岡山-星燈法雲讀書會

2025年9月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年9月24日（三）
時  間：20:30-21:30
地  點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、徐婉玉、周麗霜（共4人）
帶領人：林郁婷
記 錄：周麗霜
主 題：《佛法滿人間》p152-163
透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。
 
一、 佛教為什麼都鼓勵我們要廣結善緣？
1、婉玉：當代社會中，人無法完全獨立，難免會有需要他人幫助的時候。因此，廣結善緣是一種積極的善業行動——先幫助他人，未來因緣成熟時，也可能自然獲得他人的幫助。
 這種善緣不應出於功利心，而是源自真誠的善念與助人之心。真正的善緣，是不著痕跡、默默地與人建立的深厚連結。
2、淑芬：在尚未接觸宗教團體之前，對「廣結善緣」與「先付出才有回報」的觀念並不清楚，直到某師兄一句話點醒：「你沒有跟人家結緣，為什麼希望人家來幫助你？」這句話成為人生轉捩點，促使我開始精進修行與付出。雖然善因緣尚未明顯顯現，但我感受到不好的事情逐漸減少，彷彿在付出的當下，那些不良的因緣也悄悄地被化解了。這讓我更加堅信，真誠的付出本身就是一種轉化與淨化的力量。
3、麗霜：對我而言，廣結善緣是一種自然融入生活的態度——看到有人需要幫忙就去做，不需刻意思考是否在「結善緣」。許多人將助人視為累積功德或福報的手段，但我認為真正重要的是你實際做了什麼，而非你期待得到什麼。我傾向以星雲大師所提「四給」的精神來理解善緣：給人歡喜、給人希望、給人信心、給人方便。這是一種無形的付出與練習，是在日常中學習如何真誠地給予，而非計算回報。善緣的本質，是在不著痕跡中，讓自己成為一個能溫暖他人的存在。
 
二、你現在還有想住在什麼樣子的生活或者思想裡面嗎？
1、淑芬：我所追求的，是每天都能清靜地過生活，少煩少惱就好。現在正慢慢調整自己的境，學習不去執著於煩惱。有些念頭，不必深究；想太多，反而成為更大的煩惱。放下，是一種智慧；簡單，是一種福氣。
2、婉玉：我對生活沒有特定的物質要求，不追求豪宅或高品質的享受，只希望日子平平順順，學會隨遇而安、以平常心過生活。這些物質享受終究是無常的，昨日花蓮的災難事件，更深刻地提醒我們：世事瞬息萬變，無常才是最真實的註解。唯有放下執著，才能真正安住於當下。
3、麗霜：在物質生活上，我學會先問自己：「這是需要，還是只是想要？」真正有需要才去購買；若只是想要，則提醒自己克制慾望，減少對物質的貪念。只要不與他人比較，就不容易產生執著，更能知足於當下。把自己的日子過好，就是人生的大智慧。
 
三、大家對「禪和子」有何見解？
1、婉玉：初次接觸「禪和子」一詞，從文章中理解到它代表的是一種「和諧的禪心」。現代人做事常因目的導向而本末倒置，初心漸漸模糊，失去了原本純粹的動機。文章也引發我反思：若他人因我們的言行而感到害怕或擔心我們生氣，是否代表我們的行為需要修正？這正是一個契機，提醒我們檢視並改過自身的缺點。因此，我認為「禪和子」是一個極佳的修身養性方針，引導我們回到初心，以和諧、柔和的心態面對人事物，在生活中實踐真正的禪意。
 
四、你在團體中如何做到和諧？
1、淑芬：上週六三位義工遭遇被消災事件，大家體諒法師身兼多職、事務繁重，選擇以和為貴，不多言。值班結束前，法師主動向大家道歉，坦言因為事情太多，語氣不佳，深感抱歉。這一幕成為深刻的借鏡——當我們語氣不妥時，能夠即時向對方說一句「對不起」，不僅是修養的展現，也能避免日後相見兩相厭。誠懇的道歉，是維繫善緣與人我和諧的重要一環。
2、麗霜：在團體中，最重要的是態度與語氣。對於不是很重要的事情，不必執著於誰對誰錯，避免當下爭執引發口角與不愉快。人與人之間的相處，需要適當距離與分寸，這是維持和諧的關鍵。因此，與其事後懊悔，不如當下就避免爭執。真正重要的不是爭出對錯，而是如何把事情完成並圓滿。我認為「老二哲學」是一種智慧的選擇—學習示弱、退讓，讓有意願的人去做，自己不必強出頭。這不僅是一種修養，也是一種維持團體和諧的方式。畢竟，爭強好勝並無太大意義。
 
五、三篇文章中那段話讓你覺得很受用？
1、婉玉：「人生不要逆緣，如逆水行舟，若心力不足，不容易前進，反而容易退下來。」這句話提醒我們：做事應順勢而為，隨緣而行，藉助自然的加乘力量，不必費力抗逆，也能成就更多利益眾生的功德。若自身尚未具備足夠的準備，勉強涉入逆境，容易動搖道心、
失去初心。因此，不必刻意挑戰與自身差距過大的事物，而應在熟悉的領域中穩健前行，累積力量，逐步擴展。這是事半功倍的智慧，也是修行中重要的自知與自守。
2、淑芬：「遇到一些不如意的事情，也會成為增上緣。」這句話讓我深有感觸。曾在生命低谷時，朋友引領我走入佛教團體，開始重新整理自己的心靈。透過修行與學習，我漸漸懂得看好的、不看壞的，並從善良的人身上擷取智慧與力量，作為自己前進的目標與方向。不如意的境遇，反而成為心靈成長的契機。只要願意轉念，就能將逆境化有力，讓生命走向更清明、更堅定的道路。
3、麗霜：「福要有德為本，才能保有」是一句深具提醒性的話。許多人透過義工或善行來修福報，但真正重要的是如何讓福報得以長久留存。口 說好話、隨喜讚嘆、心中祝福他人，都是擴展福報的無形功德。然而，福報能否穩固，不在於表面成就，而在於德行是否相稱。如同「德不配位」所警示的，若德行不足，即使身居高位也難以久安。因此，
言行一致、心念純正才是修福的根本。不是做了好事就必然有福，而是要看你是否真正以善念為本，德行為根。
 
六、這三篇文章有那些內容讓你有所啟發，想在生活中落實？
1、麗霜：「禪和子」的修行功夫，是我們學佛修行的重要目標。因為我們尚未做到真正的不計較、不爭執，所以更需要朝這個境界努力。過去雖曾聽過「禪和子」一詞，但未曾深入理解，直到看到大師的介紹——原來禪和子代表的是「和諧的禪心」。這讓我意識到，自己在修行上仍有不足之處，需要學習如何在紛擾中保持柔和、在人我之間維持圓融。禪和子不只是理念，更是一種生活的修養與心性的鍛鍊，是我當下最需要努力的方向。
2、婉玉：我本性喜歡以和為貴，對人和善，做事也力求周全。但當聽到他人批評時，仍會感到在意與不平衡，尤其是在自己已經盡力付出的情況下。後來漸漸體會到：只要問心無愧、努力以赴，他人的看法不必過度執著。也許是因為未曾結下善緣，才容易產生誤解。這些感受提醒我，要學習放下，並在「無所住」的境界中多加體認與修煉。被誤解的辛苦，是一種磨練；放下執著的過程，是修行的功夫。真正的自在，是來自內心的清明與不動。

 
下次讀書會時間
1、日期：2025年10月8日(三)
2、時間：20:30~21:30
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p164-175
 

2025年8月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年8月13日（三）
時  間：20:30-21:30
地  點：Line會議室
參加者：陳淑芬、林郁婷、周麗霜、徐婉玉（共4人）
帶領人:徐婉玉
記 錄：林郁婷
主 題：《佛法滿人間》p140-151

透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考討論

透過
問一：分享你何時開始知道種福田？
1、淑芬：以前不知道怎麼種福田，之前參加慈濟，才了解布施，透過回收資源的服務，越做越歡喜，改變了因緣，體會廣結善緣。
2、麗霜：不會刻意去想種福田，學佛之前，只要有能力就去布施；現在當了義工學佛了，只要有因緣就去服務不會多想。
問二：文章中提到8種福田，自己最常做到的有那些？
1、淑芬：父親在生病時，週日一定會過去陪他，一邊按摩一邊唸著地藏王聖號，所以在他生前也有許多善知識來關照。父親做了很多善事，所以才有這些善因緣。
2、郁婷：大部分是恩田，陪伴父母是唯一常做的事，只要放假有時間就是陪伴父母；帶著父母出去走走。
問三：曾因布施後，才知道受騙的經驗？
1、麗霜：在市場遇到出家人仍以恭敬供養的心，不在乎受騙這件事，而是給的誠心供養。
問四：談談你在服務中，增長智慧的受用經驗呢？
1、淑芬：在服務過程當中增長智慧。很喜歡跟遊客對談，在對談當中學到了很多經驗，所以智慧增長許多。
問五：你如何做回向？
1、郁婷：將所做的善事或是佛號回向給廣大無邊的一切眾生。
2、麗霜：一樣也是回向廣大的且眾生有著同體共生的理念。
問六：你如何在生活中做功德？
1、淑芬：曾帶著女兒上山寫功德，那時有位法師突然冒出「冤親債主」，因而為冤親債主做功德。
問七：談談你曾有無相布施的經驗嗎？
1、麗霜：一般人布施，有時候有交換的心態，而我做了布施就放下，做到三輪體空。
問八：佛與神明之間有什麼不同呢？
1、麗霜：跟母親談到佛教與神明之間的關係，了解解脫與輪迴。神明仍有墮入輪迴的可能。
2、淑芬：父母親信仰媽祖，但不會去干涉不同的信仰，反而是尊重不同的信仰。
下次讀書會時間
1、日期：2025年9月24日(三）
2、時間： 20:30~21:30
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p152-163

2025年7月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年7月30日（三）
時  間：20:30-21:30
地  點：Line會議室
參加者：陳淑芬、林郁婷、周麗霜、徐婉玉（共4人）
帶領人：陳淑芬
記 錄：林郁婷
主 題：《佛法滿人間》p128-139

透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考討論

透過
問一：談談如何在生活中做千手觀音給人拔苦予樂的經驗呢？
問二：普賢十大願中的懺悔業障，你是因有過懺悔而心清淨的經驗？
問三：六和敬談到以和為貴，你如何應用在生活中呢？
問四：如何將三好應用在生活中
問五：如何面對他人的無明行為？
問六：你曾有過禪修的經驗嗎？談談你在禪修中如何面對妄想呢？
婉玉分享：在成為千手觀音要有雞婆的個性，還有同理心當然要發菩提心。
淑芬分享：之前不懂得如何懺悔？但從去年開始慢慢學會懺悔，心也慢慢順了。所以時常在佛館會向大佛懺悔，使得心情輕鬆和諧，心更親近。
麗霜分享：若遇無明行為就不與對方相應或選擇暫時離開，但也感謝對方給予學習的機會，但不會不理會對方。
郁婷分享：若遇到困難，心會先安定下來，不會讓自己陷入苦惱，而是想辦法解決。

下次讀書會時間
1、日期：2025年8月13日(三）
2、時間： 20:30~21:30
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p140-151

2025年6月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年6月26日（四）
時  間：20:30-21:30
地  點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、徐婉玉、謝佩誼、周麗霜（共5人）
帶領人：林郁婷
記 錄：周麗霜
主 題：《佛法滿人間》p104-115
透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。
 
一、 請大家談談對「世間解」的理解？
 1、佩誼：現在就是學習看到一些現象會比較能夠釋懷讓，對很多事情不要太在意，將學習到的佛法跟身邊的人分享讓他們也能夠得到歡喜。
2、麗霜：唯有努力尋找並認識自性，方能不被外界牽引，逐步產生真正的智慧。要能透徹理解世間法，並從中體悟真理，才能成為「世間解」。
3、婉玉：佛陀早已透視世間本質，指出「空」能生「妙有」，提醒修行者不要執著。若能放下我執與習氣，學會「不住」，就能逐漸看清萬象本質。佛法導引我們以中道之心，脫離極端評價與情緒牽引，回歸平等觀照，體悟真正的「世間解」。
 
二、 成為世間解的人，你覺得離開悟遠還是近？
1、婉玉：應該離開悟不遠了，樂於嘗試的人往往更能突破內在框限，相對較容易體悟無住與空性的修持。從自我調整開始，透過行動潛移默化地展現改變，才是真正的轉化與修行落實。
2、麗霜：我覺得能成為世間解的人表示他已經開悟了，因為他找到自己的自性並且認識世間萬象了。
三、 如果你是一盞燈，你希望帶給他人什麼溫暖？
1、婉玉：曾經看到一位外籍勞工主動送上一包35元的爆米花，只是希望傳遞台灣人的溫暖與善意，也期待對方因此更有力量善盡照護工作的責任，我想這就是給他人溫暖與希望吧！
2、麗霜：先溫暖自己再照亮別人，當我們行有餘力的時候再去幫助更多需要的人，有時在櫃臺值班時會去隨喜點燈，祈願讓眾生獲得光明與智慧，讓眾生都能夠離譜離苦得樂，用心念祝福我有眾生。
3、佩誼：我也常常會在佛前祈求佛菩薩能護佑讓所有的人都能夠順利平安。
 
四、 曾有無名煩惱因佛法如燈而轉念的經驗嗎？
1、麗霜：過程肯定會產生無明，信仰的力量就是讓我們縮短無名煩惱的時間很快的恢復正念，這就是佛法寶貴的地方。
2、淑芬：之前因為生病法師幫忙在佛前供燈3天而讓我逐漸恢復健康，同時也讓我對佛法更有信心，才能至今持續到佛館當義工。
3、婉玉：以念佛對治煩惱無明，同時也希望有緣眾生能一起念佛而解脫。
 
五、 如何保持念清淨？
1、麗霜：學習不執著於自己的意見與價值觀，從「多做事、少說話」的態度出發，不僅能減少執念，也可讓身心逐漸回歸平靜。
2、婉玉：閱讀像人間福報，多接近正能量的朋友，多念佛可以很快的轉念，
照顧寵物可以讓自己獲得療愈。
   
六、 保持念清淨容易嗎？
1、麗霜：現在覺得不難，不需要把很多人事物請進你的生命中，有時候反而是困擾，就是要對人事物和想法做斷捨離，把不好、不需要的捨掉。
 2、婉玉：我覺得還蠻容易的，目前不需要擔憂什麼。像媽媽常常會擔心兒孫的問題我就會告訴她要用祝福代替擔心。
 
七、 文章中那句話讓你特別有啟發？
1、佩誼：像「長明燈」能照亮自己也照亮別人。
2、婉玉：如果能念清淨就能讓我們的頭腦清醒，明白要做什麼才能利益他人。
3、麗霜：「多想想自己生活中值得感恩的事，保持心情的平安、平淡，就是一種平靜的美好」。平淡的生活是需要智慧的，這也是我希望的生活狀態。
 
 
下次讀書會時間
1、日期：2025年7月9日(三)
2、時間：20:30~21:30
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p116-127
 
 

2025年5月星燈法雲讀書會內容記錄
日 期：2025年5月21日（三）
時 間：20:00-21:00
地 點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、徐婉玉、蔡淑雅、周麗霜（共5人）
帶領人：周麗霜
記 錄：周麗霜
主 題：《佛法滿人間》p78-89
透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。

一、 你喜歡做何種布施？
婉玉：法布施是一種不求回報的分享，是智慧的傳遞，也是精神的滋養。
這樣的布施方式，無論是在知識、信仰或關懷的層面，都能成就善
意的流動，使人心充滿溫暖。
淑芬：因個人的能力無法做財布施，會利用在二眾塔服務時傳遞大師的思
想與理念，讓遊客能夠在對話中獲得啟發，讓人間佛教的理念更加
普及。

二、 請分享讓你印象深刻的法布施經驗
淑芬：前段時間影生命教育教師贏的團隊到二眾塔看電影，我藉機跟老
師們交談，希望透過讓教育者理解如何在課堂上創造善的因緣，使
學生在成長過程中自然地培養良善的價值觀。佛法在於如何應用於
日常，這也正是人間佛教的精神，讓每個人都能在日常點滴中感受
佛法的智慧與慈悲。

三、 你能做到無相布施嗎？
婉玉：自己還在自努力中，真正的修行，是要在關鍵時刻能夠自我提醒，
調伏心念，當我們看到需要幫助的人，憑著善念去行動，而不是期
待回報或認可，讓布施成為純粹的行為，而非附帶期望的交換。

四、 在生活中你會如何運用世間法與出世法？
婉玉：我覺得要以「世間法」作為橋梁，讓「出世法」得以落實的方式來
接引貧困或弱勢者，當面臨生存困境時，很難立即接受深層的佛法
道理，因為他們的心仍被現實問題牽絆。若能先提供生活上的援助
，例如溫飽與休息空間，讓他們感受到善意，再進一步透過交流傳
遞佛法，就能讓法布施真正落地，進而引導他們理解因果與人生的
智慧。
淑雅：這幾年自己因外在環境與工作上的種種挑戰，對人情世故產生
敏感反應。很慶幸自己學佛了，當計較心起來時能意識到自己
的心念變化，並在念頭升起時提醒自己調伏，我想這就是佛法
中「覺察」的力量。

五、 你找到「選佛場」了嗎？
婉玉：走入佛光山這個大家庭讓我找到法身慧命之家，增加了我的信仰的
力量然後也帶給我了很多的福德因緣。相信總有一天我的路可以走
得更加平順家裡的小孩也會在無形中受到薰陶改變不好的習性。
淑雅：找到正信道場透過義工服務，讓心念在行動中被檢驗、修正，並且
在實踐中提升。這些領悟並不僅限於道場，而是可以融入日常生活
，進而影響家人的互動與家庭氛圍。

六、 文章中那段話讓你最受用？
淑芬：寶施有窮有盡，法施無窮無盡。寶施有用完的時候，法施是用不
完。兒子擁有一門維生的技能，現在的他願意回到正途，尋求穩定
的工作，這正是一個可貴的轉變。期待家人的支持能讓他穩健前
行，像法布施能無窮無盡，讓他得以自立、自強。
婉玉：「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」可以提醒自己「先為眾生考
量」，讓修行不再僅僅是個人的解脫，而是對整個世界、對一切眾生
的關懷與奉獻。
淑雅：「諸供養中，法供養第一」，這句話確實道出了法布施的無限價值。
能真正能深入人心、影響生命長遠的，便是法供養。人生旅途中，不
論是偶然聽到一句佛號，或是遇見一位啟發自己的人，這些看似微小
的點滴，都在塑造我們的道心，使我們更堅定、不離正道。


下次讀書會時間
1、日期：2025年6月4日(三)
2、時間：20:00~21:00
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p91-103

2025年5月星燈法雲讀書會內容記錄
日 期：2025年5月7日（三）
時 間：20:00-21:00
地 點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、謝佩誼、徐婉玉、蔡淑雅、周麗霜（共6人）
帶領人：蔡淑雅
記 錄：周麗霜
主 題：《佛法滿人間》p66-77
透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。

一、你覺得想獲得長壽，必須具備那些福德資量？
1.佩誼：必須要有慈悲、仁德，要懂得護生，我不在乎是否長壽但必須要
當仁者，能成為仁者自然就會長壽。

二、你認為改名能扭轉命運嗎？
1. 婉玉：有位同事曾兩度更改姓名，然而生活並未因此產生顯著變化。姓
名的更改並非影響人生的主要因素，真正決定一個人命運的，仍是其個
性、思想與行為模式。唯有內在的成長與變革，才能帶來長遠且真正的
改變。

三、請分享你對於「空」跟「有」有何想法？
1. 郁婷：「空」本身蘊含著無常與變化，並非固定的虛無，而是容納可能
性的狀態。只有當空間存在，新的事物才能被建設與填補。成住壞空的
變化循環顯示出，萬事萬物都是動態的過程。「有」與「空」相互依存，
無須極端偏向其中一端。

四、 你看了大學士張英寫的「萬里投書只為牆，讓他三尺有何妨；萬里長城今
猶在，不見當年秦始皇」偈語，有何感想？
1. 淑芬：有時候爭執不在於問題本身的大小，而在於人的執念與對利益分配的敏感度。如果心能夠轉變，學會用更開闊的視角去看待關係與利益，就不會因為小事而產生不必要的隔閡。

五、對於文章中大師提到生在這個現代，應該要改為「人之大患，不想為人
師」，你的想法是什麼？
1. 麗霜：過去的師生關係建立在尊師重道的文化基礎上，而如今，社會價值觀的演變讓學生對權威的態度有所不同，甚至家長的介入也改變了教師的角色與權限。師生關係的平衡點也在重新調整，如何讓教育
回歸初心，讓教學氛圍更健康，讓更多人願意出來承擔教育責任，
需要社會各界的共同努力。
2. 淑芬：在二眾塔看到有些家長主動教導孩子認識善念，而有些則放任孩
子隨意行動，讓我覺得該負起部份教育責任，種下善念可能在未
來的某一天發芽。正如佛法強調因果循環，播種善念，最終總會
在合適的時機展現成果。
一、 文章中那段話讓你最受用？
1. 佩誼：「人之大患，在於好為人師」，遇到一位好的老師，是一種福報；而讓自己成為一個可以影響他人的人，也是另一種福報。這樣的良性循環，讓教育不只限於學校，也在日常生活中不斷延續。
2. 麗霜：如果你心中有足夠的「空量」，你會比誰都自在。當我們放下執念，內心的空間就會增大，煩惱與掛礙自然減少。「空」不只是物質上的空缺，更是一種心靈的容量，當我們不再執著於外在的擁有，才能真正體會「自在」的境界。
3. 淑芬：我認同文章說的「世間上的壽命長短，不是求神問卜就可以得到的而是每個人的因果業力所招感來的」。最近因為女婿的健康問題女兒選擇求神問卜，我鼓勵女兒要念消災延壽藥師佛，希望她能藉此機會更深入了解佛法的因果觀。
4. 婉玉：佛法不只是信仰，而是智慧與方法，能夠引導人們走向更清明、更安定的生命狀態。透過學習因果、修行善念，人可以改變自己的命運，並影響周遭的環境。
5. 郁婷：其實人人皆可為師，學習與精進是持續的過程。每個人都有自身的優點與能力，不僅應該努力成長，更可以主動分享，引導他人。就像理解三好理念的真正價值——做好事、說好話、存好心，這不僅對自己的一種要求，也是一種對社會的積極影響。


下次讀書會時間
1、日期：2025年5月21日(三)
2、時間：20:00~21:00
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p78-89

2025年4月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年4月23日（三）
時  間：20:00-21:00
地  點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、徐婉玉、黃淑雯、周麗霜、蔡淑雅（共6人）
帶領人：陳淑芬
記 錄：林郁婷
主 題：【佛法滿人間】p54-65

透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享

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大家透過三篇「添油箱」、「吉祥草」、「緣起法」，分別討論及分享，如何互相添油箱？即使是義工服務也能為來訪的遊客或信徒分享佛法，也是一種互相添油香的表現。有關老病死生，學佛後面對老病死生可以看淡處之。但在生前要多行善，廣結善緣，累積福德資糧。有關因緣，去當義工才發現要多多廣結善緣，有困難時，自然有人幫忙。也要時常感恩所有一切的人事物，我們是互相依存的關係，所以時常慚愧付出的太少，反而更要時時感恩所有的因緣。


下次讀書會時間
1、日期：2025年5月7日(三)
2、時間：20:00~21:00
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p66-77

2025年3月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年3月26日（三）
時  間：20:00-21:00
地  點：Line會議室
參加者：林郁婷、陳淑芬、謝佩誼、徐婉玉、黃淑雯、周麗霜（共6人）
帶領人：林郁婷
記 錄：周麗霜
主 題：【佛法滿人間】p30-41
透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。
 
一、 在你的生活中有曾經完成所願、所學的經驗嗎？
1、 淑雯：之前就是平淡的過日子，現在有因緣接觸佛門就給自己目標希望能完成皈依讓自己成為正式的佛弟子。
2、佩誼：去年地藏法會一個月期間因師姐的鼓勵而堅持每天讀誦地藏經，結果超額完成了49部地藏經，接下來仍然要繼續學習跟修持。
3、婉玉：幾年前因公公往生想要藉由誦經唸佛號迴向給他而開始比較深入接觸佛法，透過學習導正想法並調整自己，好比誦經唸佛號時唸好比急著唸完更重要。
4、麗霜：不管工作或生活都會有循序漸進的目標想要做，透過努力都能慢慢完成，今年想要做的就是希望能完成自然永續的培訓。
5、淑芬：因我有個孫女所以在佛館二眾塔當義工時，我都把來的小朋友當成自己的孫女來教導，在家跟孫女的對話也讓我能跟小朋友溝通無障礙，生活日常只要用心也能運用在義工服務中，有願就有力。
 
二、 若沒達成目標時心境為何？你會如何轉變？
1、婉玉：透過努力如果沒辦法達到我預期的目標我就會安慰自己說這可能是
最好的安排，也許得到不見得是好事，可能需要我再多經歷一些磨練才能有結果。
2、佩誼：在疫情期間公司調整了工作，剛開始很不適應，後來調整自己去看年輕人的優點，讓他們有發揮的空間。疫情表面上看起來是傷害，其實轉念思考也有另一種收穫，一切都是最好的安排。
 
三、 你現在最想住在何種法同舍？
1、淑雯：希望在智慧的法同舍，因為有智慧就會開啟一些不同的想法跟做法，自然就會有所改變，所以要開啟智慧才能完成想要做的事。
2、麗霜：慈悲的法同舍，先用同理心理解不同想法的人來減少對立，在世間
生活待人處事要能有服務他人、體諒他人、給人安樂的心。
3、淑芬：忍耐跟智慧，因為自己倔強的個性，不喜歡凡事找人幫忙，常常要忍耐自己單打獨鬥去摸索，所以希望自己能開啟智慧讓工作可以圓滿順利。
 
四、 在你的生活中有沒有給人信心不害怕的經驗？
 1、婉玉：小時候帶弟弟下樓去買東西因為燈光很暗，我們都會覺得害怕，當
 時有接觸佛法但並不了解，我就直覺地在弟弟的兩個手掌心各寫個佛字，跟他說你現在手上有光了所以不用害怕了。
2、淑雯：妹妹長期住院我有時間就會去陪伴她，為了讓他能夠將心安定下來
，所以我就用陪伴的方式讓她覺得有依靠不害怕。
3、淑芬：在二眾塔常有很多國外的遊客因為語言溝通有限所以我只能給予真誠的微笑。當義工五、六年的時間，大家相處就像一家人一樣，有困難就互相支援互相幫忙，當義工無形中也遇到了很多善知識。
4、佩誼：自己是從事服務業的，每天就是要去關注客人需要什麼服務，覺得真誠的微笑有很強的感染力可以讓周遭的人感受到你是友善的，大家的溝通就會變得容易可以讓事情圓滿的完成。
5、麗霜：曾經在工作中遇到合作公司的人員懂得有限，只能從頭開始教她，為了讓他有信心就跟他說只要你肯學我就會教你，對方也很爭氣的學會了。所以必要的時候給予鼓勵可以給人安心讓人有前進的力量跟勇氣。
 
五、 你在生活中如何做到施無畏？
1、淑雯：態度很重要，常常面對微笑講話溫和就能令人感受到友善好相處。
2、淑芬：在工作中的經驗是面對無理取鬧的就不要相應，以少言面對無理要求。
3、佩誼：看對方的優點給人機會，團隊中的氛圍自然就會和諧，無形中形成善的循環。
4、麗霜：大師提倡的三好四給就能讓人感受到善意，遇到頻率不對的人就少開口避免爭議，人跟人之間的相處簡單一點就不會有那麼多問題。
5、婉玉：在手作教學過程遇到膽怯不敢動手的就鼓勵他們不用怕，做得不理想可以幫他們處理，有信心去做的結果常常是他們意料之外而產生很多的驚喜。
 
六、 文章中那段話讓你最有啟發？
 1、淑芬：世間法是無常的，一切都是因緣和合而有，每當條件有所改變，結果就無法預料，因此人生無法事事順心如意，所以有時候會覺得很苦。即使是快樂也有無常之苦，有時還會樂極生悲，所以美好的事物也不能長久。以前經歷過很多波折，遇到佛法之后這十幾年的時間感覺自己像脫胎換骨一樣，所以我覺得人一定要有信仰，信仰是我們最大的依靠。
2、佩誼：佛法就好像是我的家，住在裡面是可以得到安穩的。
3、麗霜：一個人能有隨喜之心，做什麼事、發什麼願，都能心甘情願，這就容易招感善緣好運，做什麼事情都容易成功。隨喜是很容易做的也是可以廣結善緣的好方法。
4、婉玉：關於隨喜功德我有很深的感觸，一般我們對於同事跟家人很難做到隨喜。前兩天去參加義工培訓遇到的主持人就是我第一次去法寶堂聽到他唱歌，當時覺得他唱歌很好聽。休息時間我就當面讚嘆他，他也覺得很高興，所以我覺得別人做得好就讚美他，會讓對方更有力量。
5、淑雯：所謂從因到果、從事到理，到達了，我就「波羅蜜」了，這段話聽起來很簡單要做卻不簡單，從苦到樂就是波羅蜜，這是我要努力的目標。
 
 
下次讀書會時間
1、日期：2025年4月9日(三)
2、時間：20:00~21:00
3、地點：Line 會議室
4、主題：【佛法滿人間】p42-53
 

2025年3月星燈法雲讀書會內容記錄
日  期：2025年3月12日（三）
時  間：20:00-21:00
地  點：Line會議室
參加者：陳淑芬、謝佩誼、蔡淑雅、林郁婷、周麗霜、徐婉玉（共6人）
帶領人：陳淑芬
記 錄：林郁婷
主 題：《禪學與淨土》之「淨土思想與現代生活(三）」

透過分段導讀方式讓大家了解文章內容並以「聞、思、修、證」的方式引導大家思考分享。
 
問1:文章中提到建立人間淨土有6點，那一點是你生活中感到困難而如何排解？
1、佩誼：人際關係的和諧淨土，文中p349提到對別人的指謫化為對自我的檢討⋯這段話。學佛後，面對人我問題時會先反省自己，多看對方的好，以三好四給的實踐，相信自然解決問題。
2、婉玉：我也是人際關係的和諧，過去是服務業，對於人我之間都希望達到和諧的互動，不會去主動挑起衝突。然而對於實踐行住坐臥的淨土中，提到「行如風，立如松⋯臥如弓」特別有感觸，參加水陸法會時看到容師父的威儀而攝受，因此時時提醒自己不要站三七步而重視儀態。
3、麗霜：實踐眼耳鼻舌的淨土，其實我們每天都會碰到，經常實踐慈眼視衆生，三好四給的心意，基本上都會過得很快樂的。
4、淑雅：實踐居家環境的淨土。我們所接觸的環境容易影響人的心情，所以環境清潔帶給人好的心境。

問2:在第五點實踐思想見解上淨土中，有提到四點，談談你受用的那一點？
1、郁婷：要轉身。其實對人我之間都會保留一點距離，但以敬為先，減緩人我之間的問題。

問3:在生活中遇到莫須有的問題，談談你如何面對及解決？
1、麗霜：對於莫須有事，不予理會，用時間去證明，多說無益。但牽扯到人品品德的話，就會反應說明

問4:在生活你是否遇到說話很絕的情況，談談你如何面對？
1、婉玉：目前是沒有，但站在旁觀者的立場去看待，想想若是有對立時如何去排解，若是別人超過了，會以幽默方式去化解，不會硬碰硬。

問5:談談你在生活中，如何將厭煩心，換心成歡喜心呢？
1、淑雅：會聆聽對方的心事而了解問題狀況，多少給予開導，讓對方心情好過一些。

問6:談談你如何換心改性的經驗呢？
1、佩誼：學佛後，將佛法應用在生活工作中，而得到很好的回饋。遇到問題，會先反省自己，且往好處想。

問7:在生活中，如何認識人間的阿彌陀佛？
1、麗霜：日前看到有關善導大師的教法，提到念佛是很方便的法門，念阿彌陀佛是一種回應和關照。有困惑時，念佛而可以沈澱自己的心。

問8:談談你在念佛時，有過什麼樣的相應感觸呢？
1、婉玉：在上班騎車時常常心中念佛，無論建築物、廣告字數都可以觀想西方三聖或是念佛的字數，感到歡喜，也曾在為了救護車而即時停車時化解後方來車的追撞，真是不可思議。

問9:文章中提到不同心境來念佛，談談你是用那一種心境來念佛？
1、淑雅：隨性依當時的情況來決定念佛的方式，而達到心靜。如上班途中的遼濶，就歡喜的念。遇到同事受傷念佛回向，那份專注力量，帶給自己和他人都受益

問10:談談文章中那一段落最受用？
1、佩誼：要轉身那一段。不要急著看到學佛的效果，如俚語「柴不要砍到底」有時給自己轉寰的空間。
2、婉玉：我們看了學了很多佛法，最重要的是落實在生活中。轉身其實是放下執著，不計較，也是放過自己。兩人轉身也是給彼此空間冷靜。
3、淑雅：p345「面上無瞋是供養⋯，不斷不滅是真」這四句偈感觸最受用，多多思惟其意義。
4、麗霜：p344的實踐眼耳鼻舌的淨土及p348一人內心沒有淨土⋯，必然是非常痛苦的。每個人都有能力去建設自己的淨土，不受別人影響。
 
 
下次讀書會時間
1、日期：2025年3月26日(三)
2、時間：20:00~21:00
3、地點：Line 會議室
4、主題：《佛法滿人間》p30-41