讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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鳳山-鳳二世紀讀書會
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鳳山-鳳二世紀讀書會
鳳二經典讀書會
日期:20260417(五)
時間:20:00—21:00
共讀材料:當代人心思潮-05「圓滿與自在」
作者:星雲大師
地點:LINE 線上
與會人員:許育媚 傅秀麟 吳金香 林双鳳 方玉惠 葉林艷鴻 曾瓊慧 許文秀 黃惠鈴 陳錦秀 何意騏 等19人
導讀人/紀錄:許育媚
星雲大師於1997年在香港紅磡體育館所發表的「圓滿與自在」演說
一、 「圓滿與自在」的核心理念
星雲大師強調,真正的圓滿並非向外追求,而是透過自我解脫與內在心靈的淨化來達成。在當時香港回歸的背景下,大師希望大眾能運用佛法智慧化解對立,將慈悲運用在生活中,從個人修持擴散到社會和諧,最終建立人間淨土。
二、 八種修行的方向與重點
八個具體的修持面向,旨在從內心延伸至社會,達成身心的自在 :
1. 心意的包容: 擴大心胸,不排斥異己,如大海容納百川,才能擁有圓滿人生 [4, 5]。
2. 生活的知足: 知足是安樂的根源,貪欲則是苦惱的根頭。
3. 人我的平等: 消除上下、善惡、自他的對待與分別心。
4. 處事的般若: 明白因緣法,隨緣應物,將智慧運用在日常起居中。
5. 社會的安定: 每個人都應當警察(申張正義)、當義工、當善人與良民,相互依存。
6. 家庭的和諧: 家是「講愛的地方」,而不是「講理的地方」。
7. 身心的健康: 戒除貪嗔癡三毒,外在則注重規律生活與養生,達到內外一如。
8. 自我解脫: 放下私利與名利的枷鎖,效法菩薩「地獄不空,誓不成佛」的願心。
三、 與會成員會員經驗分享生命經驗
■ 關於知足與貪欲(長輩的例子):
有成員分享家中長輩因失智而重複尋找紅包,並發現長輩囤積了大量未拆封的袖套與口罩(多到可以開店),以此省思修道人應檢視自己是否在長養「不具備需要」的貪欲心。
■ 關於平等與態度(職場經歷):
成員提到丈夫曾義務幫某佛教團體維修物品,起初對方態度傲慢,但得知是「義務幫忙」後態度180度轉變。這說明落實「平等心」並不簡單,修行人應時常察覺內心微細的分別心。
■ 關於社會參與(1997 慈悲愛心人):
淑美督導分享了1997年(民國86年)參與「慈悲愛心人」的盛況。當時佛光人從南到北行腳宣講,並在國父紀念館舉行三萬人的宣誓大會,展現大師希望人人用慈悲心對待彼此的期許。
■ 關於家庭和諧(教育與溝通):
有成員分享國外教育案例,當孩子在校犯錯,母親選擇「先聽感受、給予安慰、共同面對」而非責備。對比台灣傳統家庭「永遠得不到鼓勵」的教育,強調家庭應是「避風港」而非冷冰冰講理的地方。
■ 關於做人處事(魚湯事件):
文秀分享在醫院煮魚湯給父親喝,因基於禮貌詢問隔壁床病友是否要喝,竟引發對方家庭糾紛(病友兒子拒絕買魚湯給母親喝而吵架)。這件事讓成員感悟到「做事難,做人更難」,更需轉念與運用般若智慧來應對生活中的種種不圓滿。
四、 結語
透過共讀大師這篇文章與討論,面對治安不佳或政經動盪的「不圓滿」現況,唯有透過轉念與修持,從包容、知足到服務奉獻,才能在忙碌與紛擾的世間獲得真正的自在。
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