法寶寺-竹五歡喜讀書會

2023.12.036 10:30-12:00/法寶寺一樓會議室
竹五分會歡喜讀書會
篇名: 悟/ 導讀人: 熊惠蘭 /記錄人:熊惠蘭
出席: 吳百通 簡立婷 王諸林 許玉香 吳錦慧 彭璽恩 陳錦雀 徐玉嬌 林家慶 杜珮甄 曾淑妹 熊惠蘭 陳鴻源(13位)
課文重點:人生有很多的迷，產生許多的問題疑惑，不能解答；假如「悟」了，什麼問題都懂得、都明白，你說成佛還有什麼困難呢？因此，自古以來禪師們只求開「悟」，不求成佛。

修道者悟道了以後，不管多久以前的事情，都會向他集中而來，不論再遠的地方，也都一一浮現在他的眼前。因此，一個悟道者，時間上，過去、現在、未來，都在他的一念之間；空間上，東、南、西、北等十方世界，在他也只是方寸之間，當下他就擁有了虛空三千大千世界。

宋朝蘇東坡曾經做過三首詩偈來表明參禪悟道的三個過程：

第一個階段尚未參禪：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」即「看山是山，看水是水」，這是從分別心上建立的虛妄認識。

第二階段是參禪尚未開悟的心情：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；及至到來無一物，廬山煙雨浙江潮。」進入到「看山不是山，看水不是水」，這時是透過智慧看到的山水，它已不是本來的樣子。

第三個階段即是悟道後的心境：「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」去除了內心貪求執著後，體會到「看山還是山，看水還是水」，此時見到的山水已是我心內所流露出來的智慧活泉，能以平常心看待了。

所以無論出家、在家的修道者，不必去求消災免難，應該要求開悟。人家說「一醉解千愁」那是個迷的世界；「一悟明大千」才是一個證道的境界。
與課文對話
本篇內容對於會員來說是比較深奧難懂的，所以針對文字般若反覆讀誦，務求明白字面上的涵義，再利用蘇東坡的詩句來一起參悟悟者的心境，大家讀得很歡喜，發言踴躍。