讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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南灣-菩提讀書會
菩提讀書會 時間:4月24日星期五晚上7:30-9:25
佛法真義:聞思修、轉識成智、豎窮三際、橫遍十方、體相用、平等、信仰
帶領人:許慧雲 檀講師
記錄:李毓卿
輔導法師:慧楷法師
參加人員: 范淨明、江秀芳、朱名譽、蔡淑淑、李昭琪、楊迪那、蘇研雲、鄧馥銘、黃小洪、杜蕊珠、謝滿美、李毓卿等十四人
今天首先研讀的是佛法真義中的聞思修一課,一開始檀講師就強調,聞思修是佛教的三慧。學習必須透過深刻的醞釀,才能有所成就。書本說旳都是作者的,只有體解大道,內心告訴你的,才是自己的。並以故事譬喻如何將所學轉化為行動的力量。
佛教講要依「聞、思、修,入三摩地」,檀講師說我們在聽聞佛法之後,要正確思惟佛法,如理的修學佛法,才能真正契入佛法的真義。世間上的學者也有聞思的功夫,但和佛教的聞思修,還是有很大差別的。接著檀講師請大家一起討論: 「科學家能造宇宙飛船,為什麼不能成佛呢?」
「具有豐富的知識會成為修行的障礙嗎?」
淑淑說科學家有專業的知識,但沒有接觸佛法,不明白因緣果報,加之有自我的傲慢,所以沒有辦法去除煩惱成佛。
又有人說,科學家們研究的領域很寬廣高深,他們沈迷在自己的領域裡,不能自拔,從而不信佛法,沒有辦法掌握處理煩惱的方法。
關於具有豐富的知識會否成為修學佛法的障礙,檀講師表示,科學家們擁有大量的專科知識,為人類做出很多貢獻。如果他們對所學沒有堅固的執著,所掌握的專業技能,不一定是斷除煩惱的障礙。而對事物缺乏正確的認識,對無常、無我、緣起性空、清淨真如,缺乏了解與認同,才是我執、法執的關鍵。所以,無論任何人能信受佛法,透過熏修都可以得到解脫。
佛教的唯識學教我們從八個識認識自己,所謂眼耳鼻舌身意,第七識末那識、第八阿賴耶識。大師説我們的身體好比一個村莊,裏面住有五個村民「眼、耳、鼻、舌、身」,第六識--「心」如村長,心好村民就跟著好;心不好,村民跟著使壞。所以「識」是不究竟的,要轉前五識為「成所作智」,轉第六識為「妙觀察智」,轉第七識為「平等性智」,轉第八識為「大圓鏡智」。
那麼在生活中該如何入手去修行呢?大師指出要「轉念」,就此大家開始分享個人在生活中轉念的經驗。
顏靜說在生活中要把負面思惟轉為正面思維,不要悲觀的面對生活。
李毓卿分享,從最近的醫學檢驗報告中,發現自己有膽結石,立即念頭轉向利用這樣的因緣學習如何排除結石,透過行動,在第七天也順利將結石排出。轉念可以幫助我們如何面對問題,解決問題。
李昭琪分享說,人的妄念「從無到有」,有個朋友曾經做過癌症切除手術,自己害怕注射疫苗,擔心會危害身體,但經過轉念,最終還是欣然接受了疫苗。轉念可以幫助我們放下內心的擔憂。
有人問大師「怎樣行政辦事才能周全?如何辦活動使人皆大歡喜?」大師的回答是「豎窮三際,橫遍十方」,佛光山就是這樣管理及弘法的。因為佛的法身橫遍十方,沒有邊界,豎窮三際,也沒有時間的限制。
許檀講師說「研究佛法高深的道理 ,使我們知道生命的方向。但落實佛法,就要踏實的從三好四給做起。正如大師運用「豎窮三際,橫遍十方」管理佛光山一樣,並以「修行必自凡夫起,悟理悉究最上乘」與大家共勉。
小洪説:在沒學佛之前不明白這些道理,看了大師書中所說的廣結善緣,眾緣和合,把它應用在處理人、事、物之後,深感大師的指引受用無窮!
蘇研雲也談到看了大師去印度弘法的影片,和聽聞法師在巴西的故事,感觸良多,也體會大師的豎窮三際,橫遍十方的力量!
大師將佛陀的「法身、報身、應身」和「體相用」合而為一。
佛的「法身」遍滿虛空,真如理體是 ——「體大」。
佛的「報身」萬德荘嚴,相好圓滿是——-「相大」。
佛的「應身」千百憶化身,菩薩、聖賢、翠竹、黃花皆可是「用大」。
大師闡述人間佛教的體相用時說,「人間佛教,生命是體,生死是相,生活是用。」
檀講師問大家讀到這段時對自己都有哪些啟發?
蔡淑淑說,體大使她想到佛性,生死是相,每一期生命的輪迴,都是階段性的轉換。雖有變化,但希望下一期的生命仍然可以學佛。
李毓卿說這篇文章告訴自己,對生死不要太執著害怕,應該善用每一期的生命來修持。
江秀芳說她認為分分秒秒的生滅變化,也是一種生死。例如人的細胞不斷的更新,念頭不斷的變化,要有正面思惟,才能使生活更有意義。
人只要有生死問題,就離不開宗教。檀講師說信仰有很多的層次,信心生起來的因緣有癡生和智生。我們要信仰正信的宗教,有信仰才有完整的生命,才能成就自己的未來。
今天特別要說明的是,慧楷法師也悄悄上線參加了讀書會活動!法師的出現給大家帶來了驚喜,檀講師把握機會請法師為大家開示。法師讚歎帶領人在講解課程內容之後,都會提出問題讓大家來討論,這是非常好的方法。佛法就是在生活中運用之後,自己的心得,才是真實的東西。大師用深入淺出的話語,引導我們用於生活中。佛光山弘法完全體現了豎窮三際,橫遍十方,以及體相用,大家繼續一起努力!
在法師開示之後,眾人都帶著歡喜的心,結束了今天線上的讀書會活動。
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