普門-含苞讀書會

【含苞讀書會紀錄】
一、活動時間： 2021年10月21日(星期四)，上午 09:30-12:00
二、活動地點：Zoom線上
三、主題：討論《六祖壇經講話3》〈第八品 頓漸品〉
經文 (周圍輝導讀)
四、作 者：星雲大師
五、帶領人：周圍輝
六、記 錄：周圍輝
七、總回饋：李虹慧
八、參加人員：8位 (李虹慧、周實寬、賴碧華、李袖芳、鄭淑慎、車金枝、洪美沙、周圍輝)
九、讀書會心得摘要：
帶領人以提問方式，帶領大家一起閱讀及討論《六祖壇經講話3》〈第八品 頓漸品〉經文，對第八品先有整體的概念後，後續再進行十個問題的探討。
1.談到南宗的禪與北宗的禪的不同，「南宗」主張「直指人心，頓悟成佛」的頓悟教說；「北宗」則重視「息妄修心」，強調「漸修漸悟」。
2.南宗以六祖惠能大師為中心，北宗以神秀大師做代表。
3.佛法本來沒有頓漸之別，只是眾生的根機有鈍有利，所以說「人有南北，法本一宗；人有利鈍，法無頓漸。」
4.「南頓北漸」禪門紛爭，實為兩方徒眾「我執、法執」之爭，祖師間相互推崇尊重，屢派徒眾交流學習，同樣認為悟道之理相同。
5.星雲大師說，祖師們並沒有紛爭，而是門徒們所謂「滿瓶不動半瓶搖」。因此，希望今後佛教的門徒們，要體諒師門的苦心，大家要相容相忍，共同為法為教爭光。

十、成員心得分享：
1.李虹慧：
(1)〈頓漸品〉是六祖惠能大師為神秀門人志誠開示「南能北秀」二人所教示戒定慧的差異。最主要在說「法無頓漸，人有利鈍」，故名頓漸。
(2)六祖針對志徹執着佛性為有常，所以說無常，要志徹從另一角度思考，若佛性有常，則衆生早已成佛。但怎麽歷久而無一人發菩提心而成佛呢?正因佛性無常，故人人有轉識成智成佛的可能。
⑶神會初禮六祖時，曾被六祖呵斥，是個知解宗徒，後知悔且精進，護師衛教，保國衛民，使曹溪頓悟法門，及《六祖壇經》長久被人傳誦，討論，功不可没。
(4)今憶吾師曾教示說:「聽明白後，要融合於心，那是理解；見到什麽，要體會實踐，那是修行。修行的深淺，不可言說，如人飲水，冷暖自知。」出自《星雲襌話-圓融之道》。

2.李袖芳：
神會禪師少年出家，初參學六祖時，即展現過人機智更能慚愧認錯、百拜頂禮領教，進而一師一道隨侍，乃至終身弘揚禪曹溪頓教法門，其行儀是我學習的好榜樣。

3.周圍輝：
(1)由祖師們求法應答過程，知道禪法在簡單、直接中去領悟，真誠面對自己，有所執取，亦有所反思改正，正是我們生活中學習的榜樣。
(2)頓漸是修行中，領悟佛法的遲速，源於行者根機之利鈍，對於修行而言是相輔相成的。

十一下次線上讀書會：
1.日期；2021年11月18日(星期四)，上午 09:30-11:30
2.進度；《六祖壇經講話3》〈第八品 頓漸品〉問題講解(一)~ (二)討論。
3.帶領人/記錄：問題講解(一)---賴碧華、問題講解(二)---周圍輝