讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-松四三學讀書會
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台北-松四三學讀書會
??松四三學讀書會
?日期:114.11.24(一)
?時間:晚上:19:50~21:30
?地點:ZOOM(線上)
?主題:釋迦牟尼佛傳(第一章序說~第十二章最大的誘惑)(21頁~70頁)
?帶領人:馮淑真
??總回饋:劉雄達
?記錄人:馮淑真
?⚕️參與人員:王湘溱、劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、楊秀麗、陳秀珠、(共10人)
??讀書會流程
1、 暖身:欣賞人間音緣(佛陀牽著我的手)
2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
3、 每人閱讀一章文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
4、總結
?帶領人:馮淑真
⭕寫上閱讀範圍受益的詞句及心得分享
1️⃣分享人:楊秀麗:第一章序說(第21頁~22頁)
??釋迦牟尼佛出生在人間 ,生長在人間,成佛亦在人間,他是我們長夜漫漫的人間慧燈,他是我們苦海茫茫的人間舟行,他的人格已經到達最完美的境地, 他的自性已是清淨不染,他解脫了世間上一切束縛煩惱,他已經遠離了人生的生死痛苦,他住世說法四十餘年,告訴我們求得解脫的方法,指示我們應行的大道,他所留在這人間的佛法,無一不是從他大智覺海中流露出來,無一不是我們離苦得樂的方法。
?心得: 信仰的最終目的,說明信仰宗教不只是為了暫時的精神寄託或心靈的安慰,其最高目的是為了「了生脫死」,獲得究竟的解脫。
2️⃣分享人:馮淑真: 第二章佛陀住世時的印度社會(第23~27頁)
??教主釋迦牟尼佛在菩提樹下初成正覺的時候,就發出了大地眾生皆有如來智慧德相的平等主張,佛陀慈悲平等的主義,終於給數千年來,被奴役的印度人民帶來了光明。
?心得:在還沒有閱讀《釋迦牟尼佛傳》之前,我常常難以理解釋迦牟尼佛為什麼要離開王宮、選擇出家。後來我才知道,在印度階級極度懸殊的社會裡,許多人民終生受壓迫,生活貧困而悲慘。正因為看到這樣的苦難,佛陀才生起了尋找救度之道的願心。想到這裡,我更感覺到自己生在台灣是多麼幸福,能在相對自由與平等的環境中成長,是一件值得感恩的事。
3️⃣分享人:黃滿足: 第三章佛陀住世時的印度思想界((28~29頁)
?佛陀生在這個時候,像一粒定水珠一樣,把一塘混濁之水的印度思想界澄清,指示徘徊在歧途上的人們一條應行的大道。
?心得: 讀到這句話時,我深深感受到佛陀出現在當時社會的重要性。在思想混亂、價值觀紛雜的印度,佛陀就像一滴能讓混濁沉澱的定水珠,以清明的智慧為人們帶來方向。他不只是提出新的觀念,更是用慈悲指引迷惘的眾生,讓他們看見一條真正能離苦得樂的道路。
4️⃣分享人: 王湘溱: 第五章 淨飯大王與摩耶夫人(第33~36頁)
??淨飯大王自從結婚以後,夫妻的感情,如雨得水,真似人間天上 。暑往寒來,秋去春至,日子像流水似的流著,淨飯大王和摩耶夫人,青春的年華,也隨著匆匆的歲月逝去,一向陶醉在歡樂裡的國王夫婦,在他們生活圈子裡,終於投進了一團暗淡的煩悶的陰影。
?心得:淨飯大王與其妻子之間的甜蜜感情,儘管作為國王的他,有著誕生後代子嗣的煩惱,但真正的愛情,為他們指引了方向。摩耶夫人提出另選妃子的動議時,淨飯大王對於夫人的深情不移,讓人感動,最終上天眷顧他們,讓他們迎來悉達多太子的誕生,讓人倍感欣慰,也展現了愛情的堅韌與包容。
5️⃣分享人:陳秀珠: 第六章 藍毗尼園中太子降誕(第37~38頁)
??這是我在人間最後的受生,我是為了成佛,才生在人間, 我是人中最偉大尊貴的覺者,我要廣度救濟一切眾生。
?心得: 佛陀來到人間,是以大悲心願,廣度一切迷惘痛苦的眾生,教導我們如何面對痛苦、放下執著,找到從煩惱中解脫的方法。
6️⃣分享人馮淑真: 第七章 相者的預言(第39~45頁)
??世間上唯有他,才能使愚癡的眾生消除 煩惱和業障,他實在是世間上長久不滅的智慧之光。
?心得: 佛陀以智慧開示眾生,使我們得以看破愚癡與迷妄。他是世間無盡的光明,引導我們消除煩惱與業障,走向清淨與自在,這份智慧,永恆不滅。
7️⃣分享人:陳彩卿: 第八章 太子少年時的教育(第46~50頁)
??這世間上一時吉祥的現象都是為了慶賀太子的誕生
?心得: 每一個吉祥都代表著希望,佛陀的誕生象徵著善與智慧的開始,而在生活中,只要我們願意多做善事、多存好心,也能為自己的生命帶來吉祥的氣息。
8️⃣分享人:馬嘉綾: 第九章 美麗的耶輸陀羅妃(第51頁~54頁)
??聰明的太子,雖然身居在內宮之中,但他已體察到當時的印度 社會階級懸殊的情形,他懷疑人與人之間為什麼會那樣的不平等,勞苦的大眾為什麼不能獲得美滿的生活和自由,如何改造這不平等的社會, 這個問題早已盤旋在西達多太子的心中。
?心得: 今天讀[釋迦牟尼傳]認識釋迦族譜。原來那個很會發問《阿難》是佛陀堂兄弟。
摩耶夫人40歲才生佛陀,而且生了第7天就往生。
出家,佛陀出家,當時出家跟出家為僧有沒有一樣,那麼出家在佛陀之前就有出家了嗎?
了解2件,多一件出家疑問!
9️⃣分享人:劉雄達: 第十章 太子出城去郊遊(第55頁~61頁)
??健壯的身體,雄厚的力量,好比是一瞬的夢境而已。世間上什麼都是在變遷著。
世間上的一切眾生,都被愚痴闇惑障住了,大家不知道疾病隨時都會降臨,反而顛倒的追尋那不實的五欲之樂。
?心得:年輕力壯終會有疾病衰老的時候,不應貪愛於五欲享樂,那是短暫的樂而非永恆的。
?分享人:黃紅芬: 第十一章 最大的誘惑第62頁~65頁
??人間最寶貴的是什麼東西呢? 那就是被人一見會生起歡喜感情的姿容
?心得想到真正讓人歡喜的,不只是外貌,而是一個人的氣質與態度。有些人長得並不特別突出,但只要看到他們就會覺得心裡暖暖的,因為他們帶著善意、微笑與真誠。生活中能遇到這樣的人,是一種幸福;能成為這樣的人,更是一種修行。
1️⃣1️⃣分享人:王湘溱: 第十一章 最大的誘惑第66頁~70頁:
??假若方便順從女子的愛情,而來接受五慾的快樂,這是叫做執著,不叫做方便,順從、習近,這都是虛偽欺騙的,我一定不願這樣做,凡是世間上的事情,你對它太熱心了,你就會對它生起執著來,太執著了,就會產生出過猶不及的後果。
?心得: 佛陀提及的五欲,深思慾望的陷阱,以及其對生活的影響,貪愛五欲的狀態,會讓人陷入迷思和沉淪,而五欲(色、聲、香、味、觸),雖然能帶來快樂,但也暗藏危險。生老病死的真相是生活的一部分,若無法正視,便可能被五欲的潮流所吞沒。
認識五欲與無常之間的變化,生老病死是人生的必然性,我們要更加珍惜禪修的生活,找到內心的平靜與真正的幸福。時時提醒自己,在探索五欲的過程中,應該保持清醒與自省,避免沉溺於表面的迷惑中。
???總回饋:劉雄達:
本書1955初版至今2025恰是70年了,記得有次長老們在台上分享最值得推薦的書,本書是其中之一本,相信大家合力讀完後必會有收穫。
釋迦牟尼佛出生在紀元前463年4月8日出生於藍毗尼園在印度,生長、成佛皆在人間。他說法40於餘年,告訴我們離苦得樂、求解脫方法與應行的大道。他用慈悲平等真理向階級森嚴的當時社會宣戰,宣說緣起中道的思想。
相士預言悉達多太子將會出家成為救世主,父王憂心出家事未能繼承王位,遂給予極盡五欲歡樂的環境,太子於出遊城外時發現人生的老、病、死,大家最終皆會遇到,太子認清世間的無常,五欲是滅身的根本,決心不染五欲,探索宇宙與人生的種種問題。
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