日光-台東讀書會

佛光山日光寺-台東分會
讀書會名稱:台東讀書會
活動名稱:line線上讀書會
活動時間:2025/06/19(四) 晚上7:30-9:00
帶領人:黃明瑛會長
記錄員: 楊芹宜
參加人數:4位
拍照:黃明瑛
參加人員:黃明瑛、許文福、楊芹宜、陳嬉畢
閱讀書籍:開山祖師星雲大師著作，人間佛教當代問題探討:書名為「生死關懷」
導讀:二篇章節如下:
1.佛教對「臨終關懷」的看法
2.佛教對「宇宙人生」的看法
心得分享:
許文福師兄分享，透過佛教的臨終關懷觀，我深刻體會到：
• 死亡不是終點，而是另一段旅程的開始，因此應該以平常心面對；
• 「活得莊嚴，走得安詳」是人生的最後一課；
• 為臨終者提供寧靜與尊重，是對生命最溫柔的禮敬。
• 開山祖師星雲大師提倡的「人間佛教」將臨終關懷落實於生活與修行中，不僅關注亡者，也關懷家屬，透過佛法安慰與開導，讓生者放下、亡者自在，體現佛教慈悲圓融的精神。
陳嬉畢師姐分享，「萬法唯心造」也讓我學會反觀自心。當我在生活中遇到困難或人際衝突時，與其怨天尤人，不如先回頭看看自己的內心，是不是有什麼偏見、執著、誤解或負面情緒影響了我的判斷。這樣的反思讓我更有能力放下，並用更平靜與寬容的心去面對世界。

會長黃明瑛分享，透過學習佛教對宇宙與人生的看法，對生命的本質與意義有了更深刻的省思與體悟。佛教強調「緣起性空」，明白宇宙萬物並非憑空而生，不是被某位神創造，而是依「因緣」條件所成。這種觀點不僅揭示宇宙的無限與有序，對人生中的起伏與得失有了更豁達的看待方式。「六道輪迴」與「因果業報」的觀念，更謹慎地看待自己的言行舉止。每一個念頭與行為都可能影響未來，不僅今生，也可能延續到來世。因此，修善行善，不僅是為他人，在成就更好的自己。
總結而言，佛教對宇宙人生的看法，不只是宗教信仰，更是一種生活的智慧與修行的指南。它讓我悶更懂得尊重生命、珍惜當下、轉化煩惱、追求內在的平靜與圓滿。

佛光山日光寺-台東分會
讀書會名稱:台東讀書會
活動名稱:line線上讀書會
活動時間:2025/05/29 晚上7:30-9:00
帶領人:黃明瑛會長
記錄員: 楊芹宜
參加人數:4位
拍照:黃明瑛
參加人員:黃明瑛、許文福、楊芹宜、田秝芳
閱讀書籍:開山祖師星雲大師著作，人間佛教當代問題探討:書名為「生死關懷」。
由會長分配每人導讀一小段。
1.佛教對「喪葬習俗」的看法
2.佛教對「民間信仰」的看法
心得分享:
1.許文福師兄:人生有兩個大問題需要解決，一個是「生從何來」，一個是「死往何去」。生命的意義，是珍惜人與人之間的因緣，所以人生的意義應該是服務、奉獻、結緣。例如，給人方便、給人信心、給人歡喜，乃至給人善因好緣，助成別人的好事等等。
修淨土法門的人，一心稱念「阿彌陀佛」，目的就是要養成念佛的習慣，一但臨命終時，一聲佛號就能與佛感應道交，而得往生極樂淨土。
2.楊芹宜師姐:「萬般帶不去，唯有業隨身」。一般民間佛道混合鋪張的喪葬儀對亡者毫無意義；能夠為亡者誦經念佛、佈施行善累積功德，才有益於亡者彺生佛國淨土。因此，臨命終時，身為佛教徒，都應該助住者一臂之力，為其助念；如果能以亡者的名義成立獎學金或設立教育基金會，乃至護持文化、慈善等公益事業。以此為亡者植福薦拔，更有意義。
如果能在適當的時間及早安排、處理、就能減少很多紛爭。對佛教徒而言，《佛遺教經》就是佛陀的遺囑；連佛陀都預立遺囑，因此佛教徒應該打破迷信，破除禁忌，早日遺囑，以免發生紛爭。
3.田秝芳師姐:認為佛教面對民間信仰的態度體現出「慈悲與智慧並重」的精神。正信佛教皈依三寶以後，皈依是一生的，信仰是永久的，一個正信佛教徒要依下面四點:依法不依人、依智不依識、依義不依語、依了義不依不了義。真正信仰，其實是相信自己。佛教的核心不在於排斥他教，而在於從根本轉化內心，離苦得樂，並廣行菩薩道，利益一切眾生。
帶領人黃明瑛總結，佛教以智慧觀照生死、以慈悲接引眾生，對喪葬儀式與民間信仰均採取尊重與轉化的態度。其最終目標是幫助眾生離苦得樂、覺醒自性，並在現實生活中落實佛法，以建立正信與和諧社會。最後帶領大家迴向。

佛光山日光寺-台東分會
讀書會名稱:台東讀書會
活動名稱:line線上讀書會
活動時間:2025/04/27 晚上7:30-9:00
帶領人:黃明瑛會長
記錄員: 楊芹宜
參加人數:4位
拍照:許文福
參加人員:黃明瑛、許文福、楊芹宜、陳加勝
閱讀書籍:開山祖師星雲大師著作，人間佛教當代問題探討:書名為「生死關懷」
導讀:二篇章節如下:
1.佛教對「身心疾病」的看法
2.佛教對「修行問題」的看法
心得分享:
陳加勝師兄，我們要時時記得大師所教導的，在日常做人處事當中，雖然有些道理看似簡單，但每做一件事情，都要從慈悲心出發，提醒自己以慈悲來修行。
許文福師兄，預知時至與安詳往生：
o 修行者可能預知自己的死期，並能平靜、自主地迎接死亡。
o 臨終者可能會自己預告離世。
個人修行:
o 心理建設：需學習生死相關知識（如閱讀慧開法師的書籍），並做好心理準備。
o 透過修行達到「正知正見」，在面臨生死關頭時能夠「心不顛倒」、「心能定下來」，學會「放下」。
帶領人黃明瑛會長總結，從佛教觀點出發「臨終關懷」，不僅是身體上的照護，更重視亡者靈性的需求（如助念），以及生者（照顧者）自身的穿越修行，學習如何以智慧和平靜的面對生死大事。皈依三寶，成為佛弟子，要從佛法中的道理，要真正落實在日常生活中，達到修行的目地的。最後以四句偈回向。

日光寺台東分會_台東讀書會

時間:113年8月21日晚上7：30 至 9：00.
地點:以Line視訊方式辦理線上讀書會。
成員:由黃明瑛會長帶領導讀討論，參加人員：許文福副會長，陳加勝，楊立民共有4人參加。
紀錄:楊立民

黃會長明瑛: 本次讀書會來導讀星雲大師成就的秘訣-金剛經第1-4章；佛陀出生在人間、成長在人間、悟道在人間，涅槃也在人間；所以，佛教本來就是人間的佛教。目前世上流傳的佛教經典，是佛陀說法度眾的記錄，佛陀涅槃後由弟子集會、整理結集而成。
陳加勝: 在《金剛經》中，佛陀舉三千大千世界，乃微塵所和合而成的例子，來說明微塵是假法，所以微塵和合而成的世界，亦無自性，是假因緣。佛陀所說的般若波羅蜜，是為了令眾生迷途知返，離苦得樂，因而先立假名，隨應眾生機緣方便說法；世間一切名相，都是為了方便指涉和溝通，我們應無所住，一旦執著在這些名相上，就陷入了迷障。
許文福: 說到布施，布施分為三種：除了財物的布施（財布施）外，還包括信心的給予（無畏布施）和佛法的傳揚（法布施）。一、財布施：以財物救濟急病貧苦的人，令眾生能夠生存。二、無畏布施：由於自己奉行淨戒、忍辱無害，即使有冤家也不報仇，慈愛一切有情，令不生怖畏恐懼。以無限的慈悲，不顧慮自己的安危解除別人的怖畏，令眾生正信佛法。三、法布施：講說正法，令人修善斷惡，令眾生開悟覺性。而我最喜傳揚佛法。
楊立民: 金剛經一開始時就講到六度，甚是喜歡，一、持戒波羅蜜：著衣持缽（手上放光）。示現律儀的肅靜、安詳。二、布施波羅蜜：城中乞食（足下放光）。佛陀乞食，令眾生聞佛法，以佛法布施，和眾生結緣。三、忍辱波羅蜜：次第乞食（雙眼放光）。乞食依次第，不論滿缽、空缽，食物好壞，都平等以視。四、精進波羅蜜：飯食訖（口中放光），收衣缽。佛陀從入城乞食到收衣缽，一切不假手他人。五、禪定波羅蜜：洗足已，敷座而坐（通身放光）。六、般若波羅蜜：佛陀一日的生活，從穿衣吃飯到洗足敷座完成五種波羅蜜。這些呈現於外的日常形相，無非是般若的「相」，般若的「體」就是以「般若」為心，妙用於生活的行住坐臥，成就「波羅蜜」。佛陀於《金剛經》開卷示現這段般若放光的六度生活，不以戲法作怪展現神通，而要我們在平凡無奇的日常生活中，以自己內心本具的「般若」，過放光的般若生活。
下次讀書會訂於: 113年9月22日(二)晚上7：30 至 9：00。

日光寺台東分會_台東讀書會

時間:113年7月23日晚上7：30 至 9：00.
地點:以Line視訊方式辦理線上讀書會。
成員:由黃明瑛會長帶領討論，參加人員：許文福副會長，陳加勝，蔡昀蓉共有4人參加。
紀錄:楊立民

開場暖身:由會長說了一個小故事，是在金剛經講話P215裡的故事，一個做小偷的父親，有一天兒子問他：「爸爸！你老了，將來我怎麼來謀生呢？你總該傳授我一點祕訣吧！」
父親說：「好啊！今天晚上傳授給你！」
到了夜靜更深的時候，父親叫兒子隨他出去，找到一戶人家就準備下手偷東西，他們偷偷的跳了牆，進了室內，打開櫃子，父親叫兒子先藏在櫃子裡，忽然父親大叫：「啊！有賊！有賊！」
主人聽到後，馬上醒來要捉賊，老賊已經跑了，小賊就關在櫃子裡面，心想：「父親真是豈有此理！怎麼把我關到櫃子裡，自己大聲一叫就跑掉了，叫我怎麼辦呢？」不得辦法，他只能靠自己脫離這個險境。情急智生，他突然想到一個辦法，在櫃子裡學老鼠叫，「嘰嘰、嘰嘰 」主人拿著燈在找賊，聽到老鼠叫也就鬆懈了。當他們防守一鬆，小賊立刻衝出去，用力把燈吹滅往外奔逃，主人也隨即在後追趕。小賊很著急，他又想到了一個辦法，跑到一個古井邊，拿一塊石頭丟入井中，「咚！」一聲，主人追到井邊聽見聲音，就說道：「唉！今天出人命了！」說完就走了。這小賊就這樣安然的回家了。
回到家，小賊就責問爸爸說：「你今天怎麼這樣捉弄我？」
爸爸問：「我怎麼捉弄你？」
兒子說：「你把我關進櫃子，大叫有賊！有賊！」
爸爸就問：「那你怎麼出來的呢？」
兒子就如此這般一說，爸爸聽了很高興，說道：「兒子！我有傳人了！你悟到這個道理，你就知道隨機應變是要靠自己的啊！別人是不能傳授你什麼啊！」
受持《金剛經》的十法行和功德，都已說明了，如何獲致這無上法寶，就像故事中小偷的父親所說，只能靠自己，別人是不能傳授我們什麼啊！

7/23（二）晚上7:30讀書會內容帶領人黃明瑛會長帶領複習，佛學會考精選提要，從25題至140題，每人依序念誦10題。
我們一起來精進用功，記得8/3（日）佛學會考早上9點～下午6點，也希望下一次讀書會有更多得會員來參與。

下次讀書會訂於: 113年8月20日(二)晚上7：30 至 9：00。

日光寺台東分會_台東讀書會

時間:113年7月4日晚上7：30 至 9：00.
地點:以Line視訊方式辦理線上讀書會。
成員:由黃明瑛會長帶領討論，參加人員：許文福副會長，黃明珍副會長，楊立民，陳加勝，共有5人參加。
紀錄:楊立民

開場暖身:由會長說了一個小故事，說星雲大師年輕時喜打籃球，藉著打籃球說明「六度波蘿蜜」。
佛光山興建初期，大師在佛光山東山蓋籃球場，雖然設備簡單，沒有宏偉外觀，卻是大師最鍾情的地方。大師一再強調，打籃球不僅能增強體力，更可實踐菩薩道的精神，因為打球一定要全隊配合，不能只求自己得分，必須適時球傳隊友，製造得分的機會，此即「布施」、「利人」；比賽須遵守規則，犯規要舉手認錯，這就是「持戒」、「懺悔」；激烈比賽，難免碰撞，此時更應學習「忍耐」、「忍辱」的功夫；為了比賽佳績，平時更應努力，與「精進」不謀而合；打球除了靠技術，更要有謀略，才能出奇制勝，這就是「般若」，佛教的六度萬行盡在其中。

帶領人黃明瑛會長帶領複習《題庫》，「單選題」亦是每人5題，說出正確題號與正解之處，講解第31題起，「複選題」講解第1題至19題，每人5題，說出正確題號與正解之處，透過視訊的相互學習，有疑問的地方，有書可翻可找，如此就能深印象與知識，快樂學習，教學相長。

會中許文福師兄分享來到日光寺擔任義工，有時難免會想我是為了什麼?心存疑問，後來閱讀大師書本後，有所了解，大師說: 布施結緣很重要，因為有布施才能發財，就如農夫要播種才有收成。
布施，看起來是給人，實際上是給自己，所以想到自己的擁有、自己的財富，布施怎能不重要呢？
會中立民師兄分享說來到讀到複選16題，原來做好事，說好話，存好心，就是身供養，口供養，意供養，諸法相印，覺得充滿法喜。

下次讀書會訂於: 113年7月23日(二)晚上7：30 至 9：00。

日光寺台東分會_台東讀書會

時間:113年7月2日晚上7：30 至 9：00.
地點:以Line視訊方式辦理線上讀書會
記錄:楊立民
成員:由黃明瑛會長帶領討論，參加人員：許文福副會長、黃明珍副會長、黃如玲、賴秋美、楊立民、陳加勝，共有7人。
佛光山2024年線上佛學會考已開始報名了，報名截止日:7月15日，為鼓勵佛光人持續推動閱讀星雲大師全集，以提升信仰層次及培養正知正見，鼓勵闔家共讀《成就的祕訣：金剛經》，將於8月3日將舉辦佛學會考。
黃明瑛會長帶領複習《題庫》，「是非題」每人輪流讀誦5題，並說出對或錯，錯誤地方講出正解，今日講解第1至52題，「單選題」亦是每人5題，說出正確題號與正解之處，講解第1至30題，「複選題」亦是每人5題，說出正確題號與正解之處，講解第1至18題，透過視訊的相互學習，加深佛學知識，了解佛法的含意與智慧。
下次讀書會訂於: 113年7月4日晚上7：30 至 9：00，屆時將是非題，單選題，複選題依序全部導讀討論完成，希望大家有好成績，成就自己，成就大師對我們的愛。