惠中-七嘴八舌讀書會

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/09/26(五)
活動地點 : 惠中寺 滴水坊
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 王姿蘋 湯雅伊 蔡秀琴 王秀珍 楊瓊珍
帶領人 : 淑珍
記錄 : 子梅
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《向前有路 光明在望》

一 導讀 (向前有路 光明在望- 文章 路)
【重點講述】
1. 「路」文章導讀，說明與討論。 走路是人生一件重要的功課。走到好路，走到不好的路，有時候也很難以抉擇。提供四種「路」參考：
2. 第一、船的路是海洋：船要走路，走什麼路？汪洋就是船的路。
3. 第二、燈的路是夜晚：我們點的燈也有路，燈的路是在哪裡？夜晚。
4. 第三、人的路是行善：人也要走路，人走什麼路？有兩條路，一條是善路，一條是惡路，當然我們要走善的那一條。
5. 第四、道的路是悲智：所謂「道路」，道就是路。道的路是什麼？慈悲和智慧。

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。
【文章分享與討論】：
1. 如大師所言，我們修道要學佛陀，以「行佛」為路，行佛陀之所行。走信仰的路，走慈悲的路，走誠信的路，走真心的路。
2. 我們行善向前就有道路，有希望。如夜晚的燈，給人溫暖與安心，給人希望。
3. 大海如同苦海，佛法猶如舟航，讓我們不至於淹沒入苦海。大乘佛教就是大艘船，可以大家一起脫離苦海。
我們確實需要學習走路，孩子們不一定會走路排隊，威儀真的是要培養。
學佛是有次第，佛光會的次第是要從承擔責任開始。不承擔就沉淪。承擔
就會遇到各種挑戰，會有機會修行和磨練，就可以成長。
佛法是不容錯亂，兩千年的傳承一定要正法傳承下來，不能去學偏頗的，
虛偽的，邪見的。
4.黑暗及夜晚確實給人不安及害怕走路時也摸不清方向，但燈光給人光明和安全感，猶如燈塔給予船隻方向和目標。就像佛法指引我們向前有路，光明在望之康莊大道。
5.上次典座完和金玲媽媽回去，走到惠中寺外面，天黑路面不平他就說要走好喔!不然會跌倒，剛說完自己就跌了，那天我剛好沒帶手電筒照路，所以夜晚時需要燈照明路的。
6. 因緣帶我走進惠中寺，帶著我念佛，學佛。感謝金鈴團長的引導，讓我加入了讀書會，認識了這群志同道合的超級好夥伴，這一路上我不斷進化，順著這條學佛行佛的路，我期待著自己接下來更上層樓。
7.參加讀書會就是明燈與善緣。
曾經聽過師父說過的一段話： 不要怕死亡，因為我們每一個人都死過好幾百次了。所以我 們正往正確的道路前行.

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/09/07(日)
活動地點 : 新惠中寺 教室307
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 陳怡伶 吳粉妹 王姿蘋 湯雅伊 蔡秀琴 王秀珍 楊瓊珍
帶領人 : 秀琴
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《向前有路 光明在望》

一 導讀 (向前有路 光明在望- 文章 行佛)
【重點講述】
1. 「行佛」文章導讀，說明與討論
2. 行佛，就是依照佛陀的教法去實踐奉行，在日常的行住坐臥中，任何時候都能自動自發，覺照現前所行是否清淨，並藉由佛心把自己本具的寶藏開發出來。
3. 「我念佛」、「我學佛」，用以克制妄念、行為。但比拜佛、求佛、信佛更上一層的，那就是「行佛」。
4. 為了提升佛教徒的信仰層次，我提倡「行佛」，希望大家在日常生活中，都能確切實踐佛法。唯有真正落實「信仰生活化」、「生活佛法化」，二六時中不論行住坐臥，都能自動自發、自覺自悟的「行佛所行」，我們才能獲得佛法的受用，佛教也才能根植於人間。

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。
【文章分享與討論】：
1. 行佛就是自覺，就是內心的寶藏，用簡單直白的方式推行三好四給，把人間佛教當作人間淨土，做義工就是人間佛教的行者。

2. 獨裁者通常都沒有直覺，沒有感受到眾生的痛苦。

3. 佛經以如是我聞為開頭，信受奉行為結束，佛教講「解行並重、福慧共修」。我們要相信佛法緣起，因果循環，作義工時就代表常住，要有慈悲心和智慧來行佛。

4. 祈求福德會著相，我們做功德要無相！

5. 我們常接觸到善知識就會水到渠成，做中學、學中做，存好心做好事，有些師兄姐因為蔬食義工而感動加入義工的行列，這份善心與功德，佛菩薩保佑大家！

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/08/17(日)
活動地點 : 淑珍家
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 王姿蘋 湯雅伊 鍾淑珍
帶領人 : 金鈴
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《雲水自在 祥和歡喜239》
大師全集/第一類 經義/ 017佛法真義2 / 佛學思想 / p060　歡喜

一 導讀 (文章 歡喜)
【重點講述】
文章導讀、說明與討論 :
1. 人生的煩惱、憂愁、歡喜、快樂，都是可以由自己創造的。
2. 大師「生於憂患，長於困難，喜悅一生」。雖然生長在憂患、苦難之中，不過我會訓練自己忍耐的力量，不感覺到憂愁、苦難，反而覺得快樂。
3. 佛教要帶給眾生的，是歡喜的佛法，不但要給人幸福、快樂，也要給人歡喜，讓每個人都能解脫煩惱枷鎖，對人生充滿希望，進而讓人間成為歡喜的樂土。
4. 大師說，你能創造歡喜，對自己的生活、修行非常重要，所以我自己提倡歡喜。在佛光山「給人歡喜」是我們的信條，我自己也有願心，願意把歡喜、禪悅布滿人間。
5. 創造歡喜、快樂，佛教應該鼓勵信徒這樣做，如此信仰才有價值；而自己與佛教接觸，對佛教有了信仰，這樣人生也才有價值。希望這個世界上，人人都能歡喜，人人都能快樂。

二 文章對話與討論 :
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【文章分享與討論】：
1. 當下接受一切
2. 當下承擔，當下觀想，當下發心，當下接受世間的一切，不必對立，不必拒絕，就可以轉苦為樂。
3. 事情過去就過去了。
4. 命是天註定，運可以改，所以我們可以做個歡喜的人。
5. 人生不要覺得苦，就不苦了 但談何容易，有位作家說，快樂是一種本領，所以我們需要藉由修行，去調整我們的思維，正向思考，樂觀歡喜 !

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/08/05(日)
活動地點 : 新惠中寺 教室308
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 王姿蘋 陳怡伶 吳粉妹 蔡秀琴 湯雅伊 王秀珍 廖妤蒨
帶領人 : 怡伶
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《向前有路 光明在望》

一 導讀 (向前有路 光明在望- 文章 菩提心)
【重點講述】
1.「菩提心」文章導讀，說明與討論
(1) 佛教的教化中，一再鼓勵信者要發心：發慈悲心、發忍耐心、發無我心等，總說一句，都要信徒發菩提心。
(2) 真正的佛法，管你出家的也好、管你在家的也好，都要能發「菩提心」。什麼是菩提心呢？就是「上求佛道，下化眾生」的心。
(3) 學佛修行，所謂「修行要修心」，我們要把自己不當的行為、不好的心念，先做修正。
(4) 我們要「上求佛道」；對下，我們要「下化眾生」。

二 文章對話與討論 :
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【文章分享與討論】：
1. 文中提到「露水道心好發，菩提心難發」?立志發心要發哪一種心呢? 為什麼?
立志發心，不能像朝露，所謂「露水道心」，經不起太陽一照，就自己消失了。菩提心就是「長遠心」；所謂「菩提心好發，恆常心難持」，所以學佛重在「不退轉」。
2. 何為「菩提為本，精進為行」?
(1).要發心，發菩提心
菩提心是一切的心，上求佛道，下化眾生
(2).要發恆常心
有一長遠的恆常心，在佛道上精進，不退轉
(3).要自覺、自我觀照,親近良師益友
菩提心是成佛的種子，把菩提心應用在日常生活中，實踐三好四給，感謝星雲大師創建人間淨土，讓我們有機會精進修持，願不忘初心，保任菩提心，成就人間淨土。

活動名稱 : 惠中寺中區分會七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/07/20
活動地點 : 惠中寺(新址)607教室
召 集 人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 王 姿蘋 彭子梅 吳粉妹 湯雅伊 陳怡伶 蔡秀琴
王秀珍
帶領人:湯雅伊
記錄人 : 彭子梅
閱讀書目 : 人間佛教小叢書⟪向前有路光明在望⟫
研讀範圍 : 八正道
一、導讀
【重點講述】
在佛教裡，一切諸佛都是因為「發願」而成就佛道；發願就像一般所說的「立志」，你能立定志向，就有努力的目標，就有前進的動力。
其實，在佛教裡，「目標」就是指可以解脫、不要煩惱、不要痛苦；而實踐的方法，則從「八正道」裡可以得到明確的指導，獲得具體行動的力量。
所謂「八正道」，就是八條可以讓你的人生「向前有路」的正道，這八條道路，條條大路通長安，條條大路都可以幫助你通往解脫之道。
哪八條道路呢？就是：
一、正見 二、正思三、正語四、正業五、正命六、正精進七、正念

八、正定
行此八正道，可以讓我們不至於走入邪道，不但今生的人生道上無憂自在，甚至保障我們生生世世都能向成佛之道邁進。
二、文章對話與討論
1、八正道有關；「正命」較少接觸，一般認為佛教徒應該清心寡慾，但是大師解釋是只要正當的經濟生活與正當的謀生方式，也可以做少量的投資。
2、「正精進」誤解只要多看佛經就好， 現在知道其實是要我們不斷學習真理的目標勇猛邁進。
3、「正語」以前認為只要講正向的語言就好然而大師的註解是指無虛妄， 就是離誹謗、傲慢、辱罵、刻薄、花言巧語，和虛妄不實的語言。
4、說到八正道就想到佛陀紀念館的八塔:一教、二眾、三好、四給、五合、六度、七戒、第八塔就是八正道。
我們佛光會所有的活動都是在修持，恪守這八條正道必定能引導你到達解脫的目標。

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/06/22(日)
活動地點 : 新惠中寺 教室307
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 陳怡伶 吳粉妹 蔡秀琴 湯雅伊 王秀珍
帶領人 : 金鈴
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《向前有路 光明在望》

一 導讀 (向前有路 光明在望- 文章 開光)
【重點講述】
1. 「開光」文章導讀，說明與討論
開光主要是在開啟自己的心光，是把自己虔敬的心，融入到所供奉的佛像之中，以心光來開啟佛心，以虔誠之心來祈求諸佛菩薩的慈悲靈感。
(1) 開人我因緣之光
(2) 開萬物共生之光
(3) 開眾生本性之光
(4) 開世界和平之光

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。

【文章分享與討論】：
1. 什麼是寶藏呢？每個人都有佛性，但也有無明，我們要不斷地修行，開發自己的佛性，內心要跟佛祖相應！我們早晚對佛像禮佛，借助佛的力量，開發慈悲喜捨的菩提心，照進心中無限的寶藏！

2. 視人如己，我們要有換位思考，觀察對方的想法！如國外信徒，臨時邀請法師於灑淨法會，在無法器和佛像下，不讓信徒失望，以佛光卡當作佛像，雙手打拍子當作木魚，最終完成灑淨，在場的信徒感受到法喜充滿~

3. 開光：常主動參與道場活動，幫自己開光回薰，每個人心中都有一道光，千年暗室，一燈即明，接受佛法就立馬明亮，在道場活動中就藏有很多的寶藏，待你去開發。向前有路，光明在望。！

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/05/20(二)
活動地點 : 新惠中寺 教室307
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 陳怡伶 吳粉妹 王姿蘋 湯雅伊
帶領人 : 金鈴
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《向前有路 光明在望》

一 導讀 (向前有路 光明在望- 文章向前有路)
【重點講述】
1. 閱讀的四個層次「聞思修正」，說明與討論
2. 文章導讀 - 「向前有路」

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。
【文章分享與討論】：
1. 閱讀的四個層次-聞思修證之問題討論:
(1)聞: 細節詢問
(2)思: 佛陀紀念館是哪一年落成? 還館道路是指哪一條? 一月份走在道路是怎樣的感覺? 你覺得他們走了多久才停下來? 開久了為什麼心生怯懦? 大師為什麼想到這個需要提醒的可能性? 停車位有可能不夠嗎? 若沒有地方停，你會繼續往前開，還是會倒車出來? 印象最深刻的是哪一個句子?
(3)修: 你是否有過越走/做越怯懦的情況? 向前有路 對你有效嗎? 前途茫茫 - 你曾有這樣的感覺嗎?
(4)證: 你是否也學到了什麼? 讀完之後你有什麼啟發?。

2. 心中有人：以對方的立場去想，如大師都將信徒放在心上，大師會帶手套，和信徒握手時，信徒會感覺到手的溫暖。大師拿起杯蓋的時都不會有聲音，避免打擾到別人。這就是心中有人與換位思考的角度。

3. 在佛陀紀念館的向前有路指示牌，如同定海神針，讓不熟悉佛館環境的信眾，向前行！

4. 我們學到什麼呢？我們要正念，體諒別人，如同師父要我們知賓，主動熱心多招呼信眾， 1樓的櫃檯就如同向前有路的指示牌！

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/04/08(二)
活動地點 : 惠中寺滴水坊
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 陳怡伶 吳粉妹 王姿蘋 湯雅伊 廖妤蒨
帶領人 : 姿蘋
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 佛教的希望(出處: 人間與實踐)

一 導讀 (人間與實踐- 文章 佛教的希望)
【重點講述】
佛教的希望，八點說明「今日佛教復興的希望在哪裡」：
1. 健全制度
2. 自力更生
3. 福利社會
4. 提倡富樂
5. 發展教育
6. 進取創造
7. 團結合作
8 重視人才

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。

【文章分享與討論】：
1. 佛學會考說明 (範圍、考題、複習日期安排)
2. 自力更生: 我們要靠自己的辛勤勞苦，或體力、腦力，或修道力，以獲取修行的資糧，要用自己的所有，去福利社會，普度眾生。
3. 福利社會: 要興辦社會公益事業，例如佛光山都一直朝著福利社會的方向努力(教育、佛光診所義診、雲水醫院、冬令賑濟、急難救助、、社會教化處(監獄佈教)、大慈育幼院、仁愛之家(老人院)、佛光精舍(養老院)等等)。
4. 我們應效法大師的精神，傳承與發揚，無私的奉獻，來為大家服務，自利且利他！團結合作、心胸寬闊、廣結善緣來推動佛光會務! 進取創造，要以出世的思想，作入世的事業。

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/03/11(二)
活動地點 : 惠中寺滴水坊
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 蔡秀琴 陳怡伶 粉妹
帶領人 : 子梅
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 佛光會的事、佛光會的傳承 (出處: 人間與實踐)

一 導讀 (人間與實踐- 文章)
【重點講述】
佛光會的事:
1. 舉辦活動的意義
2. 佛光會員應如何做功德
3. 佛光世紀發行的功能

佛光會的傳承 :
1. 參加佛光會的利益
2. 如何增加會員
3. 接引會員參加的辦法
4. 佛光會員的進展
5. 佛光會員應如何廣結善緣
6. 佛光會員應如何教育子女

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。
【文章分享與討論】：
1. 佛光人應效法大師的精神，傳承與發揚，不要當老二，要承擔責任，發心當幹部、義工，不要在後面待著！
2. 分享義工和志工的差別: 一字之差,其意義實在相距很遠。「義」和「志」的不同,正如佛經所說,般若智慧和聰明知識不同。因此,有「志」於什麼事,做的不一定是好事,而心懷仁「義」為人服務,那必定是好事。
3. 義工是無私的奉獻，志工是早有興趣來做，兩者是不同的，義工是義無反顧地來為大家服務，自利且利他！將常住交代的事情做好，推動佛光會務!
4. 父母對於子女的教育不在言多和訓示，要重身教與開導，先讓子女懂得「信受」。懂得以包容心、諒解心接受別人，不計較，才能心胸寬闊，廣結善緣。

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/02/03(三)
活動地點 : 春水堂朝馬店
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 王姿蘋 林品瑀 蔡秀琴 陳怡伶
帶領人 : 淑珍
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 佛光會的人 (出處: 人間與實踐)

一 導讀 (人間與實踐 - 文章 )
【重點講述】佛光會的人
1. 佛光會員應有的精神
2. 佛光會員的胸懷
3. 佛光會員的任務
4. 佛光會員應有四種性格
5. 佛光會員的四好
6. 佛光會員要有六心
7. 怎樣做個佛光會員
8. 佛光會員需要做什麼
9. 佛光會員應該注意什麼
10. 檀講師應具備的條件

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。
【文章分享與討論】：
1. 星雲大師將佛教走向五大洲，格局很大, 佛光人應效法大師的精神，傳承與發揚，擴展國際視野，與國際宗教交流。同時佛光會員要具備宏遠的世界觀，學習與扮演好角色，要做一位慈悲人、地球人、智慧人、忍耐人、施捨的結緣人、清淨的修道人、快樂人，讓法水永流長。
2. 佛光會要與時俱進，如大師所言要有制度化、統一化、用組織與企業精神來執行、重視教育、培養人才、增進多國語言能力。
3. 廣結善緣，行四好"存心好、說話好、行事好、做人好"，讓更多人接近人間佛教。
4. 佛光會員要有六心:靈巧慧心、道念悲心、大志願心、愧意慚心、精進恆心、忠誠信心，學習六心讓自己精進，自利且利他，佛光會務進展迅速。