讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 岡山—香雲讀書會
    日期:2026年8月16日(日)PM14:00~15:30
    研讀教材:成就的秘訣—金剛經
    地點:講堂304教室
    召集人:陳淑華
    帶領人: 王淑端
    輔導法師:慧笙法師
    紀錄:王淑端
    參與人員:慧笙法師、吳月明、蘇秀逸、王淑端、王淑櫻、陳淑華、莊琇惠
    薛健山、邱泰意9人
    慧笙法師: 在世間,「沒有貪求才能有成就」這句話的意思是:放下對名利與快速結果的執著,心思才能安定,進而把事情做好。當心不再被欲望牽絆,智慧就會顯現,腳踏實地完成目標。
    淑華問:出家快樂嗎?
    慧笙法師:快樂是二元法,出家的快樂,不是一般世俗吃喝玩樂的感官快樂,而是一種放下執著、心無罣礙的「法樂」與內心大自在。這種快樂超越了物質條件,來自於精神的解脫與平靜。雖然身體會累,但因為是自己選擇的志向,甘願付出,所以苦中作樂,心裡是踏實且快樂的。
    淑櫻:如何無相念佛?
    慧笙法師:不依賴言語、聲音、形象或文字,直接以內心清淨、專一的「憶念」來契入佛法的修行方法。這個概念在不同佛教宗派與大師的開示中,有著不同的實踐層次與觀點。
    淑華:金剛經何以可以不驚、不佈、不畏?
    法師: 人之所以能不驚、不怖、不畏,是因為已徹底通達「諸法無我、離一切相」的真實義趣,心中沒有人我執著與妄想,自然能超越恐懼與驚駭。
    淑華:不知三世因果如村民一樣?
    慧笙法師: 不了解三世因果,就會像故事裡只看眼前表象的村民一樣,容易被事物的外在所迷。面對命運的起伏時,人們常因短視而怨天尤人。
    淑櫻:若有假比丘托缽時,是否要投缽?
    法師:若明知或懷疑對方是假比丘(如違規索取金錢、在中午過後托缽、或行為不端莊),不需要勉強投錢,慈悲要有智慧。
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