普賢-行願讀書會

普賢-行願讀書會
日期：115年4月6日晚上8:30
讀書會成員：
林昭忠,陳米秀,林正雄,朱怡玫,張簡適慧,蔡淑卿,吳陳素香,洪玉尺,蘇秋娟
讀書會帶領人：鍾素美
閱讀文章：六自(摘星雲大師著 人間萬事第一冊 卷一 出類拔萃)

帶領人導讀：
世界以自我為中心，宇宙是我，我是宇宙。我的天地，我的地球，我的國家，我的親人，我的東西；宇宙間，無論什麼都以自我為中心，所以要從自我做起，從自我要求。
　　然而，世界上真正能認識自己的人非常少，大部分的人都是看到別人的長短比較多。佛教要人認識「自己的本來面目」，真正認識自我，就能進步，就能成長，就能改進，就能圓滿。下列「六自」供作參考：
一、 對人我要自問：別人是自己的一面鏡子，我們可以從別人身上看到自己，
所以對人我要自問：他比我好？我比他好？他什麼地方比我好？我什麼地方比他好？能夠把別人的好處問出來，把自己的缺點問出來，那就是最大的進步了。
二、 對事理要自知：世間的事理，大都要別人告訴我們才能知道。假如不用別
人講，自己就能明白事理，就能知道事情該怎麼做，道理該怎麼講，能從自知而明白事理，非常重要。
三、 對知識要自學：世間的知識，所謂「生也有涯，知也無涯」。知識不一定要靠老師傳授，自己就能自學。世界上多少偉大的人物，他們所以成為專家、學者，不都是靠自學而成的嗎？
四、 對靈巧要自覺：有的人天生就很靈巧，有的人生來便很笨拙。靈巧也要靠
自己揣摩、用心，人能自覺，就能靈巧。世間無論什麼學問，靠老師教導，所學有限；假如我們能自我覺醒，自我察覺，自我覺悟，一旦自己從內心裡把覺性提升了，也就能凡事靈巧了。
五、 對自心要自慚：一般人總是看到別人的過失，看不到自己的缺點、錯誤，
所以儒家要人自我反省，佛教要人自我慚愧。我們能慚愧自己能力不足，慚愧自己慈悲不夠，慚愧自己罪業深重，慚愧自己心量不大，對自己有慚恥的觀念，就與聖賢相近了。
六、 對世間要自愧：人到世間上來，父母生我，老師教我，社會培養我，國家
保護我，我為國家社會做了什麼？我為家人親族做了什麼？我愧對他人，愧對父母，愧對國家，愧對社會；能有此自愧的心理，就能反躬自我要求：我要對得起社會大眾，我要對得起親族朋友。
以上「六自」，自問、自知、自學、自覺、自慚、自愧，是吾人自我進步的動力，是自我成就的根本。凡事要求別人，成就有限，凡事要求自己，把自己放諸於宇宙天地，才能自大、自成。《華嚴經》說：「自性眾生誓願度，自性煩惱誓願斷，自性法門誓願學，自性佛道誓願成」，凡事不必要求別人，只要要求自己，因為自己才能以天地為心，才能創造人生大業。

分享上述六點在日常生活中或工作上最有體驗或需自我反省？
適慧師姐：分享「對人要自問」的體驗。於職場服務民眾時，曾遇一位因證件不齊無法辦理業務的民眾，情緒激動並質疑服務態度。當下因對方言行失序，回應較為冷淡。閱讀此文後深刻反省，若當時能以更柔軟的態度與同理心說明規定，或許能化解誤會，使事情更圓滿。

玉尺師姐：認為大師這篇文章「六自」中的每一句話皆值得細細體會與實踐。若能在日常生活中逐一落實，必能不斷提升自我，達到出類拔萃的境界。

米秀督導：鼓勵大家養成閱讀星雲大師文章的習慣，每日一則，累積正向能量，並將這份正能量傳遞給他人。
帶領人結語：佛陀在菩提榭下金剛座上證悟成佛，所說的第一句話：「 奇佛陀於菩提樹下證悟時曾言：「奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，乃因妄想執著不能證得。」每個人本具佛性，只因妄念與執著而未能顯現。
大師亦提醒我們：「我是佛。」人人本具清淨本性，只待開發與體悟。期許大家透過「六自」的實踐，轉化自心，使本性如清水般澄明自在。
最後，以歌曲〈流轉〉作結，願大家轉化自性，回歸清淨。