南台三-芥子讀書會

115.4.18大成里活動中心

主題:人間佛教幸福百法-打開心視界(心靈的畫師)
心靈的畫師】內容摘要
一、 心如工畫師：萬能的心靈創造力
文中引述經典：「心如工畫師，能畫種種物！」說明人的心靈就像一位造詣深厚的藝術家，能隨心所欲地在人生的畫布上表現善惡美醜。世間雖難有萬能之人，卻有「萬能的心」。我們即使身處陋室，心卻能馳騁萬里；行走於道路，心念卻能瞬息往還於天堂與地獄之間。

二、 十法界與百界千如的流轉
作者進一步提出「十法界」的觀點，說明心靈涵蓋了四聖（佛、菩薩、緣覺、聲聞）與六凡（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）。我們的心每天都在這些境界中遊走，時而慈悲如佛，時而貪婪如餓鬼。這種「百界千如」的奇妙作用，正說明了心的變化無窮，決定了我們當下的生命狀態。

三、 多重身分的形塑：雕塑家、音樂家與工程師
除了畫師，心也像「雕塑家」，能形塑出天使般的聖潔，也能刻畫魔鬼般的醜陋；心也像「音樂家」，能譜出動聽的樂章或淒涼的悲調；心更像「工程師」，能建造華屋廣廈或低矮茅房。這一切的外在顯現，皆源於內心宇宙的隨意變化。

四、 結語：掌握自心，當下解脫
既然心是萬能的，我們便應思考：為何不好好運用它來成就美善之事？一個人若能舉心動念存正誠、有道德，不放任自心放逸，就能主導生命的方向。最重要的不是讓別人聽話，而是「讓自己的心聽自己的話」。當我們能掌握心靈，將其規劃在佛與菩薩的境界，便能隨心放曠、解脫自在，當下即得圓滿。

115.03.06礁溪會館
佛光家庭閱讀慢活之旅

主題：人間佛教小叢書(二六六)「人間佛緣 百年仰望」
主要記述星雲大師近百年的傳奇生命歷程，以及他開創「人間佛教」對當代社會的深遠影響。以下為重點摘要：
## 一、 跨越世紀的弘法行旅
內容回顧大師從戰亂動盪的童年，到孤身渡海來台，於艱困中開創佛光山的歷程。他將傳統佛教從「深山叢林」帶入「人間社會」，成功實現了佛教的現代化、全球化與生活化，使佛法成為解決現代人精神困境的智慧。

## 二、 人間佛教的核心價值
大師強調「佛說的、人要的、淨化的、善美的」，透過推行**「做好事、說好話、存好心」（三好）與「給人信心、歡喜、希望、便利」**（四給），將信仰轉化為服務社會的力量，讓佛法走進家庭與職場。

## 三、 教育文化與全球視野
大師主張「以文化弘揚佛法，以教育培養人才」。他創辦大學、美術館、報社與電視台，並成立國際佛光會，讓法水長流五大洲，打破種族與文化的藩籬，提升佛教在國際間的影響力。

## 四、 精神傳承與未來展望
摘要中特別強調大師「無私」的精神。他晚年自勉為「貧僧」，強調「集體領導、制度領導」，並留下「對人間佛教的期許」，盼後世弟子能守護這片人間淨土，持續推動社會和平與心靈淨化。

日期：113年05月30日
地點： 7-11崇道
召集人：郭素清
參加人數：5
參加人員：王美津會長、王美芬、王秀媞、董美琪、郭素清
主題：人間佛教幸福百法～養生 心藥方
關述星尝大師心藥方
要有寬容的心，像海一樣接納大家，星雲大師說心可以容納眾生，心裡面能容納100個人，那你就有接納100個人的心；心能容納百千萬人，就能領導百千萬人，擔任會長要把所有會員放在心上，就能帶領會員一起實踐人間佛教。
放下的心，不要有負擔，幫助弱勢的人，不要太在乎別人。
讓卑的心，不跟驕傲的人相處，看別人優點，受人尊重。
慚愧的心，多讀書，自我慚愧，若自己有不足，改善自己。
正派的心，做人的基本，做任何事都要有正派的心。
今天的一社區一蓮花講座是義工一起幫忙才能成功的，大家有志一同，呈現的是無私、團結的心。

日期:114年11月02日
地點: 觀音村
主題: 人間佛教小叢書(250) 人間萬事-設法突圍, 文章: 最大的失去
招集人: 林美津
帶領人: 郭素清
參加人數: 11
參加人員: 林美津，郭素清，淑貞，千慧，佩香，美芬，慧容，麗薇，碧蓮，舒燁，品瑄等11位
文章大綱:
人生有所得，就有所失。若是失去了某些東西，人生的道路就會感到很辛苦。例如：
一、失去了機會. 二、失去了善友. 三、失去了愛情. 四、失去了父母.
五、失去了職業. 六、失去了健康. 七、失去了希望. 八、失去了信仰.
人生本來就「失之桑榆，收之東隅」，失去雖然可惜，但並不是最大的悲哀，失落了要想辦法補救。但是，一個人如果失去了信仰，就是失去了自己，那就很難得救了。因為信仰不是向外祈求神佛的保佑，而是向內的自我淨化，自我健全，所以希望世人不要怨歎「失去」，只要我們自己健全，增上心力，失去的也能再找回來。