南台-光明讀書會

南台別院--光明讀書會
時間：2020/7/18早上8：00
地點：梅嶺風景區 戶外活動
題材：佛法真義「布施」
帶領人：陳鋖洙 記錄：李金蓮
出席人數：14人。陳鋖洙、詹美華、沈文正、郭明憲、林葉、許喜美、上官金城、李金蓮、黃綉鸞、許慈珍、蔡來興、蔡環州、王淑姿、杜秋乾等。
一、主題內容：
1.在佛教，「六度」是人生度脫煩惱、成就佛道所實踐的六種修行法門。六度是一種「自度度他，自利利人」的修行，從發心度人，自已得度；從自度到樂意度人，自他得度是一體兩面的。
2.所謂「六度」，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。但一般人對於六度未能真正了解，總以為佛教只是單單叫人要布施喜捨，要持戒自律，要忍辱負重，要精進不息，要枯坐入定而已；
現在的人把布施局限在金錢施捨，其實佛教對布施不是那麼狹隘的見解，布施是廣義的，所謂財布施、法布施、無畏布施。
3.布施，不光只是給錢，有錢出錢，這是初等的；比金錢布施再高一點的是出力，我願意布施時間、勞力、專業的技能或智慧，到寺院做義工。就算沒錢，也沒時間做義工，可以說好話，把善美之舉散播開來，這是說好話的布施。如果，你不擅言詞，也可以在別人布施，說好話、做好事、你能存好心，心生歡喜，功德是一樣的。
法布施呢？有人不明白道理，就布施佛法、道理給他，給他知識，給他技術。
無畏布施，就是讓他人不要恐懼、罜礙。仗義而為，讓他不感到害怕，就是無畏布施。
4.布施看起來是給人，實際上真正受益的是自已。如同將種子播種到田裡，將來收成的當然是自己。
所謆「捨得、捨得」，能捨才能得，從布施中能捨去內心的慳貪，廣結好緣，自然能獲得無限的法喜和自狂。
5.人生不要只看到黃金、白銀，比黃金、白銀更寶貴的還有布施溫暖，結緣的感動。不要全然以金錢為主，我們說好話、讚歎他人、有慈悲心、隨喜隨緣、給人一個點頭、一個小小的招呼、一個隨手的幫忙，你能把歡喜、結緣布滿人間，這些人間的溫暖、美好，意義勝過金錢的布施。
二、提案討論
沈文正師兄提到，金錢的布施在佛教只是狹隘的見解，布施是廣義的，有財布施、法布施、無畏布施。
王淑姿師姐說，比金錢布施再高的布施是出力，時間、勞力，專業的技能或智慧，做義工。就算沒錢，也沒時間做義工，可以說好話、做好事、存好心，散播真、善、美。
許喜美師姐問，何謂「無畏布施」，就是讓他人不要恐懼、罜礙。仗義而為，讓不感到害怕，就是無畏布施。
蔡環州師兄談到，捨得、捨得，能捨才能得，從布施中能捨去內心的慳貪，廣結善因好絼，自然能獲得無限的法喜和自狂。
杜師兄說明布施之後要能「三輪體空」，認識施者、受者及受施物三者的本體都是空，不起貪戀執著，這就是清淨的布施。
謝謝今天讀書會，郭督導的茶布施、金蓮師姐布施甜點、水杲。
結論：
說到觀世音菩薩，會聯想到救苦救難、大慈大悲，尤其他有一個名號「施無畏者」，說明觀世音菩薩對眾生不但布施慈悲、布施錢財物質，還讓人在精神上不會畏懼。