台北-早覺讀書會

** 早覺讀書會 **
閱讀篇章: [當代人心思潮]: 第七章「公是與公非」
活動單位: 北市北四區南港分會
成立日期: 2025/01/09
活動時間: 2026/06/25 (四) 10:00-12:00AM
活動地點 : 台北市大安區會長宅第
內容導讀人：倪靜美
記錄 ：陳鳳雪
參加成員：倪靜美、 邱玉英、鄧弘梅、黃嘉貞、王淑玲、吳秀珍、陳鳳雪、楊惠敏、劉家容、王秀瑛、蔡青芳
************************************
一、前言：
「公是與公非」探討現代社會在科技與物質發展下，價值觀混淆、是非難辨的危機。
該思潮強調回歸「大是大非」，以「因緣果報」與「無我無私」的智慧為準繩，呼籲大眾建立公平正直的道德勇氣，
以重塑公理正義的人間社會。
破除私利與偏見：「公是公非」超越個人與局部的視角，是普遍、客觀且平等的真理。
以智慧對治亂象：現代人容易因外在誘惑而迷失，需具備明辨善惡的般若智慧，方能證悟解脫。
結合「發心與發展」：除了建立正知正見，更須開發內在慈悲心，進而落實於人際和樂與世界和平的發展。
>>>>
二、靜美導讀：
佛教從印度傳到中國,在東漢明帝,已 近2000年.而佛誕節也明定為國際紀念日.
由於科技文明,改變人類價值取,是非觀念混淆.
公是公非即是大是大非飛. 「吾愛吾師、 吾更愛真理」依法不依人,有智慧才有公 是公非.
佛証悟真理,就是公是公非,不是以自我為中心,以公理正義為依歸.
佛成道：
眾生皆有佛性
人人皆能成佛
緣起性空
諸法因緣生、諸法 因緣滅.
佛教講因果業報
達官販夫「萬般帶不去唯有業隨身」
宋張載：
為天地立心、為生民立命,為往聖繼絕學,萬事開太平.
莊子：
是非已明,賞罰自知,天地與我共生,萬物與我同體.
伽利略：
為天文力學,不向神權低頭.
以上都是先人的公是公非.
倫理道德中,大事大非、真是真非、公 是公非.
反觀今日,少事少非、無事無非、不是不非、混淆是非.
自由民主政治,目標以自我自由,妨害別人,反而大欺小.
曹操夾天子以令諸侯,有人尊為亂世英雄,有人譏為竊世奸賊.
武則天受肯定天才治績, 但卻荒淫亂政.
此乃勝者為王,敗者為寇.
曼德拉總統、孫中山先生,必是公是公非.
法界眾生賴以生存規則就寄望包青天了！
因緣果報就是公是公非.

期待：
公平、正直、法界、圓融社會！

>>>>
三、靜美分享：甘肅青海大環線
16天之旅 5/29-6/13
甘肅八天,河西四郡
武威、張掖、 酒泉、敦煌.
5/30我的生日,這個特別的日子在法供養敦煌舞.
第一個天梯山大石窟, 山壁的釋迦摩尼佛令人震撼,35米高.面向大水庫.
榆林石窟在河邊, 洞窟內藴藏了大量的壁畫、造像.
敦煌莫高窟以武則天為相的大佛排隊最長.
蘭州炳靈寺結合洞窟藝術、丹霞地形、黃河, 及黄洮青濁界線,可說是最棒的總結.
回想
第一次民國 81年絲路一個月,心中想,再也沒有 難得倒我的行程了.行程艱苦設備落後.
第二次民國108年,陪敦煌老師李如玉再次到敦煌、鳴沙山、山西雲岡石窟.
第三次民國115年陪老公再走敦煌, 如今大陸的科技、影片、文創、AI,令人讚嘆！
1.讚嘆：
約東漢明帝,將近1800年前戰亂期,人心求得依靠,在洞窟的雕像、 彩繪,令人驚嘆！
2.感嘆：
民國戰亂, 王圓籙賣給西方考古學家斯坦因藏經洞中四萬册精華,搬走佛陀頭、 挖走壁畫.
感恩：
西方人把中國文化,放諸四海,保存住精華,避開文革破壞,是福是禍,公是公非！
絲路因緣：
自從民國100年,進入佛光山美術館當義工,即對教主釋迦摩尼佛, 非常嚮往.所以109年西元2020年跟香海旅行社
「跟著佛陀的足跡」行程.
.走過佛主出生地藍毘尼園,成道地菩提阿嘎, 傳教地舍衛國,法華經 靈鳩山、、、,八聖地, 如同基督教的朝聖,感動良多！
在美術館中陸續認識了佛陀的本身故事、 佛陀一生、西方極樂、東方琉璃、阿彌陀佛世界,菩薩、弟子、天王、飛天、供養人、、、都在我的記憶中.
此次旅程又參觀五個博物館,是一次很棒的完整佛教之旅！
跟對團隊 感謝木子老師！

>>>>>
四、讀書會人員分享：
玉英：不論曹操或任何歷史人物，應先懂人物，才能有評語？

弘梅：有作為者=國父(孫中山) ??? vs 有報國之志者；吊車大王，3妻四妾 又10幾個秘書；渣男 vs 有能力者？

淑玲：大時代下，一體兩面，看以何角度切入？如秦始皇：書同文，車同軌；焚書坑儒，大智大悲??

秀珍：鄰里往來，開誠佈公.

惠敏： 幸福當下；一人照顧多人 VS 能力，傳承，男丁旺；男女大不同，大時代 VS 男女平等

秀瑛：三代同堂，家庭的凝聚力很高。

靜美：一夫多妻 VS 公是公非；惡有惡報 VS 善有善報？

嘉貞：以故事隱喻~菩薩 VS 流浪漢，書生，富翁，女子
第1_學習看破不說破的功力在於定力=止 .
第2_劃清課題的分離界定第三干涉者轉化為陪伴者不插手。
第3_干涉者轉化為陪伴者不插手。
第4_修煉大悲的智慧故事。

鳳雪：
以成功國宅社區建設_成功社區大門前設置市場電梯為例，多數人的利益=公是 VS 市政執行=公非 ???

後記：
非常高興，見到久違了的秀瑛和青芳： 歡迎多多來相聚。