台北-北一區345督導讀書會

北一區345讀書會
日期 : 2026.07.15
閱讀主題 材料：《 當代人心思潮》
主題：人間與生活
作者：星雲大師
帶 領 人: 黃美惠督導
出席: 李虹慧、黃惠珠、黃蓮香、陳月桂、朱元、陳秋玉、黃美惠、廖卓勸、邱麗英等9人

文章討論:
提問：
1、當面對挫折或熱情消退時，我們可以如何運用大師提到的「自我教育（自依止、法依止)」來重新喚醒內心的「自覺」？
2、在參與佛光會及道場團隊合作活動時，該如何調整心態，才能真正做到「以眾為我」？
3、2026年的今天，面對當前社會的亂象與人心焦慮，你認為有哪些地方是最需要我們去「化世益人」的？

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黃惠珠：
我閱讀〈化世與益人〉後，最感動的是大師一生始終抱持「為了佛教」的信念。無論面對艱辛、誘惑或挑戰，都沒有改變初心，這份願力令人敬佩。
大師提出化世益人的四個方向：自覺健全、發心動力、隨眾參與、菩提願力。我體會到，利益他人之前，必須先提升自己；服務大眾，需要發心與願力；而所有佛教事業，都不是一個人完成，而是靠大眾集體創作。
身為佛光人，我也期許自己秉持大師的教導，以歡喜心參與會務，以感恩心服務大眾，以願力護持佛教，在每一次活動中廣結善緣，把人間佛教真正落實在生活裡，讓更多人因佛法而得到歡喜、希望與力量

邱麗英：
為慶祝佛光山開山六十週年暨開山祖師星雲大師百歲誕辰，全球佛光山道場於2026年舉辦「傳燈六十，百年仰望」系列紀念活動。今年國際佛光會世界大會10／3在台北大巨蛋隆重開幕，世界各地佛光人踴躍回台參加大會，而活動的前置作業也陸續進行，首先參加的人數各分會會長也要精準掌握，身為佛光人的我，看到大家的發心，而我因為身體障礙，當時沒有馬上報名參加而在猶豫中，經過會長鼓勵大巨蛋有身障區，進去大門寬廣順暢，我終於報名了。我也邀請姊弟妹朋友們參與盛會，讓他們同霑法益。
本篇文章以「發心動力來化世益人」佛光山所舉辦任何活動，都需要大家一起來承擔護持，人生也許只有這一次能夠參加大巨蛋活動，凡事都需要眾緣合和，發心度眾來參加，更要感恩佛光山國際佛光會給我們因緣，讓每個人都能開發心田。

黃蓮香:
大師在這篇「化世與益人」演講中提出四點來勉勵佛光會員，其中第三點「以隨衆參與」就是要將大眾的利益與需求放在個人之上的態度。簡單來說就是把團隊的成功看成是自己的成功。我想到大師在「怎樣做個佛光人」這本書中第一講就是勸勉我們所有的佛光人要「常住第一 自己第二；大眾第一 自己第二；事業第一 自己第二；佛教第一自己第二」。我們在參與常住所有的活動時候，就要學會縮小自己要放大視野，要用大眾的眼光來看世界，要想想怎麼做對大眾是最好的，而不是對自己最有利的。
大師教我們要做「不請之友」，哪裡有需要，我們就自動去補位，在工作上我們也不爭功不撿擇，就好像要完成一幅拼圖，每一片都是最重要的，那當我們願意縮小自己去配合整體圖案的時候，這幅美麗的畫作才會出現，這個就是「以眾為我」的力量。

朱元：
這次讀書會的主題是「化世與益人」。 文中大師的「為了佛教」，展現了「不忘初心」的核心價值。一直以來都是堅定不移，這體現了要完成人間佛教的使命的基本原則。在我們集體創作接引大眾時要有化世益人的勇氣，在工作中如何作好情緒管理和與時俱進是會務成功的必要條件，現代社會的焦慮感與孤獨感的對治要靠人間佛教的基本精神，即：「佛說的、人要的、淨化的、善美的。」。這篇文章的四個方面就是符合了這個精神。縱觀這個世界的問題就是氣候變遷，這樣的狀況就是人心不善所致的，所謂天地不仁，以萬物為芻狗，我們應該創造善的循環，發展自然經濟，發揚天人合一的世代精神，老子說：「上善若水」，帶領青年走向蔬活，遠離手機焦慮，善用手機，避免AI的讒媚，回歸人本主義。

陳秋玉：
《化世與益人》這篇文章，有一句話可以作為全篇的精神：
一、以自覺健全來化世益人：
佛教最重視「覺悟」。但真正的改變，不是等待別人，而是從自己開始。如果自己沒有改變，再好的佛法也進不了心。
大師勉勵我們提及：「發心，就是最大的動力。」
一件事情，做得久不久，不在能力，而在發心。遇到困難要有化解的耐力。就如大石擋路，面對阻礙，將其視為一次轉機，弱者會視為無法跨越的絆腳石，而勇者則會將其視為前進的墊腳石。有力量者沒有所謂的困難。

陳月桂：
為了佛教大師一生奉獻給[化世與益人] ，我們學佛主要目地就是要開智慧求覺悟，在以自覺健全來化世益人裡，要如何自覺健全提供大家自我審查共有8點，其中對因緣果報是的見解正確嗎？及對佛法道理有融入身心嗎？值得佛光人更積極努力學習，對聞熏習，聽經聞法修持才能融入身心，在學佛的道路上也才會自我健全。大師也希望佛光會員都能以「發心動力」來化世益人,學佛者不可一刻或忘發心，感恩一起共讀的同參共友(hands together)

虹慧老師整理總回饋:
國際佛光會第十一次世界會員代表大會2006年10月4日在台北小巨蛋舉行
大師說：「回顧過去15年，所有佛光會員分布在世界各地化世益人，不辭勞苦的弘法傳教，成立分會舉辦各類活動，乃至護持佛光道場所推動的各項弘法事業等，不但在生活中參與奉獻，增加很多宗教體驗，同時也為自己與社會寫下無數的歷史，尤其見證了佛光會的成長以及「佛教全球化」發展的成就。
為了佛教，我把自己的一生奉獻給「化世」與「益人」，因為這才是真正的「為了佛教」。所以，找提出四點意見，提供給佛光會員共同勉勵！

一 以自覺健全來化益助人
1、吾人要懂得自我要求，自我學習自我充實，自我反省；凡事能夠反求諸己，下斷自問，自覺，自發，自悟，透過自我的觀照，才能找到自己，一定要自我閱讀，深入經藏，透過聞思修才能自覺悟自悟。
2､如何自覺健全？下列的問題可供大家自我檢查；
a. 我對皈依三寶的信心具足嗎？
b我對受持五戒的觀念清楚嗎？
c我對因緣果報的見解正確嗎？
d我對自己的服務助人真心嗎？
e我對護持正法的方式正確嗎？
f我對參與活動的心地清淨嗎？
g我對佛法的進修日有進步嗎？
h我對佛法道理有融入身心嗎？
以上八點，如果你都有正面而肯定的答案，表示你有自覺，信心堅固，自我健全。唯有自己自覺才能化世助人。

二以發心動力來化世益人
佛教的百千法門中，「發心」最重要。佛教的行者則教人發願；立志發願，就是發心，心一發剛志可立，心一發，則願可成。
1、發心是一本萬利的投資在佛教裡鼓勵人要發慈悲心，菩提心，增上心。
我們要有什麼樣的發心呢？ 大師提供幾點方向：
a. 要有「慚愧自己所學有限」的發心，才會激勵自己發心學習，廣覺多聞°
b、要有「慚愧自已能力不足」的發心才會發心增強自己的能力，以更能擔當＇更能負責。
C. 要有「慚愧自己心地不淨」的發心，因此要發心來改善自己、淨化自己°
d要有慚愧自己善念薄弱的發心，今後要發心多做一點善事，多布施一些善財，多帶給別人一些歡喜。

2,要開發如海，如空如地，如性的真心！
a開發如海的真心：我們的真心像大海一樣蘊藏著慈悲菩提等曹當寶藏；要努力開發。
b. 開發如空的真心：我們的心如虛空＇充滿了歡喜、滿足等無窮的寶藏，要經過開發，才能找到寶藏。
C開發如地的真心：心如大地，埋藏著佛性，真如等無限的寶藏，要懂得開發才能讓寶藏出土。
b開發如性的真心：把佛性的天地加以開發，就能發掘自己的真如自性，就能見到自己的本面目。能量動力來自於發心，你所發的心願有多大，動力
就有多大，希望全體佛光會員都能以「發心動力」．來化世益人。

三．以隨衆參與來化世益人
佛教把人稱為「衆生」，意即「衆緣和合而生」。
世間上沒有人單獨存在的時空，要存在，一定要靠大家相互依存；有了大衆的因緣成就，個人才能存活。佛經所說任何一個法會，任何一個事業＇都需要「衆成就」，因此融合隨順眾生才能成事，這是不容置疑的真理。我們每個人來到這個世間都是雙手空空而來，雖然在世間建設了家庭，有了眷屬，家人，財產事業，最後還是得空空而去。因此人生最好就是擁有佛法，擁有功德，擁有福田，擁有大衆，擁有未來，這些才是永恆持續的法財，也是生命的最高價值。

2｢緣！是宇宙人生的真理°每一個人的一生都是在緣中輪轉，今日結緣就是為來日的患難與共做準備，「結緣」實在是人世間最有保障的投資。
3. 今後佛光人應該隨眾參與各種活動多多廣結善緣，因緣愈多，成就愈大；我們要創辦各種佛光事業，有了事業才能利益大衆。
4. 只要是能化世益人，對國家民生，社會大衆，經濟利益，對幸福快樂生活有所增益的事業，佛光會員都可以視自己的專長興趣和經濟能力，實際投入參。
5.未來佛光會員還應致力於傳統與現代的融和，要將古老的東西改良成現代人可以接受的方式，例如：集會的改良，共修的改良，活動多元化的舉辦等°
6.尤其要鼓勵青年團童軍團的發展，以便接引更多的青年人共同參與佛教事業，相信必能更有助於發揮佛教化尊俗、利益大衆之功。

四，以菩提願力來化世益人
今日佛教要興隆，佛教徒必須要有悲智願行，應該要效法古聖先賢＇發大菩提心。發心奉行菩薩道的佛光會員，都應該以「菩提願力，來一七世益人，人間佛教一旦離開了菩提心那就是世間法，就會遠離佛道。
以下舉數例，提供佛光會員發願之參考：
1我願作一個正信的佛子用佛法分享世人。
2. 我願將正信佛教，傳之於世界。
3. 我願到偏遠落後的地方，傳揚佛法。
4. 我願到苦難的地方，傳揚佛法。
5. 我願將產業交給團體，永續經營，我願將遺產交與團體，利益群生。
6. 我願建立正知正見的佛化家庭，重視信仰傳承。
7. 我願奉行一師一道，護持正法。
8. 我願發心著書、說法。修行，傳教。
唯有經常立志發願，才能為自己留下歷史，為家庭留下貢獻，為社會留下慈悲，為世界留下光明。
，人人自覺健全，同時以發心為動力，隨衆參與，護持佛教的弘法事業，更以菩提願力為後盾，一起為佛法的弘傳，為世界的淨化，為人類的幸福與安樂
而奉獻心力。

結語：
大師為弘揚人間佛教，提出核心理與實踐方法，其宗旨在透過1自覺健全2. 發心動力3. 隨衆參與4. 菩提願力，來化世益人。大師說：「他從十二歲出家以後，心中只有一個念頭，就是「為佛教」為佛教，他要讀書，要參學，要勤勞，還要發心，要結緣，要興辦佛教事業。為了佛教，大師把自己的一生奉獻給「化世與益人」因為這才真正的「為了佛教」。