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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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我對人間佛教的體認 / 新竹心路讀書課 / 陳忠和
出席人員:游朝江、游林綉勤、陳淑枝、陳忠和、許麗卿、蕭 富、簡麗珠、江曾辛妹、顏盈婷、張秀英、陳奕萁、游智予等
地點:新竹市法寶寺
時間:2018年11月13日
對於人間佛教,從發展到現在,我們先說一些對人間佛教不了解的人,他們對人間佛教提出的一些疑議,試列舉如下:[答問篇]
1. 人間佛教是庸俗的,世俗的,是人乘的,沒有到達最高成佛的境界。
我們的人間佛教,要把自我提升.肯定自我.我有如來智慧德相.承認我是佛。這種對自我的提升.就是人間佛教的精神。要學會~(阿含經)講的到的,自依止.法依止.莫異依止.直下承擔
2. 人間佛教都是重視世俗的活動,而這些活動與學佛沒有什麼關係。
答:人間佛教的精神是要我們把別人融入到自我之中 .彼此不對立.人與人不是兩個.所有的眾生都有一體的關係.對於這個社會一切都是與我有關連。我們認為佛陀證悟的緣起中道,就是人間佛教的真理,我們把他傳承下來,就是人間佛教的信仰。 眾中~自我清淨自我管理.自我教育.共修集會的意義是[在行儀上相互尊重,在思想裡共同圓通,在經濟上相互均衡,在社會裡 和諧共有, 在語言上讚美無諍, 佛陀當初組織教團共修,以【六和敬】為基礎 ,也是我們現在人間佛教的主張 。人間佛教是菩廣性的接引眾人。
3.人間佛教沒有修行,頂多是個 人的做人處世,這與學佛的超越.增上.成佛作祖等可能扯不上關係。 這就是我們的人間佛教的信仰。
答: 人間佛教的努力要達到,《心無罣礙,無有恐怖.無有顛倒》的境界
4是人間佛教是在家的,對於出家眾的叢林生活.對於苦修悟道.沒有神聖性
5.人間佛教傳承內容是什麼呢?沒有感到哪個人修行上有成就,由於大家不知道,所以不容易推動。
答: 人人有佛性這是沒有錯的,好比一顆種子遇緣可以生長,發展佛性可以成佛。但如果他沒有人量發展佛性,成為『蹩種』,那也無可奈何,等於經典裡說闡提不能成佛。 世間自然進化,適者生存,對於所謂『焦芽敗種 』,我們也不能不否認為有自然淘汰的少數。
6.佛教的宣傳不夠.還沒有人 整理出它的層次.都只是喊口號,只有片段的.片面的.沒有組織 .不能讓人全然了解。
答: 信仰的價值就是自我的擴大,自我的昇華,自我的解脫,自我的原圓融,那就是人間佛教最後的目標 ,都要自我去完整做自己的貴人。
7. 人間佛教沒有普遍性.沒有進入到佛教正統的核心.沒有眾擎易舉,如果只講哪一家說法,哪一家倡導,不容易為大眾所接受。
8.人間佛教沒有解脫道,沒有證悟的境界,傳統佛教不容易接受。
答: 人類社會是複雜的,每一個人是個體的,但也是緣生的,沒有離開眾緣能存在的東西,這個宇宙之間都是彼此互相依存,但是,凡聖境界不同,凡夫還是有人我分別的 。
答問之間的上課方式,讓大家更了解到~何為人間佛教。
最後大家在念佛聲中,劃下最美麗的句點 。
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