岡山-星燈法雲讀書會

2025年9月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年9月24日（三）
時  間：20:30-21:30
地  點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、徐婉玉、周麗霜（共4人）
帶領人：林郁婷
記 錄：周麗霜
主 題：《佛法滿人間》p152-163
透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。
 
一、 佛教為什麼都鼓勵我們要廣結善緣？
1、婉玉：當代社會中，人無法完全獨立，難免會有需要他人幫助的時候。因此，廣結善緣是一種積極的善業行動——先幫助他人，未來因緣成熟時，也可能自然獲得他人的幫助。
 這種善緣不應出於功利心，而是源自真誠的善念與助人之心。真正的善緣，是不著痕跡、默默地與人建立的深厚連結。
2、淑芬：在尚未接觸宗教團體之前，對「廣結善緣」與「先付出才有回報」的觀念並不清楚，直到某師兄一句話點醒：「你沒有跟人家結緣，為什麼希望人家來幫助你？」這句話成為人生轉捩點，促使我開始精進修行與付出。雖然善因緣尚未明顯顯現，但我感受到不好的事情逐漸減少，彷彿在付出的當下，那些不良的因緣也悄悄地被化解了。這讓我更加堅信，真誠的付出本身就是一種轉化與淨化的力量。
3、麗霜：對我而言，廣結善緣是一種自然融入生活的態度——看到有人需要幫忙就去做，不需刻意思考是否在「結善緣」。許多人將助人視為累積功德或福報的手段，但我認為真正重要的是你實際做了什麼，而非你期待得到什麼。我傾向以星雲大師所提「四給」的精神來理解善緣：給人歡喜、給人希望、給人信心、給人方便。這是一種無形的付出與練習，是在日常中學習如何真誠地給予，而非計算回報。善緣的本質，是在不著痕跡中，讓自己成為一個能溫暖他人的存在。
 
二、你現在還有想住在什麼樣子的生活或者思想裡面嗎？
1、淑芬：我所追求的，是每天都能清靜地過生活，少煩少惱就好。現在正慢慢調整自己的境，學習不去執著於煩惱。有些念頭，不必深究；想太多，反而成為更大的煩惱。放下，是一種智慧；簡單，是一種福氣。
2、婉玉：我對生活沒有特定的物質要求，不追求豪宅或高品質的享受，只希望日子平平順順，學會隨遇而安、以平常心過生活。這些物質享受終究是無常的，昨日花蓮的災難事件，更深刻地提醒我們：世事瞬息萬變，無常才是最真實的註解。唯有放下執著，才能真正安住於當下。
3、麗霜：在物質生活上，我學會先問自己：「這是需要，還是只是想要？」真正有需要才去購買；若只是想要，則提醒自己克制慾望，減少對物質的貪念。只要不與他人比較，就不容易產生執著，更能知足於當下。把自己的日子過好，就是人生的大智慧。
 
三、大家對「禪和子」有何見解？
1、婉玉：初次接觸「禪和子」一詞，從文章中理解到它代表的是一種「和諧的禪心」。現代人做事常因目的導向而本末倒置，初心漸漸模糊，失去了原本純粹的動機。文章也引發我反思：若他人因我們的言行而感到害怕或擔心我們生氣，是否代表我們的行為需要修正？這正是一個契機，提醒我們檢視並改過自身的缺點。因此，我認為「禪和子」是一個極佳的修身養性方針，引導我們回到初心，以和諧、柔和的心態面對人事物，在生活中實踐真正的禪意。
 
四、你在團體中如何做到和諧？
1、淑芬：上週六三位義工遭遇被消災事件，大家體諒法師身兼多職、事務繁重，選擇以和為貴，不多言。值班結束前，法師主動向大家道歉，坦言因為事情太多，語氣不佳，深感抱歉。這一幕成為深刻的借鏡——當我們語氣不妥時，能夠即時向對方說一句「對不起」，不僅是修養的展現，也能避免日後相見兩相厭。誠懇的道歉，是維繫善緣與人我和諧的重要一環。
2、麗霜：在團體中，最重要的是態度與語氣。對於不是很重要的事情，不必執著於誰對誰錯，避免當下爭執引發口角與不愉快。人與人之間的相處，需要適當距離與分寸，這是維持和諧的關鍵。因此，與其事後懊悔，不如當下就避免爭執。真正重要的不是爭出對錯，而是如何把事情完成並圓滿。我認為「老二哲學」是一種智慧的選擇—學習示弱、退讓，讓有意願的人去做，自己不必強出頭。這不僅是一種修養，也是一種維持團體和諧的方式。畢竟，爭強好勝並無太大意義。
 
五、三篇文章中那段話讓你覺得很受用？
1、婉玉：「人生不要逆緣，如逆水行舟，若心力不足，不容易前進，反而容易退下來。」這句話提醒我們：做事應順勢而為，隨緣而行，藉助自然的加乘力量，不必費力抗逆，也能成就更多利益眾生的功德。若自身尚未具備足夠的準備，勉強涉入逆境，容易動搖道心、
失去初心。因此，不必刻意挑戰與自身差距過大的事物，而應在熟悉的領域中穩健前行，累積力量，逐步擴展。這是事半功倍的智慧，也是修行中重要的自知與自守。
2、淑芬：「遇到一些不如意的事情，也會成為增上緣。」這句話讓我深有感觸。曾在生命低谷時，朋友引領我走入佛教團體，開始重新整理自己的心靈。透過修行與學習，我漸漸懂得看好的、不看壞的，並從善良的人身上擷取智慧與力量，作為自己前進的目標與方向。不如意的境遇，反而成為心靈成長的契機。只要願意轉念，就能將逆境化有力，讓生命走向更清明、更堅定的道路。
3、麗霜：「福要有德為本，才能保有」是一句深具提醒性的話。許多人透過義工或善行來修福報，但真正重要的是如何讓福報得以長久留存。口 說好話、隨喜讚嘆、心中祝福他人，都是擴展福報的無形功德。然而，福報能否穩固，不在於表面成就，而在於德行是否相稱。如同「德不配位」所警示的，若德行不足，即使身居高位也難以久安。因此，
言行一致、心念純正才是修福的根本。不是做了好事就必然有福，而是要看你是否真正以善念為本，德行為根。
 
六、這三篇文章有那些內容讓你有所啟發，想在生活中落實？
1、麗霜：「禪和子」的修行功夫，是我們學佛修行的重要目標。因為我們尚未做到真正的不計較、不爭執，所以更需要朝這個境界努力。過去雖曾聽過「禪和子」一詞，但未曾深入理解，直到看到大師的介紹——原來禪和子代表的是「和諧的禪心」。這讓我意識到，自己在修行上仍有不足之處，需要學習如何在紛擾中保持柔和、在人我之間維持圓融。禪和子不只是理念，更是一種生活的修養與心性的鍛鍊，是我當下最需要努力的方向。
2、婉玉：我本性喜歡以和為貴，對人和善，做事也力求周全。但當聽到他人批評時，仍會感到在意與不平衡，尤其是在自己已經盡力付出的情況下。後來漸漸體會到：只要問心無愧、努力以赴，他人的看法不必過度執著。也許是因為未曾結下善緣，才容易產生誤解。這些感受提醒我，要學習放下，並在「無所住」的境界中多加體認與修煉。被誤解的辛苦，是一種磨練；放下執著的過程，是修行的功夫。真正的自在，是來自內心的清明與不動。

 
下次讀書會時間
1、日期：2025年10月8日(三)
2、時間：20:30~21:30
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p164-175