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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-松二歡喜讀書會
【歡喜線上讀書會】
日期:7/19(三)
時間:10:00-11:30
地點:線上
題目:《佛法真義》第3冊
「奠基」p.302
「長明燈」p.305
成員:張汶珠、陳麗娟、楊凱棋、陳麗真、施為貴、林寶珠、Bibi
「奠基」:
典禮就是準備要啟建房子了,需要舉行一個儀式,表示房子就要開始興建了。
過去一般對於房子準備開工,都稱為破土、動土,或是開工典禮……。其實,大地本來就不需要我們動它、破它,尤其在這個舉世動盪的時代,全世界的人都希望安定,所以用破土、動土,好像都不是很適合,還是「奠基」比較合適,因為這個房子還是需要有基礎。
舉行奠基典禮,有人會要看日期、方位,其實不需要;只要室內通風、向陽、採光良好,出入、動線都流暢,高低適合,讓人住的安心、舒適,這才是最重要的。
典禮完成的時候,主持者要說三句話:奠基順利、開工大吉、工程圓滿,祝福大家平安。
(hearts)佛教對於人生的生活指導,人世間的禮儀規範,都有一套儀式,只是沒有積極的去推廣。可以說宗教與人民的生活息息相關。讓人在世時,乃至於走到生命盡頭,都需要佛教,讓佛教的生活性、人間性遍布於人的一生。
「長明燈」:
在台灣的各個佛寺、神廟裡面,信徒都喜歡點「長明燈」;希望藉由在佛前點一盞長明燈,讓他可以永遠平安、永遠吉祥,永遠享受他的榮華富貴,就好像長明燈一樣,永遠不會熄滅的意思。
事實上,寺廟本身也鼓勵信徒每年來點長明燈;但這對佛教的傳教人士來說,應該是矛盾的。大家經常跟信徒說,世間無常,人生苦短,每個人都會面對老病死生,一切事物都會毀壞等等。既然如此,世間哪裡會有一個永恆不滅、常久不變、長明不熄的燈呢?
在信徒的心裡,希望點一盞燈,為人生帶來希望、光明,這也是很正常的;因此,是不是今後各個宗教裡點的燈,我們不要叫它「長明燈」,把它改叫做「平安燈」或叫「光明燈」。這樣點燈的意義,對世間法,才有一個正確的認識;不要變成說的是一種,做的又是一種,在宗教裡面,經常都有這樣的矛盾。
像在佛教裡,提倡知行合一、行解並重,提倡始終如一,所謂一法即是一切法,一切法都是平等法,為什麼在某些時候,要把一些道理做不當的二分法呢?總得要學習言行一致吧!
【分享】~
陳麗娟:
為求平安、順遂點個‘’光明燈‘’,無可厚非,但回歸點燈的本質,我們的一切來自眾生的成就,若有機會也為需要的衆生點亮心中那盞光明的燈,燈燈相續,讓愛傳播下去,何樂不為?
林寶珠:
自從進入台北道場,就一直有為家人點光明燈的習慣,重點不在於師父門所說的點燈的種種利益功德;而是希望家人們心中都有一盞明燈,照亮自己在人生路上不至迷惘。
從「奠基」一文,方知佛教對於人世間的禮儀規範也都有一套儀式。另督導特別講解的小三災以及三大阿僧祇劫等,更加令我感覺到佛法的浩瀚無邊。真是「佛法也無涯,吾生也有涯,以有涯學無涯,怠矣!」唯佛教既然講因果輪迴,那麼每一步都是前進,期許自己也能跟大家一樣一步步向前。
張汶珠:
佛如光,可以讓我們的心光開朗;佛如光,可以給我們溫暖、依靠。點光明燈祈願佛祖指引我們在學佛路上不要迷失,引領我們所做皆圓滿,平安吉祥。
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