讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
首頁
總會長介紹
Back
星雲大師略傳
星雲文集
關於讀書會
Back
認識我們
談讀書會
各類型讀書會
線上填寫表單
Back
讀書會家族網站申請
新讀書會成立暨家族網站申請表
書香義工報名表
聯絡我們
分享園地
Back
好書分享
方案設計
經營秘方
表單下載
活動資訊
Back
讀書會家族
中文
ENG
Home
Groups
Events
Videos
Audio
Photos
More
More
Polls
Marketplace
Filter
Show results from selected filters below:
Check All
|
Uncheck All
相片
用戶
相簿
Videos
活動
群組
Search...
Suggested keywords
Search
x
Search
Sign In
Sign in to your account
Your username or email address
Password
Keep me logged in
Sign In
Forgot username?
Forgot password?
上傳封面照片...
拖曳照片,控制封面照片的呈現區域
月光-禪心讀書會
Registered Users
Timeline
About
Albums
Videos
Audio
Followers
Events
More
Groups
Polls
Marketplace
岡山-自在讀書會
reacted to this post about 1 年前
月光-禪心讀書會
月光寺 吉安第二分會 禪心讀書會
活動時間:113年6月30日 1430-1610
召集人:黃崧榤
帶領人:張絹卿
紀錄:黃崧榤
活動地點:花蓮最美的秘境-玻璃屋
參加人員:黃崧榤、張絹卿、盧素金、張美雲、鍾振隆、黃志源
閱讀書目:成就的秘訣-金剛經
研讀範圍:第4章-第6章
一、暖身:
由召集人黃崧榤帶領大家唱會歌及呼隊呼
二、導讀
1.大智論談布施分為三種(1P第2題)
2.《金剛經》的四句偈(2P第1題)
3.破慳吝心,外行利益事,有三種妙觀可以培養我們如虛空廓然的平等心是哪三種妙觀。(3P第1段)
4.六祖惠能大師在《金剛經解義》中說:「布施應有純淨無染的心。就是布施要做到什麼才是無限功德(3P最後一段)?
5.隨時隨地布施佛的四種語言給別人,自然能化解人和人之間的衝突或誤解哪4種語言(4p第3段)
6.無我度生:無上慈悲文章中惠能大師說了什麼名言?(7P第二段)
7.佛教講「無我」就是「空」。「無我」即一切事物皆因緣所生,沒有本體自性,即是無相,是指無哪四相(8P第二段)
8.忍,可分為三種(9P第二段)。
9.佛陀說:一切凡夫都具有如來智慧,所以華嚴經說哪三者等無差別(P11第6段)
10.對諸法產生虛妄的分別心,就是住相,瑣事哪三心不可得(P12最後一段)
11.佛以一眼攝五眼是哪五種不同的境界?(P14)
12.六祖惠能聽五祖弘忍講《金剛經》,五祖講到什麼時,他徹悟了「一切萬法不離自性」(P16第四段)
13.《大乘起信論》將一心分為二門:念念生滅的妄心就會漸次轉化為虛靜靈明的真心,何謂二門所指的是(P13)
14.何謂禪定?(P19最後第2段)
15.最後的閉關坐禪要做到哪4點(P19)
三、分享回饋:
1.請問今天所讀的文章書名是什麼?作者是誰?
金剛經-成就的秘訣作者星雲大師
2.布施可分為三類?相信每一位同學都有相關的經驗?那一位同學可以分享自己對布施感受,當下為什麼會發這個慈悲心,對自己的心境上有無產生變化,未來是否還會持續發菩提心?
張美雲:布施可分為財布施、無畏施、法布施三種,記得有一次,台東有個部落的小朋友,上學都沒有鞋子穿,大家就發起捐鞋子到部落的活動,我就慷慨解囊捐一萬元,這屬於財布施,當下為何法這個心,因為我們小時候也是辛苦過來的,很能夠體會那種辛苦,在心境並無任何的想法,未來如果有需要當然一定還要去幫助這些弱勢的對象。
黃志源:我個人認為不論我們在社會見到這個人是真的有困難還是背後有人操控,就看看自己當下跟他的因緣,在能力所及都應該去幫助他,當初我跟月光寺,也是因為透由外面社團的朋友邀約參加佛光會,就與道場結緣,我原先是鄉代表後因競選鄉長的關係,黨內初選失利,對我影響甚鉅,也曾經沉寂一陣子,但我仍然選擇為民眾服務,目前服務於宜昌村當任村長工作,這項工作兼具財布施及無畏施,幫助弱勢家庭取得社會福利,保障生活無虞,偶而也要捐輸,這都已成日常,心中也沒有什麼罣礙。
3. 《金剛經》的四句偈中一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。針對這句話有沒有人,可以提出個人的看法,個人有無受到這句話的助益,對你在佛法修行的道路上說說對自己產生什麼的影響。
黃崧榤:在文章中將這句四句偈分成如夢觀、如幻觀、如泡觀、如影觀、如露觀、如電觀呈現世間萬象都是虛幻的,了解本質的空性,我們要藉假修真,找到自己的般若實相,在還沒真正修行佛法前,我們對世間萬象,都非常地較真,當外境來時,都很計較,弄得自己心情非常的不好,人與人之間會發生衝突,造成人際關係不好,常常把別人的惡,弄得自己雞犬不寧,學習到佛法後,知道這一切都是虛幻,不會永遠存在,一切都是自己跟自己較勁,並且開始學習 覺照自己的內心,每次外境來時,學會觀照自己的內心變化,慢慢調伏自己的心情,現在即使自心還是會受外境影響,但已經可以自我控制,不會情緒化了!
4.「應無所住而生其心」,有人可以分享對這句話個人見解?各位可以分享自己的親身經歷?現在大家了解其意後,分享個人對未來如何將這句佛法運用到生活當中。
盧素金:大概就是不執著一個念頭或現象牢牢不放,近來因為工作的關係,與同事間發生一些不愉快的事,為了這件事,讓我幾乎萌生離職的念頭,截至剛剛還存在,而且因為心情不好,還不想參加讀書會,要不是崧榤硬要我參加,我想我就離開了,其實剛剛聽到崧榤所說的,真的打開我的內心,我久久無法釋懷的這件事,卻被她分享的這些話給化解了!真的很開心!就因為我一直執念在那個當下,造就自己跟自己過意不去,所以我要學會放下及轉念,相信在我未來的生活會很有助益。
5. 禪定,是禪修的一種境界,有人可以分享個人的經驗或有無其他的入門的方式,提供大眾學習?
鍾振隆:以前就有參加禪修班,就是學習打坐,除了心有雜念外,盤腿盤到麻痺,人家都是雙盤,我是散盤,雖然說是眼觀鼻鼻觀心,要放下心中的雜念,可是真的很難,但是久而久之,就慢慢的可以靜下心來了。
四、總結:
張絹卿:今天非常感謝,大家如此踴躍發言,我們平日生活及工作都非常的煩心,大家每個月透由讀書會,來充電一下,藉由對佛法理解的生活經驗分享,讓解行能並重,讓佛法落實在生活當中,透由般若智慧解決我們生活的難題,今天大家應該法喜滿滿喔!下個月我們的進度是第七章,帶領人盧素金同學請先期準備,本次讀書會圓滿結束。
1
0
0
0
0
0
岡山-自在讀書會 reacted to this
Comments (
0
)
Post is under moderation
Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
Unable to load tooltip content.
最新文章
2026年人間佛教讀書會初階/精進帶領人培訓
2026 閱讀研討會報名狀況查詢
2026年人間佛教讀書會線上 “中文 “ 帶領人五堂課培訓工作坊
Various Types of Humanistic Buddhism Reading Groups
A Brief Introduction to the Humanistic Buddhism Reading Group
Biography of Venerable Master Hsing Yun
讀書會家族最新照片