人間佛教禪舞讀書會第二班

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地點：各自家中線上閱讀
主題：星雲大師美國西來大學心經講座 第1集（下）
時間：2020/4/3（五）〜2020/4/12（日）
參加人數：20人
記錄：徐世瑾、周青曄、江玉香
討論問題：
1.這堂課令我印象深刻的內容有那些？
2.大師說的心經與我的生活有什麼相關？
3.我如何將這堂課學習到的觀念應用在生活中？
【一】、閱讀心得
青曄
1.這堂課令我印象深刻的內容有哪些？
這回節錄的部份都是圍繞在「般若」，雖然是上集的延續，但整體又如同一回獨立的章節，最深刻的印象就是影片段落剪輯的如此恰到好處，感謝幕後幫我們擷取影像工作人員用心的在這些細節上。
2.大師說的心經與我的生活有什麼相關？
解決問題需要平等性，般若可以解決問題，所以般若代表平等，適合所有一切事物，適合一切眾生。
3.我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
應用的方式我就與大家一起分享這次回高雄娘家的故事吧：因為家族會議召開，有幾位長輩意見不合氣氛很僵，當天我原本獨自在客廳看影片（下集），他們陸續來陪我一起觀看，看完後原本不歡而散的鬧脾氣長輩紛紛向彼此道歉，於是我趁勝追擊再趕快回放上集給大家看同時自己也對於般若更多了解一些。

玉香
一、這堂課令我印象深刻的內容有那些？
我們為假相所迷，所以生活的很辛苦，假如說，我們不但成為知識分子，般若的擁有者，睜開般若的慧眼，來看宇宙人生，會很不一樣。
我們的心，要如世間海闊天空，不要被如瓶子般的小小世界給捆縛、束縛起來。
大家要無我，不要執著，不要自私，世界才會和平，有般若能和平，般若它是有平等性，一切眾生皆有般若，就等於皆有佛性，般若是我們的寶藏、本來面目、真我，這個叫做般若，它是其大無比，其高無限，其殊勝，不可思議的。
般若在我們的心源裡面，找到心就能找到般若。人生到最後，萬般帶不去唯有業隨身，唯有這個心所造的善、惡行為，跟隨我們。
般若，能開慧眼，認清這個世界是什麼樣子，你何去何從；能知苦離苦，有了般若，很苦的，就離開它，免受危險的傷害；有了般若會找到「解脫」、「自在」、「安心」，找到「自己的生命」。
二、大師說的心經，與我的生活有什麼相關？
常被假相所迷，只見其果而不思其因，因此起了猜忌心、衝突心。
心胸常置礙於小小空間而起了煩惱心。
三、我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
猜忌心、衝突心、煩惱心，一切皆因心所造的惡行為而起，所以我要常觀照
自我，自我反省，凡事以善為出發點，待人處世要有包容心、歡喜心，時時灌溉心靈成為更好的自己。

慧卿
一、這堂課令我印象深刻的內容有那些？
一、般若是人人本具的就在我們的心源裏。心開兩門：一為真如門--不死的生命；一為生滅門--生生死死輪迴之路。如何選擇靠自己去選擇
二、般若有何用處？一能開慧眼--認識世界是什麼樣子？何去何從？二、能知苦離苦--引領歸向解脫、自在、安心而找到自己的生命。
二、大師說的心經，與我的生活有什麼相關？
一、我們常為各種常被假相所迷而心生煩惱導致把名利、金錢、愛情、兒女......看得太重而為它們所擁有。
二、世間相互依存即是空義，空就是眾緣和合存在的意思。當我們對社會對人因了解空之後就會相互感恩、相互依存，何來爭奪戰爭之有？這也是當年太虛大師回應美國羅斯福總統：要慈悲，要無我，世界才能和平。
三、我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
連假居家補追福報
閱讀時看到大師的（般若心經生活觀）解釋什麼是空？怎樣才能看到空？我好像比較看得懂 也稍微了解...色即是空 空即是色...不生不滅、不垢不淨、不增不減.....

蒨宇
1.在這堂課程裡，大師以大富翁的四位太太的故事，來讓我們能更清楚明了所謂內心自性的般若，以四太太我們稱之為【外在即時表相】
三太太我稱之為【金錢亦即是資產財富】
二太太我稱之為【親友們】
大太太我稱之為【內心】
我們每天所在乎並汲汲營營所經營的外相，當生命面對無常時，美貌的外在姣好的身材也都終將消失，包括我們所在乎並死守不放的資產也將隨之離去，而我們身邊的親朋好友們也是無法與我們走向那生命的終點，唯一唯一會與我們相守不離的是我們內在的本心與自性，本心是善或惡在生命的每一天都為我們記錄著，所以這也是佛陀為何花了22年一直把般若看的如此般重要的原因，所謂（菩薩謂因而眾生謂果），真的是萬般帶不走唯有業隨身，所以大師才說般若如同我們的本心，而般若在那呢？如何尋如果明瞭，則必須端看我們何時能找回自己的【心】
2.在這段心經裡面大師用許多故事讓我們能真正明白所謂的般若，這對我來說真的如同醍醐灌頂般的震撼，這讓我感覺我面對我的生活與外在的一切，我是以何種型態在經營者屬於我的每一天，而我是否看清自己該把握並在乎的是什麼，該捨棄與放下有是什麼，當我擁有這當中的智慧時其實是在協助我如何精彩的經營我所謂的一生
3.大師說~般若一直都存在於我們的內心，所以我要時時警醒自己的思想 行
為，而我是否真的認識自己，我有那些是需要調整與改變的，我是否可以在面對許多不如意時，可以找到問題的根源並給予釋懷 放下並不產生執著，許多時候我們都以看到的表相所產生一切的行為模式而當真，並產生無謂的執著而產生了許多的五毒，所以般若智慧對我們而言是何等的重要ㄚ，而我又何其幸運可以在大師的語詞智慧裡而找尋生命的答案

秋緞
ㄧ.這堂課令我印象深刻的有哪些？
答：
1.從酒缸的故事瞭解到，佛法要從無相裏認識實相，因為有相都是假相，《金剛經》裏說：「凡有所相，皆是虛妄。」執著就是假相，無相就是不執著，也就是實相。
2.等到生老病死，憂愁苦惱ㄧ解脫，我的本性就是不生不死，就是不生不滅，就是不動不靜，就還回我們本來的般若，本來的面目了，所以般若沒有生死，是永恆的圓滿人生。
.大師說的心經與我的生活有什麼相關？
答：
我們將自己打扮得非常美麗，吃得營養健康，無微不至的照顧自己，保護自己四肢五體很健全不生病，但是要我們修行卻沒有那樣的熱誠，沒有那麼用心，我們在乎自己的物質生活、財產、親朋故舊，但卻忘記照顧自己的心，如何修養如何昇華、清淨，人生到了最後萬般帶不去，唯有業隨身，唯這個心，造的惡的善的跟隨我們，大乘起信論：「我們的心，一心開二門，ㄧ門是心真如門，一門是生滅心，我們沒有把握住般若，跟著般若的光明走，卻走上這個生死輪迴，生滅的心，所以好好壞壞輪轉不已。
三.我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
答：
在大師的《般若心經的生活觀》這本書中讀到：大海裡面的水波濤洶湧，一個浪起一個浪滅，一波推著ㄧ波，不停的變化，如果在波濤洶湧裏再進一步認識波，其實它就是水，水是靜的，水是不動的，因為無明的風起，所以水才會動，其實它的本性是靜的，即使在動盪中，它的本性也還是靜的。水如同我的心，雖然從書中讀到什麼是「諸法無常，諸法無我」，但實際生活上遇到的大大小小的事卻都如實的反應出內心的波濤洶湧，也原以為自己已千山萬水的不重蹈覆徹，但考驗一到，卻也被海浪打得體無完膚，大師提到我們都不願意花心力在修行上，卻將時間浪費在風花雪月裏，我期許自己能將修行落實在生活中，在人我對應上，由學習敦煌禪舞的藉舞修心來鍛鍊自己，這是我的道場，ㄧ個相應的法門，鄭老師時常提到並有所要求的定與靜，不僅是在舞蹈上的表現，其實強大的力量是來自於內心的改變，我會一直努力的朝這個方向前進。

世瑾
般若在何方?
在比丘以石擊缸水流的當下
敲醒了困於幻影
醋性大發的夫妻與婆羅門導師

般若在何方?
宰相求問如何兩全瓶與困於其中之小鵝時
禪師直問宰相: 你為何躲瓶中?
般若在震聲嘎響的質問中

般若在何方?
將死之富翁
二姨太 三姨太 四姨太
盡皆求去
願共赴黃泉路的大太太
是般若的影

般若在何方?
溪聲盡是廣長舌
山水無非清淨身
般若在大自然裡

隻手之聲
般若在靜默之中


般若何所似?
般若似陽光
普照萬物
無所分別
般若似流水
滋養生靈
無所撿擇

般若似空氣
供給所需
不分貴賤

般若似大地
厚實穩靠
乘載包容

般若何以為用?
其高 其遠 其大 其殊勝
心遊娑婆 乘御其上
得以 清朗明白
之所來去
避苦離險
解脫自在
回歸真我

般若可是我最親密的伴侶?
猶豫徬徨時 引領我 明晰果斷 光的力量
冥頑固執時 安慰我 喜捨自在 水的柔軟
祈求渴望時 叮嚀我 如其所是 空氣的安在
萬念俱灰時 擁抱我 休養生息 地的厚愛

感恩經典 善知識 大師之話語
天籟之音 無聲之聲 叮叮噹噹 迴盪我心

素芬
1.這堂課令我印象深刻的內容有哪些？
我們常為假相所迷惑，所以人生很辛苦，若我們能成為一個般若的擁有者，睜開般若的慧眼，來看宇宙人生，我們會發現世界不一樣。
世界是如此的海闊天空，不要被假相困住我們的心，不要讓假相操控著我們的心。
一切眾生皆有般若，即是佛性，般若有平等性，就如同陽光、空氣、流水，不管你的身份，它都供應給你，我們每個人的般若都是一樣的，自性也是一樣的，般若是我們的寶藏，是我們本來面目，是真我，般若沒有生死，沒有缺點，以論好壞，般若是永恆的圓滿這個人生，你如何證悟這個般若，它就是擁有了世界。這個般若是人人本具的，它在我的心源裡，你找到心就找到般若。
我們現代人把自己的身體照顧的無微不至，但是你叫他要修行，就沒有這樣的熱誠和用心。
人生到最後是萬般帶不走，唯有業隨身。只有這個心所造的善、惡行為跟隨我們！
般若對我們每一個人是非常重要的，但般若要如何找到是要靠自己努力的，別人幫不了你。
般若
1.能開般若的慧眼，讓你認清世界，該何去何從。
2.讓我們知苦離苦
有了般若，就能找到解脫、自在、安心的方法，找到自己的生命。
「大乘起信論」一開頭就說我們的心有兩條路
一條叫心真如門～真如就是般若，它是不死的生命
一條叫生滅心門～生滅心就是好壞
我們就是沒有把握住般若，跟著般若的光明走，而走上了生死輪迴生滅的心，因此好好壞壞輪轉不已。
2.大師說的心經與我的生活有什麼相關？
何處安心何處是吾家！人生來此一遭，我的功課是什麼？完成了多少？好像不能再懈怠了，該要求自己好好的修行了！
3.我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
要學習陽光、空氣、流水，做人做事盡量公平、平等，不要有分別心。

幸容
一、這堂課令我印象深刻的內容是
富翁與四個老婆的佛教故事
當四個老婆分別被問到是否與
富翁生死相隨，我可以輕易猜到
四個老婆的反應及答案；四個老
婆內在意涵由大至小分別是自己
的本心、親戚朋友、財產及身體。
二、大師說的心經與我的生活相關之處。
大師講座裡談到看重金錢、愛情
、兒女者，則易被金錢、愛情、
兒女所擁有，警惕我要認清我的
過去、未來，及身邊的因緣果報
。溪聲儘是廣長舌，山色無非清
淨身。我不能輕忽大自然宇宙的
說法，要認真。
三、我如何將這堂課學到的觀念應用
在生活中?
學習及找尋我的般若本心，旁人
甚至是偉大的佛陀都沒有辦法幫
我尋找。
大師也說般若般若處處在，相信
只要我能用心再用心，一定可以
找到自己的般若本心，開啟我的
般若慧眼，看清真相不被蒙蔽。

長芳
一. 大師說我們常被假相所迷惑，生活因此辛苦，並舉例:唐朝有人養了隻小鵝在瓶裡，長大了卻遇到瓶小出不來冏境，求助宰相斐休，宰相求問南禪大師，回說”你怎麼跑到瓶子裡去了！”
般若是什麼，般若在哪裡…世界上什麼東西最大 、最高 、最平等…?是太陽 ，是空氣，是流水，它有大我有公平性，不論出身處於何處，大自然提供給每個人太陽 空氣，這是般若。
宇宙間「溪聲盡是 廣長舌，山色無非清淨身」青山綠水都在跟我們說法。

二. 世間海闊天空，如大師說的瓶中的鵝像我們的心，不自覺就把自己困住束縛了，金錢 車 房 事業，期待兒女有所長有所成，忙碌外在忘了本心認識自我; 如佛經故事裡所提，身體 財產 親友家人，萬物帶不去唯有業隨行。
三. 讀到大師所講的心經，”般若”一詞自此在心上揭開層層懵懂與不識，理解自己不足，接受它並能改進，對事不執著不拘泥不自私，大師說原來的我們就是一個寶藏，本來面目真我就是般若，其大無比 其高無限 其殊勝不可思議，對我很受用，因為外在人事物再怎麼影響我們，只要心不動搖不隨之喜惡波動，信念所在我們是自己的主人。
感謝師父 老師 夥伴們，讓我有這因緣讀經識文得初心

素貞
一.這堂課令我印象深刻的內容：
眾生常為假相所迷 所以活的辛苦
般若即是慈悲平等無我 例如：陽光 空氣 水無私無相 平等和平
般若沒有生死 沒有缺點好壞
用般若的慧眼看人生 便會有所不同
二.大師說的心經與我的生活相關之處：
在生活中我總苦苦追求外相 執著金錢情愛色身 不得解脫自在
然萬般帶不走 唯有業隨身 今日所受乃過去所做 當時時警惕觀照
修養清淨自心 開發般若真我本性
三. 我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
三界唯心 萬法唯識
因緣生滅乃眾緣聚散
做心的主人破迷假相執著妄念 常行慈悲喜捨 無我平等 願般若般若處處在

麗娟
這堂課令我印象深刻的內容是？
1.這世界要和平，唯有慈悲，眾生平等。而般若之力量其大無比，其殊勝不可限量，般若是一種圓滿，證悟般若即得光明
2.大師說的心經與我生活有什麼相關
般若是平等的，無論在什麼樣的環境之下，信手拈來隨處可得，不必貪求永無止境的慾望，努力珍惜當下
3.我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中
這堂課讓我體會到，父母給我最多的愛，而我卻把大部分的愛給了孩子，爸爸走了，媽媽也老了，背不知不覺駝了， 在有限的餘生當中，還是掛念我日子快不快活，請不到人幫忙工作時，拖著不靈活的身軀，依舊義無反顧地想幫忙，這堂課讓我反思，多陪陪媽媽，就算隔著電話說著老掉牙的故事，能夠讓媽媽安心，放心，最後開心，便是最好。

淑姮
這堂課令我印象深刻的內容有哪些？
般若，它是有平等性，每一個人的般若、自信都是一樣的
般若它有普遍性，有必然性，是我們的一個寶藏、本來面目、真我
般若，它其大無比，其高無限，其殊勝，不可思議，從小處說，我們有般若
大師說的心經與我的生活有什麼相關？
我們把金錢看得太寶貴，反而成為金錢的奴隸，現代的人，由於過去、未來、因果、因緣，不能認識清楚，本有的道德，越來越缺，我們必需用更寬廣的心去開般若的慧眼。
我如何將這堂課學到的觀念應用在生活中？
般若就如同是大太太，就是我們的心，人生到最後，萬般帶不去唯有業隨身，唯這個心所造的善、惡行為，跟隨我們，心就是好、壞，我們就是沒有把握住般若

【二】、總回饋
第一集(下)總回饋
本次為星雲大師美國西來大學心經講座第一集 (下集) 總回饋，學習期間為2020/04/03~12，這一集大師也是以數個故事為例，深入淺出，幫助大家認識般若。
以下為大家的分享彙整：
玉香：看破假相，睜開慧眼，觀照自我，以善為出發點，時時灌溉心靈，成為更好的自己，般若是我們的寶藏、本來面目、真我，具有平等，更是和平，期許自己更有包容心、歡喜心，不生猜忌心、煩惱心與衝突心。
慧卿：大師舉例太虛大師與美國前總統羅斯福的對話，世界和平需要慈悲、無我，這就是般若！般若能開慧眼、知苦離苦，若我們對社會、對人能相互感恩、相互依存，何來戰爭？看完影片後又閱讀《般若心經的生活觀》對於“空”又有更深的理解。
蒨宇：四個太太與富翁讓我們瞭解般若來自內心自性，唯一與我們相守不離的是本心與自性，懂得釋懷並放下，不受形為表相影響產生無謂執著，便開始對般若的理解，而如何尋找？如何明瞭？需端看我們何時能找回自己的【心】。
秋緞：透過酒缸的故事，感慨人只在乎表相卻忘記照顧自己的心，一心開二門，是心真如門，是生滅心，修行熱忱不足或忽視，沒跟著般若的光明走，最後只有好壞反覆輪迴。在學習敦煌禪舞藉舞修心過程，更參照閱讀《般若心經的生活觀》期許精進自己邁進靜與定的境界。
世瑾：酒缸、禪師宰相與鵝、富翁與太太們三個故事，般若分別表現在不同的面向中。大自然一切萬相，更是時時存在著般若，心得以富有詩意的方式在行字間分享出自己深刻深切的感動。更感恩大師在話語中的循循，讓我們學習到經典善知識。
素芬：《大乘起信論》心有二條路，一叫“心真如門”、一叫“生滅心門”，般若可避免自己誤走上反覆輪轉的生死輪迴，不被假相所困。期許自己能不輕易懈怠，人生的功課就是要好好修行，做人處事就從效法大自然開始，如陽光、空氣、流水那般無分別心，盡達公平。
幸蓉：閱讀影片的時候猜到富翁四個老婆的反應與結果，警惕認清自身的過去、未來及身邊陰緣果報，不要輕易迷失於金錢、愛情、兒女的擁有，更認真寧聽大自然宇宙的說法，認真與用心尋找般若本心，相信定可開啟般若慧眼，看清真相不被蒙蔽。
長芳：在大師故事中，宰相斐休與南禪大師對瓶中鵝的窘境印象深刻，學習不受假相迷惑。世間最大、最高、最平等是般若，太陽、空氣、流水如是，青山綠水都在跟我們說法，有此因緣讀經識文得初心，了解般若，受用無比！
素貞：無私無相、平等平和、沒有生死、沒有缺點好壞，即是般若。如能的般若慧眼，人生就會有所不同，生活中應時時關照警惕，修養與清淨自心，開發般若真我本性，期許自己能做“心”的主人，並常行慈悲喜捨，無我平等，願如大師所改歌詞：般若般若處處在。

這次的分享，大家都覺得平等就是般若，要找到般若則要先修“心”，修了心才能開慧眼，修心的過程是透過一切，透過大自然，透過無時無刻的學習與自我觀照，感謝大家在線上一起精進，更開心有這個因緣能一起學習善知識，期許大家擁有般若心，開智慧眼，不受假相蒙蔽！
青曄合十