士林-善緣讀書會

佛光放鬆禪讀書會(人間佛教佛陀本懷)
日期:111年3月13日(日)
地點:士林禪淨中心
記錄人:林象濟
人數:13人
帶領人: 葉壽山檀講師
導讀人: 葉壽山檀講師
講義: 人間佛教佛陀本懷(我對人間佛教的體認)
主題: 佛光鬆柔操/佛光放鬆禪/人間佛教佛陀本懷(我對人間佛教的體認)

1. 佛光鬆柔操 - 壽山檀講師帶領我們完成前六式活動筋骨, 同時提振精神.
2. 放鬆禪 - 由音樂及法師的引導放鬆禪, 師兄師姐們都身心輕安了, 也思緒清晰了.
3. 人間佛教佛陀本懷(我對人間佛教的體認) –
a. 壽山檀講師講述(賢首國師修華嚴奧旨妄盡還源觀), 讓學員理解諸法實相, 再以此角度來讀大師的(我對人間佛教的體認)方能體會相應.
a-1. 顯一體: 自性清淨圓明體(能現能生)
a-2. 起二用: 一. 海印森羅常住用(依報), 二. 法界圓明自在用(正報); 為所現所生.
a-3. 示三遍: 一. 一塵普周法界遍, 二. 一塵出生無盡遍, 三. 一塵含容空有遍; 為所現所生.
a-4. 行四德: 一. 隨緣妙用無方德, 二. 威儀住持有則德, 三. 柔和質直攝生德, 四. 普代眾生受苦德; 日常於生活, 工作待人接, 物行此四德, 即是性德起, 用同佛應化; 諸佛如來, 法身大士, 應化心態, 性德本具, 法爾如是.
b. 大師的二十則人間佛教的意義內容,
b-1. 人間佛教的信仰,承認我是佛來對自我的提升.
b-2. 人間佛教的信仰就是佛陀證悟的緣起中道.
b-3. 人間佛教的包容可以做全人類的信仰.
b-4. 人間佛教的主張是十法界流轉.
b-5. 時間上的生命是永恆的, 進化論裡的生命是會有優勝劣敗自然淘汰的. b-6. 人人都有佛性, 但信仰因能量的差異是有高低層次的.
b-7. 人間佛教認為, 信仰可以決定未來, 可以達到不生不死的永恆境界.
b-8. 凡聖境界不同, 凡夫還是有人我分別的, 佛與魔永遠是分開的, 解脫只能要求自己.
b-9. 信仰人間佛教才能獲得, 人生, 生命都在歡喜裡, 無限的時空裡, 無限的關係成就裡.
b-10. 人間佛教的法界圓融是我與十法界眾生都是同體平等的.
b-11. 人間佛教的信仰是單純的, 專一的, 是不生不死的境界.
b-12. 自我真如佛性就是人間佛教的神聖性.
b-13. 人間佛教是心, 佛, 眾生三無差別, 時間是無限的, 空間是無邊的, 無量眾生是共生的.
b-14. 人間佛教的世界是一即一切, 一切即一, 生命在輪迴裡就解脫了.
b-15. 人間佛教的解脫是有了般若智慧到開悟以後, 旅行在這個世間, 能量是廣大無邊的.
b-16. 信仰的價值就是做自己的貴人, 這就是佛陀.
b-17. 在佛教裡, 眾生一切都是自我審判, 都是業力招感, 沒有上帝的審判. b-18. 以六和敬為基礎, 共修集會可以在眾中, 自我清淨, 自我管理, 自我教育是人間佛教的主張.
b-19. 人間佛教對信仰的看法是自我的肯定, 你有你的偉大, 我有我的偉大.
b-20. 人間佛教是生命永恆, 生命不死, 就是真如佛性,