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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-書香讀書會
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台北-書香讀書會
台北道場-書香讀書會
成立日期:2023.12.01
共讀時間:2026年3月30日晚上8:00點到9點30分
方式:ZOOM視訊
帶領人:莊琇紅
出席人員:莊琇紅、曾同學、蔡老師、曾老師、淑卿、鍾老師
回饋:莊琇紅、曾同學、蔡老師、曾老師、淑卿、鍾老師
記錄:莊琇紅
截圖:琇紅
文章:【星雲大師全集】• 勝鬘經十大受第一類【經義】勝鬘經十大受/受戒不犯,(六)成就眾生。(七)四攝度眾。(八)觀護殘障。(九)慈悲愛物。(十)不忘正法。
內容:• 《勝鬘經》中的「十大受」是勝鬘夫人(Srimala)在佛前所發的十條大乘菩薩誓願(受,即承擔、持守),作為在家修行菩薩道的典範。(六)成就眾生。(七)四攝度眾。(八)觀護殘障。(九)慈悲愛物。(十)不忘正法。總說勝鬘夫人發願受持十大戒的種類,前五戒的內容是止惡,後五戒的內容是生善。前五戒是攝律儀戒,目的在止惡;中四戒是攝眾生戒,作用在發心度眾;後一戒是攝善法戒,旨在修一切善,這就是菩薩的三聚淨戒。勝鬘夫人不僅自發自願受持以上十種戒法,並且發下三大誓願:一、以此實願,安穩眾生;以此善根,得正法智。二、得正法智後,以無厭心為眾生說法。三、於所攝受之正法,當捨身、命、財來護持之。勝鬘夫人畢生實行大乘菩薩道,可說是在家優婆夷的典範。
分享及回饋:
莊琇紅:
????《勝鬘經》十大受(六~十)
以大乘心行,護持眾生與正法的五種承擔。勝鬘夫人善根深厚,初次聞法就能與佛陀相應,很快地體悟大乘佛法的微妙義理,並且在佛前自我宣誓要受持十種大乘戒法及三大誓願。所謂「受」,就是承擔、受持的意思。一個人能擔當什麼責任和教育,就看他的接受程度有多少,而勝鬘夫人則承擔受持了這十種大乘佛法。值得效法。
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