寶華-春秋閣讀書會

春秋閣（拱辰）讀書會
日期：4/15（星期三）
時間：上午 09:30～11:00
地點：左營區埤仔頭路54號（蔣督導府上）
帶領 人：蔣姿香督導
參加人員：
蔣姿香、石世貴、孫觀利、王美珠、黃佩貞、余慈芳

活動內容：
1.請經:
《開經偈》:無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義
2.誦讀般若波羅密心經
3.唱「悉發菩提心」
4.研讀與討論分享

進度：
佛教與生活-如何歡度老年人生活
（四）生活要放下（P296-299）
有時候，我常看到一些老太太，自己辛苦了一輩子，把子女都撫養成人，男婚女嫁，並且生兒育女。可是卻因為兒女都要上班，或者有事要外出時，老太太們只有在家幫忙照顧小孩。一個六、七十歲的老人家，還得替兒女們照顧他們的小孩，對於他們這種處境，我覺得很同情。嚴格地說，所謂歡度老年生活，頤養天年，應該無掛無礙，任性逍遙，為自己的生死打算，不應再為兒孫做牛馬。

各位都是公教人員，一生為國家辛勞，再艱鉅的工作，再崎嶇的道路，都親身經歷了，現在既已退休，就應該要「放下」。要放下什麼呢？就是放下功名，放下富貴，還要放下感情。也許有人會說，老夫老妻，大家在一起，馬馬虎虎過日子，也談不上什麼放不下。可是，有些人，對於自己的兒女、眷屬，以及一些昔日養成的觀念，卻不能輕易放下。因此，一般年輕人喜歡批評老年人為「老頑固」，所謂「頑固」，就是執著放不下。所以我要告訴各位，大家在生活上要能放得下。

佛經中有一段「四位夫人」的記載：有一位大富人，生平慳吝，既不修身，又不修心。他娶有四位夫人，最寵愛的就是第四夫人，終日恩恩愛愛，從不離開；其次是三夫人，也有很大魅力，使這富翁相會歡喜，別離憂愁；再其次是二夫人，當初在窮困的時候，很是相愛，但到了富貴時就漸漸忘記；最不使富翁關心的還是原配夫人，這位富翁對大夫人，給使作務，從未護視。可是，有一天富翁患了不治之病，臨終前，他就向最心愛的四夫人說道：「四夫人！我平常待你最好，時刻不能和你離開，現在醫生說我的生命已經維持不了多久，我想，我一個人死了多孤單寂寞，財產妻兒雖多，一個也不能帶去，我請求你陪我一道兒死好嗎？」

四夫人一聽，花容失色，大驚道：「你怎麼會這麼想？你年紀大了，死是當然的，我年紀這麼輕，怎麼能陪你死？你對三夫人也不錯，何不叫三夫人陪你去？」

「唉！」富翁只得把三夫人請來，仍然照剛才對四夫人講過的要求，再向三夫人提出。

三夫人一聽，嚇得只是發抖，連忙道：

「這是不行的，我的年紀這麼輕，你去世了，我還可以再嫁他人！你何不叫二夫人陪你？」

「唉！」富翁嘆了一口氣，擺擺手，叫三夫人退去。

三夫人走後，富翁把二夫人叫來，說明他一個人死去，太不甘心，希望二夫人能夠陪他同死。

二夫人一聽，連忙搖手道：「不能！不能！我怎麼能陪你死呢？四夫人和三夫人什麼事也不肯做，家中的事都要我管，我不能不顧家就跟你去死呀！為了夫妻的感情，你死的時候，我會送你到郊外的墳墓！」

「唉！」富翁無可奈何的又是一聲感嘆。

富翁沒有辦法，只得把他平時不關心的大夫人叫到床前，對大夫人說道：「大夫人！真對不起你，我過去對你太冷落了。但我現在一個人死去在陰曹地府，一個伴也沒有，你肯隨我一道兒死嗎？」

大夫人聽後，非但不驚慌，而且很莊重的回答道：「嫁夫隨夫，現在夫君要去世了，做妻子的我們，怎麼好還活著，不如就跟你一起死去比較好。」

「你！你！你願意陪我一道兒死？」富翁像是很意外的問大夫人，並感嘆說道：「唉！過去我都不知道你對我這麼忠心，一直把你遺忘了。我對四夫人、三夫人愛護得比命還重要，二夫人我待他也不薄。到今天，他們忘恩負義，當我要死的時候，那麼狠心的要離開我，不肯陪我死。想不到我沒有重視你，你倒反而願意永久和我在一起。唉！我太辜負你了，為什麼我不早些對你好呢？」

富翁說後，和大夫人就擁抱著一起死去了。

這故事中從未離開的四夫人是我們的身體，每個人都為自己裝飾得很美麗，打扮得很年輕，但美麗年輕，對我們的未來並沒有幫助；要再改嫁的三夫人，就是我們的財富，人死去的時候，再多的財富也要讓給別人；要照顧家庭的二夫人，就是指的那些窮困時才思念的親戚朋友，當人去世時，親戚朋友頂多在送葬的行列中走一程；從未獲重視的大夫人就是我們的心。在生時不知道修心，只知道貪求五欲，到死時，才知道五欲不能帶走，能帶走的只有我們的心。所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，就是此意。所以，一個人儘管榮華一世，顯赫一時，但到了老年退休時，最要緊的是要能放得下，五欲塵勞的歡樂如過眼雲煙，妻子兒女如同陌路客，因此，大家在生活上要能放得下。