台北-早覺讀書會

早覺讀書會
日期：2025.12.11
導讀人：陳鳳雪
記錄 ：謝佳如
書名：獻給旅行者365日
12/18 <呻吟語>四則
一.15分鐘分享
1. 佳如：理直氣和，做事對事不對人，禍從口出，所以稍慢口出思考一下。
2. 秀珍：匆匆一霎那，內心善心，
3. 嘉貞：話留三分，借位思考。
4. 玉英：享受孩子的陪伴，台灣一週遊，把握共處時光。
5. 靜美：飯友重要。
6. 家蓉：匆匆-求急心態，無法完成好事情，語氣急，好意易被曲解，急事緩辦。
7. 淑玲：匆匆一詞正反兩面，正：珍惜時光；反：匆忙時間不足，依自己定義，量力而為。

二.文章欣賞
呻吟語四則----選自“明史”>>>>
1-1 「心要如天平，稱物時，物忙而衡不忙；物去時，即懸空在此。只恁靜虛中正，何等自在！」
這段話以天平（或秤）為喻，精妙地闡述了古人理想中的心境修養：
2-1 「一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁。」
是強調心性修養和道德實踐的經典格言。
強調「起心動念」的重要性，認為善惡的源頭僅在於個人的一念之間。它告誡人們要時刻保持警惕，
修養心性，克制私慾，以達到積善成德的境界。
3-1 「自家好處掩藏幾分，這是涵蓄以養深；別人不好處掩藏幾分，這是渾厚以養大。」：
涵義：自己的優點、長處或成就，應該適當地保持謙遜，不要到處張揚、炫耀。謙沖自牧能讓人更受人尊重，並且也能避免招致嫉妒。

4-1 「寧耐，是思事第一法。安詳，是處事第一法。謙退，是保身第一法。涵容，是處人第一法。置富貴、貧賤、死生、常變於度外，是養心第一法。」強調的並非消極地忍受，而是一種積極的心性修為，要求在動盪或困境中保持內心的穩定與平 和，不被外界環境所左右，從而養深積厚，等待時機，實現內在的超越與自在。
「安詳」從容不迫：指在面對任何情況（無論是順境還是逆境、急事還是煩事）時，都能保持不慌不忙、穩重沉著的狀態。
「處天下事，只消得安詳二字。雖兵貴神速，也須從此二字做出。然安詳非遲緩之謂也，從容詳審養奮發於凝定之中耳。是故不閒則不忙，不逸則不勞。若先怠緩，則後必急躁，是事之殃也。十行九悔，豈得謂之安詳？
謙退」（對己）：不自滿，虛心待人，認識到自己的不足，不居功自傲。
「謙退」的智慧 在為人處世中，「謙退」並非懦弱，而是一種智慧。
明哲保身：懂得適時退讓，避免捲入是非或政治鬥爭。
「涵容」
心胸寬廣：與「寬容」「包涵」意思相近。表示一個人有足夠大的心胸去接納不完美、不一致的事物或行為。
「置富貴、貧賤、死生、常變於度外」是養心的第一法：將人世間所有最能牽動人心、讓人產生劇烈情緒波動的事物——無論是追求的富貴、擔憂的貧賤、恐懼的死亡與生存、還是世事無常的變化——全都放在心靈的考量之外，不被它們所奴役或困擾。

明《呻吟語》，而《都督夫人太原王氏禮佛圖》是莫高窟第130窟的唐代壁畫。這兩者在歷史時期、地理位置、藝術風格和思想內容上幾乎沒有任何直接關聯。

時間差異：壁畫繪製於盛唐（約8世紀），而《呻吟語》成書於明代萬曆年間（約16世紀）。兩者相隔約八百年。
內容差異：前者是佛教藝術作品，描繪貴族女性禮佛的場景；後者是儒家思想為主的修身、處世格言。
地理差異：壁畫在敦煌（西北），書籍作者呂坤在北方官場及故鄉（中原、華北）活動。

如果有人將這兩件作品放在一起，其用意極有可能是一種現代的、刻意的文化並置，背後可能有以下幾種意圖：
1.藝術與哲學的對話：
將展現唐代雍容華貴的物質生活場景（壁畫），與強調「一念收斂」、「置富貴於度外」的精神哲學（《呻吟語》）進行對比，探討物質與精神的關係。
以此反思無論哪個時代，人們對美好生活的追求（壁畫）與對內心安詳的嚮往（《呻吟語》）是共通的。
呂坤用極端的比喻強調聖人或有道之士應有的2.超脫心態：
他們看透了生死的本質，將其視為自然的晝夜交替。
他們將世人汲汲營營追求的富貴名利視為塵土，完全不被其束縛。
達到這種境界，才能獲得真正的「解脫」與「自在」。
這種思想是對儒家「富貴不能淫，貧賤不能移」精神的繼承，也融入了佛道兩家看破紅塵、追求精神自由的境界。

是明代呂坤《呻吟語》中的核心思想之一，精闢地指出了養心修身的最高境界。這句話出自《呻吟語·應務》，強調了心態的超脫對於個人修養的根本重要性。

結語：
呂坤認為，一旦心能夠超脫這些根本的羈絆，達到「靜虛中正」的境界，那麼無論面對任何複雜的事務，都能從容應對，真正實現內心的「自在」與「解脫」。
超脫物欲 看淡生死 接納無常 心的主宰「行三好」主要指佛光山星雲大師提倡的「做好事、說好話、存好心」，是淨化身口意三業、提升個人品德與社會祥和的理念。

超脫物欲 vs 由儉入奢易，由奢入儉易 >> 自我量力, 風水輪流轉，十年河東，十年河西；
看淡生死 vs 凡走過必留痕跡，剎那即永恆，
接納無常 vs 活在當下，學習放下，
心的主宰 vs 找回自己-初心-

聖嚴法師：歡喜看生死書中--「壯士斷腕」的螃蟹學習；不要像愚癡的青蛙一般，自我放棄。
了知生死則無憂無懼-小心是有用的，擔心則沒有必要。
在生死之間的人生旅途中，許多人也可以從生活經驗、所見所聞中，汲取智慧，轉為人生的指南。

「三好」也與中國大陸的「三好學生」（思想品德好、學習好、身體好）概念相呼應，指品學兼優的好學生。這是一種修身養性、創造美好人生的方法。
核心涵義
做好事：身體力行去幫助他人、服務社會，做對大眾有益的事，例如付出時間、力氣、金錢。
說好話：用鼓勵、讚美、愛語代替責備，帶給人歡喜與溫暖。
存好心：保持善念，發願為國家、為眾生，心存慈悲與智慧。