讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-書香讀書會
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台北-書香讀書會
台北道場-書香讀書會
成立日期:2023.12.01
共讀時間:2026年6月6日晚上8:00點到9點15分
方式:ZOOM視訊
帶領人:莊琇紅
出席人員:莊琇紅、蔡老師、李德容、如來善友
回饋:莊琇紅、蔡老師、李德容、如來善友
記錄:莊琇紅
截圖:琇紅
文章:【星雲大師全集】第一類【經義】 / 014法華經大意 / 14法華經大意/第四講 《法華經》人間思想 / 二、《法華經》的人間性
內容:佛陀在《法華經》提出「七個譬喻」,並以「會三歸一」的圓融思想,引導人們歸信自性佛心,且宣揚利他的「六波羅蜜」等等,這些是「化世」的方便,更是「益人」的人間佛教思想。
佛陀在人間出生,在人間修行、成道,不疲不累地為六道眾生說法,度眾圓滿之後,也在人間涅槃。佛陀的一生沒有離開人間。我為人間佛教下了一個簡要的註解:「佛說的,人要的,淨化的,善美的。」整部的《法華經》皆在闡揚此一觀點。
「佛是已經開悟的凡夫,凡夫是未開悟的佛。」《法華》思想廣大恢宏,佛陀要人人相信自己是佛;能承擔自己是佛,自然能開發出佛的光明、清淨的本性。以人為本的人間佛教,注重入世而非出世,重視利他而非自利。《法華經》兼具人間性的思想,有以下六個特點:
(一)人間性(二)生活性(三)利他(四)喜樂性(五)時代性(六)普濟性
分享及回饋
琇紅:《法華經》的思想特徵之一,是對人間的肯定,更由人間去實踐、完成佛道的理想,在宗教實踐上是最有價值的。《法華經》的六個特性,更可以為邁向二十一世紀的今天,營造尊重生命、淨化心靈、現世安樂、維護自然環境的國際氛圍,對促進世界和平,發揮實際的作用。我們修學佛法的人呢,確實應該在生活中保持快樂,並且堅定正信、行善的理念,同時利益自己也利益他人,讓更多人能夠走上這樣的修行道路。
至於如何引導還沒有接觸佛法的人,我這邊可以為你整理幾種方法。比如說可以先從日常生活中的簡單善行開始,或者透過分享一些有啟發性的故事和經驗,慢慢地讓他們對正向的佛法理念產生興趣。
如來善友回饋:
今天我們討論的重點主要圍繞在如何在接引眾生時,先理解他們的需求與狀態,而不是一開始就把佛法的道理直接講出去。
簡單來說,總結有這幾個重點:
第一,先用日常生活中對方能聽得懂、能感受得到的語言和例子,讓他們先感受到佛法帶來的平靜或好處。
第二,當對方產生興趣後,再慢慢介紹佛教的內涵,而不是一開始就講深奧的理論。
第三,如果一時沒有因緣,就不需要強求,讓對方自然地去體會、等待適合的時機再進一步說明。
總之,我們的重點就是在真正的互動中先站在對方的角度,理解他的需要,之後再順勢而為,這樣才是真正能夠落實的下化眾生之道。
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