讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-松二歡喜讀書會
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台北-松二歡喜讀書會
【松二歡喜讀書會】
日期 :4/30(三)
時間 :10:00 AM
文章:《星雲大師全集》第一類【經義】<佛法真義>第2冊「退讓原來是向前」p.181「出家無家」p.184
地點:線上
成員:陳麗娟. 陳麗真. 林寶珠. 楊凱棋. 陳華芬. 許惠娟. 張汶珠. 施為貴.Bibi
【退讓原來是向前】
佛教重視排班→排班講究次序→ -個不依程序、沒有前後、標準的社會,如何能公平有治安呢?*排隊+謙讓→文明的人類社會裡不可少的美德和規範。
退讓,才有前進的空間,才有和諧的人際關係。因為世界不是我一個人的,還有社會大眾,因此隨時隨地,不管做任何事,都要想到別人,要懂得謙讓。
【出家無家】
主要是指,出家後要安住在佛法上,要「出家無家處處家」;思想上要放下執著,出離煩惱之家,當然是不以家族、愛情為主。佛教的孝道關係,還是要自已本身有道,孝養父母一切都是自然然的事。
【回饋】
華芬:退讓原來是向前
生活中充滿著許多變化和不確定性,如果相互尊重彼此謙讓包容社會才會更進步更和諧。
麗娟:
曾經聽過,有人平常學習佛法,感覺修得四平八穩,很能契入佛法的義理,更常常在道場發揮所長,參與多項的義工、活動,性情穩定,處事圓融,解、行併重,依教奉行.......
但,當真正的考驗(境界)出現時,卻手足無措、方寸大亂。
當時,我心想,所以學佛、修行、修心,要修到那個境界才算到位?遇境心不亂呢?不容易啊!只有自己遇到真正境界時才能深刻體會。
雖然要成佛、了脫生死、遇境心不顛倒,不容易,但不修行、不學習、不精進,是永遠無法到達我們想要的境界。
祈願大家把握當下,一起努力,共成佛道
寶珠:出家無家
俗諺「一人出家,九族升天」,可見出家功德之不可思議。
經研讀「出家無家」一文後,才真正了解到出家的意義及出家人何以偉大之處。
出家絕不是看破紅塵,從此一盞青燈伴古佛,而是要出離生死煩惱之家,出家後要安住在佛法上,要「出家無家處處家」。
出家是割愛辭親,並不是拋棄父母,只是從一個煩惱的世俗家庭進入清淨的出世修行環境。
出家後雖然修的是出世法,但要跟一切眾生結緣、廣度眾生,要懂得以佛法引導家人學佛修行,更進一步能讓家裡的人「信仰入道」成就大孝中之大孝。
僧寶身披如來衣,堪作人天功德主!
出家應是多世多劫修來的智慧和福報的結果吧?!
Bibi:「出家無家/處處家」→「心無所住/生其心」;雖知一切「緣起性空」的道理,但理依事顯,所以事項行為中要「心中有人」。
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