達兜有對世尊做不對的事.)

世尊告曰：「愚惑之人不應與相見。」(愚笨有疑惑的人不應該與他相見) 是時，世尊向阿難而說此偈：

不應見愚人，莫與愚從事；
(不應該與愚笨的人相見及一同作事.)
亦莫與言論，說於是非事。
(也不要與他說話,及說是非事.）

是時，阿難復以此偈報世尊曰：
愚者何所能﹖愚者有何過﹖
(愚笨的人有何種能力？愚笨的人有什麼過錯？)

正使共言說，竟有何等失﹖
(不能與他說話,究竟他有什麼過錯？)

爾時，世尊復以此偈報阿難曰：
愚者自造行，所作者非法；
(愚笨的人自己的身口意造業,所作的事不如法,與法理不相容.）

正見反常律，邪見日以滋。
(他的知見違反真正的真理與律法,錯誤的知見逐日的增加.)

「是故，阿難！莫與惡知識從事。所以然者，與愚人從事，無信、無戒、無聞、無智；
(跟愚笨的人一同作事,他沒有信仰、不守戒律、沒有知識、沒有智慧；他的知見違反真正的真理與律法,錯誤的知見逐日的增加.)
與善知識從事，便增益諸功德，戒具成就。如是，阿難！當作是學！」
(與有善念的人共事,就能增加各種功德,守戒律而有成就.如此這般,阿難,應當如此学習.）

爾時，阿難聞佛所說，歡喜奉行！

(二)疑問得解
1.與愚人從事，無信、無戒、無聞、無智；
~與愚笨的人一同作事,因為他們沒有信仰、不守戒律、沒有知識、沒有智慧；自己的身口意造業,所作的事不如法,與法理不相容.
2.與善知識從事，便增益諸功德，戒具成就。
~與有善念的人共同作事,就能增加各種功德,守戒律而有成就.

二、討論
(一)善知識-指對自己修行有幫助的人.
(二)如何分辨愚人、悪人？
同學們說：
1.愚人指笨人,悪人指心術不正,具貪瞋癡三毒,會侵犯別人的人.
2.愚人指不會分辨善人或惡人,易受影響而一同作惡.
3.成為善知識：重在個人修行,學習佛法,有信仰具正知正見；每個人都有想幫助人,度化他人,要行佛,但要看自己的德行是否具足,及對方的福德因緣是否足够.
4.如果無法度對方時,要回歸自己身上,放下並繼續精進,提昇能力.
5.正信最重要,正信正見能影響思想,造作身口意.
6.李虹慧老師說：自度度人要看因缘,心中有佛,要參加各種佛光會活動,互相影響.
(三)生活中有無因他人影響而改變了生命？
1.有同學說：
(1)他小學5年級期末考30多名,聽父親的話去補習數學而開竅,發現自己對數學有興趣；成绩也就從此突飛猛進.
(2)小時候一直覺得母親無温暖,嚴峻,父親說母親是愛你的；父親的話讓我開始去思考,長大後才覺得母親是個堅毅的女人,創業成功,是經濟獨立的人,晚年沒有帶給子女负擔.
(3)學佛後,看到自己的改變,更正向、開朗,能關懷他人,看到別人的優點.
2.引起同學們討論,相關的問題“傷害你最深的人,往往是你最親近的人 。我們對他人及經驗的感受與想法會隨著時間改變。“
同學們：
(1)一句話,常會影響一個人的生命,因此要謹言慎行.
(2)事情常有灰色地帶,要會去省思,去明辨善惡是非.
(3)人生成長的過程要不斷的去釐清小時候的想法,去發現真理,要學會面對困境時去轉念.
(4)李虹慧老師說：生從何來死從何去,家庭和諧很重要,要能知道愛的表達,要能感恩生命來自母親,人生會更快樂.

三、分享
(一)要時時反觀自在,避免愚痴.
(二)學佛增長智慧,幫助解决人生的問題.
(三)人生中要良師益友互相提携,共同成長.
(四)避免愚而成為有知識的人對人有幫助,要多讀、多聞、有智慧、明辨是非.
(五)愚人惡人都是不識因果、執著,邪見不講信用的人,無智是聰明有餘缺乏智慧與正見,無聞是信口開河,印證時事,政客如是.
(六)惡人心術不正,愚人心未能分辨,人性本善,要有正知正見才能明辨善惡是非,學佛能得到正知正見.

四、结語
(一)帶領人：悪人是會傷害周邊的人，甚至影響全世界,要讓自己不成為愚人,要去愚痴、精進佛學、具正知正見能更成長；學佛、行佛,因此要會分辨愚人、惡人外,更要學會如何面對惡人,除了有心還要有因缘,下週再繼續討論第六章“如何對待惡人？”

(二)下次讀書會
1.時間：115 年3月12日下午3:30-5:30
2.地點：線上視訊
3.主題：星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”）六、“如何對待惡人？”（p.218~224）
4.帶領人：劉珍齡
5.記錄：洪美沙
6.拍照：江麗满
※佛教《八識规矩颂》解釋(p.180~189 )在”阿含經與人間佛教”討論後。