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《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  •   Reposted from 南台-正心讀書會
    讀書會名稱:南台-安平二正心讀書會
    時間:2024年5月26日AM 08:30-11:30
    地點:國立歷史博物館
    參加人員:陳金錫、黃龍福、蔡金玲、莊清煉、楊淑雅、吳炎坤、莊顏淑苑
    召集人:莊清煉
    帶領人:吳炎坤師兄
    題目:台南400國立歷史博物館的’常設展”暨”特展”的導覽解說
    內容摘要:
    臺灣,要從「交會」開始說起, 這是不同人群, 碰撞、摸索, 共有同一塊土地的故事。 我們來自四方,共處在這片土地上, 交會的故事,就是你我的故事。
    炎坤師兄現場解說:
    最初的抵岸
    史前時代的故事裡,...
    讀書會名稱:南台-安平二正心讀書會
    時間:2024年5月26日AM 08:30-11:30
    地點:國立歷史博物館
    參加人員:陳金錫、黃龍福、蔡金玲、莊清煉、楊淑雅、吳炎坤、莊顏淑苑
    召集人:莊清煉
    帶領人:吳炎坤師兄
    題目:台南400國立歷史博物館的’常設展”暨”特展”的導覽解說
    內容摘要:
    臺灣,要從「交會」開始說起, 這是不同人群, 碰撞、摸索, 共有同一塊土地的故事。 我們來自四方,共處在這片土地上, 交會的故事,就是你我的故事。
    炎坤師兄現場解說:
    最初的抵岸
    史前時代的故事裡,誰是最古老的臺灣人?他們從哪裡來?又為何來到臺灣?在有文字紀錄以前,已經有一波又一波的人群來到臺灣。當時的人群,往往是以小團體或小型聚落的型態前來,落地形成繽紛多樣的文化。他們在島上彼此往來、交流,甚至以此為據點,前往其他世界。
    倚海而生的島與人
    16世紀中期,臺灣逐漸成為東亞貿易的會合點與轉運點,東西方各大海權勢力在此競逐,臺灣的原住民社會開始面對一波波外來衝擊。首先是中國及日本的私商、海盜,以臺灣為會合貿易的地點。進入17世紀以後,又加入了來自歐洲的荷蘭人與西班牙人。東西方文化在此交會,使臺灣成為東亞歷史舞臺上的要角。
    山海之間的共存與競逐
    17世紀貿易開放環境中的臺灣,於1684年被隔海西鄰的清朝併入其版圖。大量漢人移民持續渡海前來,在中央山脈以西的平原、丘陵、沿山等不同地形與區域,發展出各自的村落、產業及生活方式,逐漸形成了以漢人移民為主體的傳統地域社會,在地的原住民社會卻也面臨了前所未有的衝擊。在這片山與海之間的土地上,不同人群相互共存,也彼此競逐。
    新秩序下的苦悶與夢想
    1894年,清國於清日戰爭中落敗,在1895年割讓臺灣予日本後,日本挾著強大軍力,征服並統治臺灣。臺灣的新統治者與過去的統治者不同,致力於貫徹國家的統治權,掌控土地及個人人身,乃至對人民忠誠心的要求。臺灣人在新的相遇中經驗了前所未有的大變革。
    走向民主這條路
    1945年,二次世界大戰後中華民國接收臺灣,臺灣人普遍抱著脫離殖民地、「回歸祖國」的心情,熱烈參政,隨後卻受228事件的影響而噤聲。而後中央政府迫遷來臺,海峽兩岸軍事對峙,政府限縮人民自由權,實施長達38年戒嚴。隨著世代輪替、社會力的躍升,這條曲折的民主路,是不同意見折衝摩擦的過程,也是近兩、三代臺灣人相互看顧、多元對話的生命經驗。
    大家的博物館
    「未來」由各形各色的「我們」拼貼而成,因此充滿張力與不確定。但也有了無窮可能。在大家的博物館裡,我們同聲說話;將彼此的聲音,交織成未來的旋律。
    莊清煉心得分享
    感謝吳炎坤師兄學長帶領我們走讀”台南400國立台灣歷史博物館讀書會”,從佔地20公頃, 鄰近亞太國際棒球訓練中心、湖畔圖書館、光電雲牆等周邊環境介紹後。直接帶領我們乘坐體驗五感的”時光車站”,這是要先排隊預約搶第一班時間。感謝雅雲師姊排隊預約。再來進入常設展---“斯土斯民 -台灣的故事”,炎坤師兄講得太棒了,可惜時間不夠,有機會下次再安排要用一天才能盡興而歸。
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  • 今天很高興在佛光大學的圖書館,發現一處頗適合舉辦讀書會的地方,計畫可以在此籌建一個讀書會......
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