讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 多115.2.26
    多聞樂活讀書會紀錄
    1.時間:115年2月26日下午3:30-5:30
    2.地點:線上視訊
    3.主題:115 年2月26日下午3:30-5:30
    2.地點:線上視訊
    3.主題:星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”)五、(p.214~217)
    4.帶領人:劉珍齡
    5.出席:劉珍齡、李虹慧、周財生、張晋民、江麗滿、賴平熙、方方、洪美沙等8名
    6.記錄:洪美沙
    7.拍照:江麗滿
     
    一、(五)什麼是人第一?
    《雜阿含經》一二一八經。
    (一)經文
    如是我聞:
    一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

    時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所(意有疑惑不得解,難安求解),稽首佛足,退坐一面,身諸光明遍照祇樹給孤獨園(意指天人修行力高)。

    時,彼天子說偈問佛:
    1.何等人之物﹖
    2.何名第一伴﹖
    3.以何而活命﹖
    4.眾生何處依﹖

    爾時,世尊說偈答言:
    1.田宅眾生有,2.賢妻第一伴,
    3.飲食已存命,4.業為眾生依。

    時,彼天子復說偈言:
    久見婆羅門(印度四種性中居首位來稱世尊),逮(達到)得般涅槃(修行久,已得般若智入寂靜地);一切怖已過,永超世恩愛。(已證得解脫道的四果聖者,永遠離世間恩愛,已無烦惱、恐怖.)
    時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。(疑得解,心願已達而離去.)

    (二)疑問得解
    1.何等人之物﹖-田宅眾生有.
    2.何名第一伴﹖-賢慧妻第一伴.
    3.以何而活命﹖-賴飲食已存命.
    4.眾生何處依﹖-業為眾生依靠.

    (三)書:
    *什麼是人的真正第一呢?
    1.夢窗國師有偈語:
    (1)無病第一利,
    (2)知足第一富,
    (3)善友第一親,
    (4)涅槃第一樂。
    2.「心佛眾生,三無差別」《華嚴經》,
    -凡人,每一個人心目中,都有自己理想中的第一。而在佛陀的心中,每一個眾生、每個人都是第一,因為人人皆有佛性,而每一個人都是獨一無二的。
    3.業力就是我們生命的依靠。
    -流轉輪迴的生命連繫在一起,不會散失。這一條線就是我們的業力;業力就是我們生命的依靠。
    4.總結
    -(1)這部經義告訴我們,人在世間上,雖然田宅很重要、伴侶很重要、飲食很重要,然而,業是我們生命所依,最為重要。
    (2)在佛法裡,從凡夫到佛,必須靠「業」的修行,轉「業」為真如佛性,才可以成佛;能成佛才是人的第一。

    二、討論與分享
    (一)同學咸認為身體健康為第一,但也要有信仰.
    1.有同學說:信仰、财富、人際關係為三角鼎立,但中心是健康,無健康,三角倾颓.
    2.眾多同學說:
    (1)三角每個都重要也不重要,無法區別,一切靠因缘,無法強求.
    (2)另有同學說自己雖無婚姻,但把握生命中的因緣,也擁有異性好友、親友相伴扶持,生命豐富充足.
    (3)有健康,又有信仰能精進佛法,覺得活著真好;又有信仰雖處貧困亦能安貧樂道.
    (4)夫妻相處在互相尊重、包容,在人生中互相携手前進.
    (5)離開職場才發現另有開濶世界,心胸要擴大,接受新事物與人際關係,把握當下因緣,隨顺因緣,共存共荣.
    (6)懂越多越發现自己的不足,更能虛心求教,增加處事智慧,人生更歡喜自在.
    (7)人生即道場,要行事坦蕩蕩,業力於我何有哉.
    (8)萬法皆空,也是空中生妙有,空有不二.
    3.有因果業報,讓人在身.口.意精進行善道、结善缘.
    (1)因緣果報,三世業報輪迴,又有现世報、三世一世報為,故我們要注意身口意三行,讓八識田中存善種子,累積善業,善報終會回到自己身上.
    (2)同學分享業報故事,足證不是不報,是時候未到.
    (3)李虹慧老師分享其親友受其影响,持續行持早課與善事,唸佛號超过30年,得善終的故事,勉勵大家精進佛法與行持。又分享自己傳承中華文化,生活中維持良好倫理、夫妻、婚姻、家庭,親朋好友關係,不攀援,做好自己,照顧好自己也才能照顧好他人.
    (4)俗語:萬般皆是命,半點不由人;萬法唯心造,因此業力來自自心的造作.又積善之家必有餘慶,故要依佛法的正知正念行事.
    (5)要去我執、不驕傲,如果對事不顺服、不包容人,傷害到他人,最後自己也會受到同等回報.
    4.「心佛眾生,三無差別」-《華嚴經》,
    (1)意指眾生、佛與心本質平等,並無差別。
    人人皆有真心(佛性),眾生因無明迷失而受苦,佛則是自心覺悟的眾生。只要轉迷為悟、停止心外求法,體認「心淨則國土淨」,眾生即是佛。
    (2)「即心即佛」,即鼓勵眾生內修,以智慧消除煩惱,認識到佛與眾生只在於轉念之間。
    5.讓慧命增長,就必須聽經聞法。
    (1)心裡有病,則要靠佛法的阿伽陀藥(能夠普遍治一切病的藥)來治療。所以聽經聞法時,要有「療病想」。如:覺得自己有貪瞋煩惱的病,希望佛法能夠幫我醫治;或抱著「佛經就是藥方子」的信任感,照它的指示服用(依教奉行)。
    (2)聽聞佛法-「以聞思修入三摩地」,表示必須從聽聞──「聞所成慧」,然後思想──「思所成慧」,再照著實踐──「修所成慧」;有了「聞思修」才能進入三摩地,深入佛法,開啓智慧。
    6.同學們分享:歡迎新同學的加入。在讀書會中大家都是彼此的善知識,感謝珍齡老師的帶领,引導思惟的方向,啟發大家分享生活中的印證,激發大家生命的火花,共享法喜的快樂。有同學此時提到,學佛後發現到自己較無耐性,與女兒交談中,發现如何引用佛法带入話中有困難,因為覺得年齡與阅歷及關心的事项,年輕的他們與我們不同...,帶領人特提醒他,他的提問甚為重要,不要有掛礙;宜在會中提出,或能激盪出更多同學們的想法有助於如何說才能讓子女了解到佛法的真理,能够很有智慧的處理問題。

    三、结語
    (一)書會貴在參與,大家都是彼此的善知識。感謝同學從不同思考角度探討經義、分享經驗,讓我們體會財富、健康與關係都很重要,卻也都會變動無法掌握,讓我們心生煩惱及怖畏,有了佛法信仰的正知正見,讓我們更有能力面對無常變動,減少憂懼。

    (二)下次讀書會
    1.時間:115 年3月5日下午3:30-5:30
    2.地點:線上視訊
    3.主題:星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”)六、(p.218~)
    4.帶領人:劉珍齡
    5.記錄:洪美沙
    6.拍照:江麗满
    ※佛教《八識规矩颂》解釋(p.180~189 )在”阿含經與人間佛教”討論後。
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