普門-含苞讀書會

【含苞讀書會紀錄】r
一、活動時間： 2021年11月18日(星期四)，上午 09:30-12:00
二、活動地點： Zoom線上
三、主題：討論《六祖壇經講話3》〈第八品 頓漸品〉
(1)南宗的禪與北宗的禪有何不同？(賴碧華導讀)
(2)神秀與惠能之間，彼此有甚麼評語？(周圍輝導讀)
四、作 者：星雲大師
五、帶領人：賴碧華、周圍輝
六、記 錄：周圍輝
七、總回饋：李虹慧
八、參加人員：8位 (李虹慧、周實寬、賴碧華、李袖芳、鄭陳敦玲、鄭淑慎、洪美沙、周圍輝)
九、讀書會心得摘要：帶領人以提問方式，帶領大家一起閱讀及討論《六祖壇經講話3》〈第八品 頓漸品〉
(1)南宗的禪與北宗的禪有何不同？(賴碧華導讀)
1.禪宗自西天二十八祖達摩東渡來華，衣缽傳法，歷經慧可、僧璨、道信、弘忍；弘忍門下又分南宗與北宗。
2.南宗以六祖惠能大師為中心，北宗以神秀大師做代表。
3.佛法本來沒有頓漸之別，只是眾生的根機有鈍有利，所以說「人有南北，法本一宗；人有利鈍，法無頓漸。」

(2)神秀與惠能之間，彼此有甚麼評語？(周圍輝導讀)
1. 「南宗」主張「直指人心，頓悟成佛」的頓悟教說；「北宗」則重視「息妄修心」，強調「漸修漸悟」。
2.神秀大師告訴徒眾說：「惠能大師他是得到無師之智，深悟上乘，吾不如也。且吾師五祖親付衣法，豈徒然哉！吾恨不能親自去
親近，虛受國恩。汝等諸人毋滯於此，可往曹溪參決，他日回復，還為吾說。」神秀大師經常派遣弟子到惠能大師座下參學，甚至
推崇他才是禪宗的嫡傳。
3.惠能大師對於神秀大師也是十分尊崇。例如，神秀大師曾派弟子志誠去親近他，惠能大師曾經這樣對志誠說：「汝師戒定慧，接引
大乘人；吾之戒定慧，接最上乘人。彼此悟解不同，見有遲疾。」其實，悟道都是一樣。

十、成員心得分享：
1.李虹慧：
佛法本來沒有頓漸之別，但人的根機有鈍有利；理上有頓悟，事上要漸修。
星雲大師說：「學佛要行解並重，頓漸一如」。讓我們以平常心來對待一切，多尊重别人，隨喜隨缘，包容一切，轉煩惱為菩提。

2.李袖芳：
有謂修行人「我執易破、法執難除」，唯有學習用平等、包容、慈悲、寬廣的心對待周遭的人、事、物，在一次又一次的境界來臨時，不斷練習自我覺察，久而久之，必能抖落一身的執縛，感受輕安自在的法喜，卻也能不執著於法喜。

3.洪美沙：
每個人心性根機利鈍各不同，隨緣安住，生活即禪，在生活中解行並重，識自本心，自我肯定，當能見性成佛。感謝共學與李老師的畫龍點睛，很受教。

4.周圍輝：
佛法本來沒有頓漸之別，只是眾生的根機有鈍有利，所以說「人有南北，法本一宗；人有利鈍，法無頓漸。」不論何種方式修行能悟道最重要，各人有各人的根機，無須強加個人想法在別人身上。這樣的觀念是可以運用在生活中，容納不同的意見，找到相同處，這才是尊重與包容。

十一、下次線上讀書會：
1.日期；2021年12月02日(星期四)，上午 09:30-11:30
2.進度；《六祖壇經講話3》〈第八品 頓漸品〉問題講解(三)~ (五)討論。
3.帶領人/記錄： 問題講解(三)---周實寬
問題講解(四)---李袖芳
問題講解(五)---洪美沙